Tolsztoj a józansági borról tönkreteszi az emberek testi egészségét, megsemmisítve a családok jólétét

L. N. TOLSTOY
AZ EMLÉKEZÉSI IDŐ

Bor tönkreteszi testi emberek egészségét, tönkreteszi mentális képességek, romok jólétét a családok és az egész szörnyű, pusztító utódaik, és ennek ellenére minden évben több és több elosztott ivás, és mi történik az ő részegség.

Egy fertőző betegség egyre több embert szed: a nők, a lányok, a gyermekek már ivott. És a felnőttek nem csak nem zavarják ezt a mérgezést, hanem maguk is részegek, bátorítják őket. És úgy tűnik a gazdagoknak és a szegényeknek, hogy lehetetlen másként lenni, mint egy részeg vagy félig részeg; úgy tűnik, hogy minden fontos alkalomra - a temetés, egy esküvő, keresztelő, Külön időpont - a legjobb módja annak, hogy megmutassák a bánat vagy az öröm úgy elkábította, és megfosztotta az emberi forma, mint a vadállatok.

És ami még meglepőbb, az emberek meghalnak a részegségtől, és tönkreteszik másokat, anélkül, hogy tudnák, miért csinálják. Valójában, ha mindenki megkérdezi magától, hogy mit isznak az emberek, akkor nem talál választ.

Mondhatjuk, hogy a bor finom, lehetetlen, mert mindenki tudja, hogy a bor és a sör, ha nem édesítik őket, kellemetlennek tűnnek azok számára, akik először inni. Hozzáférnek a borhoz, valamint más mérgekhez - dohányhoz, - apránként, és csak a borhoz, csak miután egy személy megszokja az általa termelt mérgezést.

Ha azt mondjuk, hogy a bor jót tesz az egészségnek - az azonos nem lehet most, amikor sok orvos részt ebben a szakmában, elismerte, hogy nem vodka, vagy bort vagy sört lehet egészséges, mert a tápanyag bennük, de csak egy méreg káros.

Ha azt mondjuk, hogy a bor erősödik, ez is lehetetlen, mert nem egyszer, nem kétszer, hanem százszor, azt tapasztaltuk, hogy a banda ivás, ugyanazok az emberek, mint együttműködő, nem alkoholista, sokkal kevesebb munkát. És több száz és ezer ember számára látható, hogy azok, akik egy vizet isznak, erősebbek és egészségesebbek, mint azok, akik bort fogyasztanak.

Azt mondják, az is, hogy a bor melegszik, de ez - a hazugság, és mindenki tudja, hogy részeg emberek csak melegítjük zárjuk, majd gyorsan elaludni, mint a nem antialkoholista. Ha azt mondjuk, hogy ha iszik a temetésen, a keresztelőn, esküvőkön, az időpontok, a búcsú, a vásárlás, eladás, akkor jobb, ha úgy gondolja a dolgot, amelyre az összeszerelt - szintén nem lehet, mert minden ilyen esetben, nem kell nőni baromság bor, és friss fejjel, hogy megvitassák az ügyet. Minél fontosabb a helyzet, akkor józan, és nem is részeg.

Azt sem lehet mondani, hogy káros lenne a bort bort és valakit használni, mert minden nap látjuk, hogy az emberek ivása a börtönbe menjen és bortalanul él, és csak egészségesebb.

Ezt nem lehet mondani a borról és a szórakozásról. Igaz, hogy az emberek melegnek tűnnek a borból, vidámak és vidámak, de mindkettő nem sokáig tart. És ahogy az ember melegedik a borról, és még hidegen hideg, az ember vidám lesz a borral, és még dúsabb lesz. Menj és menj a fogadóba, ülj le, nézd meg a harcot, sírj, könnyek, hogy megértsd, mi nem szórakozik az ember borával.

És mi? És a bor nem ízletes, nem táplálja, nem erősíti, nem melegszik, és nem segít az ügyekben, és mégis sok ember iszik, és mi több, akkor több. Miért inni és tönkretenni az embereket és másokat? „Mindenki iszik, és kezelni, nem lehet és nem iszom, vagy kezelni” -. A válasz egy csomó, és élet között a részeg, ezek az emberek csak elképzelni, hogy az egész italt és feldolgozás De ez nem igaz, ha az ember tolvaj. akkor iszik a tolvajok, és úgy tűnik, hogy a tolvajok. De megéri, hogy feladja a lopás, és ő is működtethető becsületes emberek, és látni, hogy nem minden a tolvajok. Ugyanez vonatkozik az ivást. nem mindenki iszik és kezelni. Ha lenne az összes ital és feldolgozás, akkor az élet lenne egy pokol, de ez nem lehet, mert egyik megtévedt emberek mindig is, és most sok pa ésszerű, és mindig is voltak, és most van sok-sok millió ember nem ivás és belátja, hogy italt vagy nem inni - nem tréfás Ha birkózott kézre ember iszik és lépve más emberek, és azt szeretnék, hogy egy részeges az egész világot, itt az ideje, és az emberek ésszerű. hogy meg kell érteniük a kéz és a kezüket, és harcolniuk kell a gonosztól, hogy gyermekeiket ne vessék el a kóbor emberek.

Lev Tolsztoj

Isten vagy Mammon

Lev Tolsztoj

Isten vagy Mammon?

„Egy szolga sem szolgálhat két úrnak: mert vagy gyűlöli az egyiket és a másikat szereti; vagy ő fogja tartani, hogy egy és más, Ye nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.” (Lk XVI, 13.).

"Az, aki nem velem van, ellenem van, és aki nem velem gyülekezik, bővelkedik" (Mt. XII, 30).

Hatalmas kiterjedésű a legjobb föld, ami táplálja millió rászoruló családok most elfoglalva dohány, szőlő, árpa, komló, és ami a legfontosabb, a rozs és a burgonya, készítésére használják részeg ital: bor, sör, és ami a legfontosabb, vodka.

Milliók dolgozók, akik hasznos dolgokat tudnak tenni az emberek számára, elfoglalják ezeket az elemeket. Anglia számításai szerint az összes munkavállaló egytizede részt vesz vodkában és sörkészítésben.

Milyen következményekkel jár a dohány, bor, vodka, sör készítése és használata?

Van egy régi történet a szerzetesről, aki állítólag az ördöggel vitatta, hogy nem hagyja őt a cellájába; Ha elengedi, akkor megteszi, amit az ördög elrendel. Azt mondják, mintha az ördög egy sebesített varjú formáját öltötte volna egy sötét véres szárnyal, és a monk cella ajtajához ugrott. Monk kárhoztatta a varigát, és elvitte a cellájába. Aztán az ördög, aki belépett a cellába, felajánlotta a szerzetesnek, hogy válasszon három bűncselekményt: gyilkosság, házasságtörés vagy mérgezés. A szerzetes mérgezést választott, azt gondolta, hogy ha részeg lesz, akkor kárt okozna azokban a csapatokban, akik vodkát kaptak a kampányokban, mindig gyengék és visszafelé haladnak, mint azok, amelyekben a vodkát nem adták ki.

Ugyanígy, és bebizonyosodott, hogy a bor nem melegszik, és hogy a hő után borozgatás tartjuk a hosszú és az adott személy még kihűlni után rövid felmelegedés, amíg elviselhető a hideg ivás mindig sokkal nehezebb, mint a nem-alkoholista. A fagyasztás minden évben főként azért fagy meg, mert bort melegítenek.

Ugyanaz, hogy a borból származó szórakozás nem igazi és nem örömteli szórakozás, nem kell bizonyítania. Mindenki tudja, mi ez a részeg vidámság. Csak a városokban kell megnézni, hogy mi történik a kocsmákon és a falvakban való ünnepeken - mi történik itt fesztiválokon, keresztelőkön és esküvőkön. Az ittas élvezet mindig esküszöm szavakkal, harcokkal, tagjainak sérülésével, mindenféle bűncselekménnyel és az emberi méltóság megaláztatásával fejeződik be.

A bor nem ad semmilyen egészséget, sem erőt, sem melegséget, sem szórakozást, és csak nagy kárt okoz az embereknek. Ezért úgy tűnik, minden ésszerű és kedves embernek nemcsak hogy nem iszik részeg italokat, és nem kezeli őket, hanem minden erővel megpróbálja elpusztítani ezt a haszontalan és káros méreg használatát.

De sajnos a dolgok nem ugyanazok. Az emberek annyira dédelgetett régi szokásokat és, olyan nehéz elválasztott gyerek nekik, hogy van jelenleg egy csomó jó jó és értelmes emberek, akik nem csak nem hagy használat és kezeli a többi részeg egy italt, hanem hogy megvédje, a lehető legjobban, a használata .

"A bor nem szemrehányó", mondják, "de a részegség szemrehányó." Dávid király azt mondta: "A bor élvezi az ember szívét." „Ha ez nem iszik, akkor nem lenne a legfontosabb kormányzati bevételek. Nem lehet ünnepelni a nyaralás, hogy megünnepeljük egy keresztelő, esküvő bor nélkül. Nem lehet egy italt a vásárlás, az eladás, ülésén díszvendége.” "A mi munkánk és szükségünk, nem tudunk segíteni, csak inni" - mondja a szegény dolgozó. "Ha csak alkalmanként és az elmével igyunk, akkor senki sem okoz kárt" - mondja elég ember. "Rusy jól szórakozik" - mondta Vladimir herceg. „Mi vagyunk az ivás kárt nem, de én és ha nem teszünk kárt magunknak, hogy ez a mi ügyünk ;. Nem akarunk tanulni, és senki sem akar lenni pouchaemy; nem mi kezdődött, nem mi, és akkor ér véget,” azt mondják, komolytalan emberek.

Tehát az emberek, akik inni különböző államok és korok mondják, próbálják igazolni magukat. De ezek a kifogások, amelyek csak néhány tucat évvel ezelőtt voltak, már nem alkalmasak. Jó volt ezt mondani, amikor mindenki úgy gondolta, hogy az ittas italok ivása ártalmatlan öröm, hogy a részeg italok egészségesnek és erőnek adnak egy embernek; amikor még nem tudták, hogy a bor mérgét tartalmaz, ami mindig káros az emberek egészségére; amikor az emberek még csak nem is tudtak a részegség szörnyű következményeiről, melyeket mindenkinek a szeme előtt tart.

Azt lehetne mondani, hogy akkor, amikor nem volt több száz, több ezer ember hal meg idő előtt a kegyetlen szenvedés csak azért, mert megtanulta, ital italok részegen és már nem lehetett tartani eszik őket. Jó volt azt mondani, hogy a bor egy ártalmatlan öröm, amikor nem láttuk azokat több százezer éhező, megkínzott nők és gyermekek, akik szenvednek, csak mert a férjük és atyáik voltak szokva a borhoz. Jó volt azt mondani, hogy mindaddig, amíg nem látjuk többet a sok száz és több ezer bűnözők, kitöltve a börtönök, száműzetés és a kemény munka, és indokolatlanul halott nők, akik ebbe a helyzetbe csak azért, mert a bűntudat. Jó volt azt mondani, hogy amíg nem tudjuk, hogy több százezer ember, aki tudott élni az életet örömére magam és mások, megsemmisült az erőit, és elméjét és lelkét csak azért, mert vannak olyan részeg italok és megbotránkoztak őket.

És mivel lehetetlen korunkban azt mondani, hogy az ivás vagy nepite bor kérdése privát, nem tartja a káros bor mérsékelt fogyasztása, és nem akarja, hogy bárki is tanulni, és nem akarja, hogy bármi lehet pouchaemy hogy nincs kapcsolat elkezdődött, nem mi, és akkor ér véget, . Ezt már nem lehet mondani: a bor vagy az absztinencia alkalmazása korunkban nem magánügy, de az ügy gyakori.

Most minden ember - akár akar, akár nem akarja - két táborra oszlik: egyesek a haszontalan mérget, az ittas italokat és a szavakat és a tetteket használják, nem fogyasztanak bort, és nem kezelik őket; mások támogatják mind a szó, mind pedig a méreg használatának példáját; és ez a küzdelem most minden államban és húsz éve folyik Oroszországban.

"És amikor nem tudták, nem volt bűnöd rád," mondta Krisztus. Most már tudjuk, hogy mit csinálunk, akikkel szolgálunk, bort iszunk és kezeljük őket, ezért ha tudjuk a bort bort fogyasztani vagy bánni velük, akkor már nincs mentségünk.

És senki se mondja, hogy nem lehet menet, és ne kezelje bizonyos esetekben - a fesztiválok, esküvők, és egyéb hasonló esetekben - amelyek mindent megtesz, hogy végzi apáink és nagyapáink, és ezért nem lehet a miénk egyedül, hogy kitűnjön a mindenki számára. Ez nem igaz: nagyapáink és apáink abbahagyták azokat a gonosz és káros szokásokat, amelyek gonoszsága nyilvánvalóvá vált számukra; ezért kötelességünk elhagyni a gonoszságot, ami korunkban nyilvánvalóvá vált. És az a tény, hogy a bor időnként szörnyű gonoszságsá vált, már nem kétséges. Hogyan, tudva, hogy a részeg italok használata gonosz, több százezer embert pusztítanak el, ezt a gonoszságot olyan barátokkal fogom kezelni, akik számomra egy ünnepségen, keresztelőn vagy esküvőn gyűltek össze?

Nem mindig olyan volt, mint most, de minden megváltozott a legrosszabbtól a jobbig, és nem változott önmagában, hanem az emberek, akik azt tették, amit az elméjük és a lelkiismereteik követeltek tőlük. És most az okunk és a lelkiismeretünk sürgősen azt követeli, hogy abbahagyjuk a bort, és kezeljük őket.

Általában úgy elítélendő, megvetendő emberek azok, akik részegek a kocsmákban és éttermekben, hogy részeg józanság már rabja a bor, nem tudnak segíteni, de ivásra költ minden, hogy van. Ugyanazok az emberek, akik bort vásárolnak a házban, naponta és mérsékelten fogyasztanak, és bort adnak a vendégeknek abban az esetben, amikor elfogadják, az ilyen embereket jónak és tiszteletre méltónak tartják, és nem csinálnak semmi rosszat. És mégis ezek az emberek inkább részegek, mint elítéltek.

Az részegek csak részegesekké váltak, mert nem részegek voltak, nem ártottak magukra, bort bortól tanultak, példájukkal elcsábították őket. Az részegek sohasem lesznek részegesek, ha nem látnak tiszteletre méltó, tiszteletre méltó embereket, akik bort fogyasztanak és kezelik őket. Egy fiatalember, aki soha nem iszik bort, megtanulja a bor ízét és hatását az ünnepen, ezen tiszteletre méltó emberek esküvőjén, nem részegeseken, hanem szükség esetén ivók és zsákmányozók által.

Ezért a borzó ital, bármennyire is mérsékelten iszik, bármilyen különleges, minden elfogadott esetet kezel, súlyos bűn. Elcsábítja azokat, akiket nem vezetnek el csábítani, akikről azt mondják: "Jaj annak, aki elcsábítja az egyik kisikert."

Azt mondják: nem mi kezdtük el, nem mi vagyunk, aki véget ér. Nem, mi lesz a vége, ha nem veszik észre, hogy mindannyian bor vagy nepite nem mindegy, hogy az egyes palackot vásárolt, minden pohár bor szolgáljuk a szörnyű ördögi esetben, ami megölte a legjobb emberi erő; hanem éppen ellenkezőleg, az önmegtartóztatás a bor a maguk és megszüntetését az őrült szokás bort ittak a szabadság, esküvők, keresztelők, mi az üzleti nagy jelentőséget - ez a mi lélek, Isten munkája. Ha csak ezt értenénk, akkor a részegség véget vet velünk.

És mivel bárki is vagy, olvasó: a fiatalember ott is csak felkészülés az élet, vagy egy felnőtt, már létrehozó élet, a mester-férfi vagy nő-háziasszony, vagy az öregedő ember, amikor ideje közel cselekedetek által elkövetett téged jelenteni, gazdag Van, vagy szegény, nemes tűz ismeretlen - bárki is legyen, akkor már nem marad a közepén a két tábor, akkor feltétlenül választani két dolgot: iszik, hogy ellensúlyozza, vagy segíti őt -, hogy Istent szolgálják és Mammonnak.

Ha fiatalember vagy, aki soha nem részeg, még nem mérgezett a borral, ápolja ártatlanságát és szabadságát a kísértésből. Ha megkóstolja a kísértést, nehezebb lesz legyőzni. És ne higgye el, hogy a bor növeli a boldogságot. Az éveidben az igazi móka, a jó móka és a csak az igazi, ártatlan szórakoztatásból származó bor teszi a vidámat, az őrültet és az ördögiet. Mindenképpen vigyázz a borra, mert korodban leginkább nehezen tartózkodhatsz más kísértésektől; a bor is gyengül benned a legszükségesebb a magzat erejében, és megakadályozza a kísértéseket. Az ivás után megteszed, amit a józan nem gondolt. Miért tenné magának egy ilyen szörnyű veszélyt?

Ha egy felnőtt, már készül a szokást iszik részeg italok, vagy kezdje el, hogy használják őket - a lehető leghamarabb, amíg még van idő, hogy elválaszt ettől a szörnyű szokás, és mielőtt te is tudod, hiszen már rendelkeznek te, és meg tudod csinálni ugyanazok, mint azok a visszavonhatatlanul elveszett részegek, akik elpusztultak a borból. Mindannyian ugyanúgy kezdődtek, mint te. Ha kellett, és sikerült maradni egész életében a mérsékelt használatának részeg italok és ő nem lesz részeg, akkor továbbra is iszik bort, és kezelni őket, akkor igen, talán részeg öccse, felesége és a gyerekek, akik nem mint te, az erő, hogy a mérsékelt borhasználat mellett éljen. A legfontosabb dolog - próbálja megérteni, mi van akkor, mint egy személy a legerősebb kor az élet a házigazda tisztét, vezetője az élet, kötelessége, hogy vezesse az élet a család. Ezért, ha tudjuk, hogy a bor nem előnyösek, az általa előállított nagy kárt az emberek, nem csak akkor nem kell szolgaian ismétlődő mit apák és nagyapák - bort inni, vásárolni, és kezeljük ezeket - éppen ellenkezőleg, köteles eltörölni ezt a szokást, és cserélni azt egy másikra.

És ne féljen attól, hogy a fesztiválokon, a keresztelőkön, az esküvőkön való borozás megszüntetése nagyon sértő és felháborodott emberek. Sok helyen már kezdik ezt tenni, az ételeket bor ételekkel és nem részeg italokkal helyettesítik; és az emberek csak az első alkalommal, majd a legbüszkébb, meglepett, de hamar megszokni, és hagyja jóvá.

Ha egy idős ember, abban a korban, amikor még nem egy nap, vagy számot adni az Istennek, hogy hogyan szolgált neki, és ahelyett, hogy elidegeníti a fiatal, tapasztalatlan ember a bort, szörnyű rossz, hogy nem lehetett látni az életed során elcsábítja szomszédodat példáján, borral vagy kezeléssel - nagy bűnt követ el.

Jaj a világnak a kísértésekből! A kísértéseknek be kell menniük a világba, de jaj annak, akikkel belépnek.

Ha csak rájövünk, hogy nincs a bor fogyasztása közepén most, és hogy akarunk-e vagy sem, válasszunk két dolog egyikét: szolgálni Istent vagy mamont.

"Az, aki nem velem van, ellenem van, és aki nem velem gyülekezik, bővelkedik" (Mt. XII, 30).

További témák a témában: