Az ünnepek oktatási potenciálja

Az A.M. Bogush az erkölcsi nevelés egyik legfontosabb és leghatékonyabb eszköze az ünnepek [4].

Mindenkor és minden nép fő célja az oktatás aggodalomra ad okot a megőrzése, megerősítése és fejlesztése a jó a népi szokások és hagyományok, ügyelve átadása a fiatalabb generációk mindennapi, ipari, szellemi, beleértve a tanár, a tapasztalatok szerint a korábbi generációk. Az ereje népi pedagógia, népi hagyományok és rituálék humánus, kedves, humánus megközelítés a személyiség educability kereslet és tőle a kölcsönös humánus hozzáállás mások. A cél az "emberi lélek megemésztése" volt, és a népszerű pedagógiában megerősítették.

Számos szokás és hagyomány tulajdonítható a fiatal generáció nevelésének összetett formáinak. Az emberek ünnepek voltak az írott normák és feladatok valódi kódja, de csak művészi és érzelmi formában. A szertartások, amelyek tükrözik a morális alapjait az ukrán nép, rögzítéséről érzéseit hűség a barátok, a fejlődő esztétikai értelemben a gyermekek és tartalmaz egy csomó más pedagógiai elemek, egyértelműen bemutatni, fesztiválokon, mint a Szentháromság, Karnevál és mások.

A népi pedagógiában az emberek fesztiváljait és szertartásait az egyén hangulatának, hiedelmének és kilátásaiknak tekintik. Nem csak szimbolikusan tükrözik és elmélyítik az ember érzéseit, hanem nagymértékben megemésztik is. A népi fesztiválok és rituálék jelentősége az, hogy lehetőséget adnak arra, hogy kifejezzék érzéseiket és gondolataikat, érzelmi érzéseket és élményeket idézzenek elő, és optimista hangulatot keltsenek.

A fő cél az erkölcsi nevelés alapján népi rítusok és ünnepek megszerzése a fiatalabb generáció morális tapasztalat, az örökség szellemi örökségét az ukrán nép, hogy elérjék a kultúra interperszonális és interetnikus kapcsolatok.

Az iskoláskor előtti gyermekek erkölcsi nevelésének fő feladata a népi ünnepek és szokások megismerésének folyamata az erkölcsi elvek, normák és a társadalmi viselkedés szabályainak megismerése; az erkölcsi érzések, szükségletek és attitűdök oktatása; az erkölcsi eszmék, hiedelmek, kitartó készségek és az erkölcsi magatartás szokásait.

Az ünnepek hatalmas tömeges cselekvéssé alakultak, amely több ezer embert vetett be a cselekvésbe. Az amatőr előadások kollektív alkotói jelentésének eredeti formájaként egy céltudatos programgá alakulnak, szolgálják a nemzeti büszkeség, a hazafiasság, a nép egységét. Ez a pedagógiai funkció határozza meg helyét a modern oktatási munka rendszerében.

Az ünnep oktatási rendszerének legfontosabb eleme A.M. Bogush a teatralizáció eszköze, amely biztosítja az információs-logikai és érzelmi-figuratív befolyás egységét a résztvevők számára, hogy megteremtse az ünneplés légkörét, az esztétikai kreativitást [4]. Az ünnepi szervezetben való kommunikáció fontos tényezővé válik, hogy a gyermek személyiségét az emberek lelki értékeihez vezesse. A közvélemény élményét az óvodai gyermeknek továbbítja, és nemcsak a céltudatos társadalmi befolyás folyamatában érzékeli, nemcsak "tudatos formában", ötletek, fogalmak, nézetek, vélemények, normák formájában. A kommunikáció, imitáció és hitelfelvétel, empátia révén az emberi érzéseket és a viselkedési formákat asszimilálja.

Általában megkülönböztethetjük az ünnepek következő funkcióit: fejlődő, információs-oktató, kulturális-kreatív, szabadidős és szabadidős. A legfejlettebb kezdet az ünnepek információs-oktatási funkciójában testesül meg. A "megvilágosodás" kifejezés ebben az esetben olyan pedagógiai oktatási és önképző tevékenységeket jelent, amelyek az óvodás személyiségének spirituális és erkölcsi gazdagodását, egy bizonyos tudásrendszer megszerzését és a szükséges információ megszerzését célozzák.

Kapcsolódó cikkek