Tanfolyam- és oklevélprojektek cseréje (írásbeli értekezés, értekezés, tanfolyam
1. fejezet A pogányság helye az ókori orosz kultúrában.
2. szláv mitológia
„Szóban n redaniya természetesen jelentenek értékes forrásai, de önmagukban nem tudják valaha is elégedett a történész teljesen., Ez még mindig szükség van, mindenekelőtt az állandó emlékek, miután megszökött a pusztítás az idő. A tanítás az istenek lehet olyan emlékek ;. munkák, képek bálványokat, a szent edényeket az ősi templomok, szokások, tartósított eddig, és hasonló dolgok, de minden szlávok, vagy egyáltalán nem, vagy csak nagyon keveset.
A kortársak által írt bálványimunka, vagy akik hamarosan írók után éltek, nagyon kevés. De voltak költők, sőt a komor ókorban.
2. 1 Az istenek eredete
Igaz, hogy a szlávok már annyi istenek voltak a kezdetektől fogva, amikor végre megjelent. Az emberiség története korábban bemutatta nekünk
az emberek nem tudják, a művészet, hogy maga a kép az istenek, ő megtisztelte az elemek egy része felajánlott a természet. Meglepetésemre nézte a tűzgolyó gördülő feje fölött, ott állt a heves patak, zajos húzza le a hegyről a völgybe, úgy éreztem, egy kellemes kis friss levegőt, csodálkoztak, magánkívül volt örömében; nem vette észre, hogy egy ilyen teremtmény, mint ő, mindez irányít. Itt kezdte először a csodálatos teremtésről tudni: a nap, a víz és a szél úgy tűnt, hogy különleges, sőt magasabb, mint maga a természet. Megdöbbenése tiszteletteljes és istenfélővé vált. Nem így van?
gondoltam persák és peruiak? Még mindig a Samoyádok és még sok más ember gondolkodik még? A szlávok is gondolkodtak, és ő tüzet és vizet imádott. Anélkül, hogy tudta volna, találkozott a rossz és a jó érzéseivel: néha szerencsétlen volt az egész nap vadászat, másnap fizikai fájdalmat érez. Nem látta az okát, és úgy gondolta, hogy van valami gonosz lény, ami örömet okoz neki, hogy ártson neki. Egy másik alkalommal, amikor elkapta vagy megölt egy szokatlanul nagy mennyiségű játékot - lelkét megnyitotta örömét; nem vette észre az okot, és jó istenséget teremtett. Így jött és csernobog Fehér isten, kétségkívül a legősibb istenség, mely nem ismerte a szláv. Ezt követően, ez nem volt elég erre kevés az istenek: ő maga állandóan új; minden új szükséglet magával hozta az új istenséget, és így ott volt a készlet, amelyet hamarosan látni fogunk.
A hostelben született zseni, persze géniuszok abban az időben. A bátorság és az óvatosság vonzó volt; azokban az emberekben, akik ebben az erényben különböztek, észrevettek valamiféle hasonlókat a kitalált istenségekhez; és úgy képzelte, hogy rokonaik vannak. Ugyanez a fent említett dal az Igor harciasságához és Dozhbog unokáihoz mesél. Ugyanígy ebben a dalban Boyan, a legrégebbi ismert orosz költő nevezik Veles unokájának. 3
2. 2 Az istenek képmása
Simple Life hozta brutális szláv sok tétlen óra - jött az ötlet, hogy teszteljék erejüket a képek a művészet. Az első dolog, amit itt tett, természetesen nem a középkori vénusz volt; de nem lehet kevesebb, mint elégedett munkáját Praxiteles és Apellis csodálta alkotásait. Nem sokkal később animálták az ideális istenségeket, és akkor már volt valamilyen rendszere, hogy uralkodjon a mesésségében. Bár az alakító művészetek szlávjai soha nem jutottak el a görögökhöz és a rómaiakhoz, azonban nem tudják kihívni neki bizonyos fokú tökéletességet. A földi Prilwitzban ásott bálványok bizonyítják, hogy őseink meglehetősen ügyesek voltak, még képesek voltak ábrázolni egy istenség jellegét még a sajátosságokkal is. A Svetovidról A Saxon Grammatic elmondta, hogy valamiféle elgondolkodtató; Szíva, leírása szerint Mr. Masha, egy nagyon kellemes az arckifejezése, és csernobog szörnyű, és így tovább. D. Érdemben, ahonnan össze ezeket a képeket, akkor volt, stb