Thomas Mann és az orosz irodalom

Thomas Mann és az orosz irodalom

Thomas Mann (1875-1955) világméretű művész, a 20. századi reális próza egyik nagy mestere. Hazánkban régóta ismert. A regény „Buddenbrooks”, „The Magic Mountain”, „Lotte Weimarban”, „Doktor Faustus” tetralógia „József és testvérei”, novellák, esszék részévé váltak a olvasás. Thomas Mann szentelt komoly munkát a szovjet irodalmi Admony B. és T. Silman H. Vilmont, V. Dneprova A. Rusakova, B. Suchkov. Érdemes megemlíteni T. Mann gazdag, élő életrajzát, amelyet S. Apt írt a "The Remarkable People's Life" című sorozatnak.

Thomas Mann - író-gondolkodó - nehéz utat tett meg. A gazdag, konzervatív polgárok környezetében nőtt fel; Hosszú ideig a reaktív, irracionalista viselkedés filozófusai - Schopenhauer, Nietzsche - nagy vonzereje volt neki. Az első világháborút a nacionalista elképzelések fényében vette át, ezt az újságírás című könyve tükrözte: "Apolitikus gondolatok". Az 1920-as években Thomas Mann - nem nehézségek nélkül - felülvizsgált korábbi nézeteit; a humanizmus és az igazságosság magasztos, de absztrakt prédikálását a fenyegető fasiszta barbárság elé állította. Hitler diktatúra idején Thomas Mann elhagyta hazáját, és a német antifasiszta értelmiség egyik legjelentősebb képviselőjévé vált. Az írók világnézetében bekövetkezett változások is mélyen kifejeződnek az elmúlt évtizedek regényeiben.

Thomas Mann orosz irodalom fiatal korából szeretett: eszméletileg és kreatív keresésén vett részt évtizedek alatt szellemi életében. A XX. Századi nyugati írók között. Thomas Mann - az orosz klasszikusok egyik legjobb ismerője és ismerőse. Olvasmányai közül Puskin, Gogol, Goncharov, Turgenev, Csehov, később Gorky -, valamint számos más, a 19. és a 20. századi író. Mindenekelőtt Tolsztoj és Dosztojevszkij.

Thomas Mann levelei sok érdekes általánosságot tartalmaznak arról, hogy hogyan kezelte az orosz irodalmat, mennyit jelentett neki.

Az orosz irodalom Thomas Mann munkájába idézve, regényeiben és esszéiben egyfajta válaszait. A kedvenc orosz klasszikusok Thomas Mann néha szellemileg konzultált, néha úgy érvelt velük, hivatkozott a tapasztalat és példa - különböző időpontokban eltérő módon -, hogy ismertesse a termékeket Nyugat olvasók és tette ezeket a darabokat megállapítások relevánsak maguk és mások .

Mondhatjátok-e, hogy az orosz irodalom, a legnagyobb mesterek személyében befolyásolta Thomas Mann-ot? Mint látható, lehetséges, támaszkodva a saját vallomásait. Elmondhatod, hogy Thomas Mann utánozta az orosz klasszikusokat? Semmi esetre sem. Nagyon német író volt a szellemben, hagyományokban, problémákban. Természetesen ő - mint minden valóban nagy író - egyedülálló művész volt. Leo Tolsztoj születésének századik évfordulójára írt cikkében nagyon finoman határozta meg annak a befolyásának a természetét, amelyet egy nagy író lehetett volna más országbeli honfitársainak:

„A lenyűgöző ereje elbeszélő művészet sem hasonlítható, minden kapcsolatot vele ömlik a lélek fogékony tehetség (de azért, mert más tehetségek és nem történik), míg él az energia áramlását, frissesség, kreatív ősi öröm ... Ez nem utánzat. És lehetséges-e utánozni a hatalom. Annak hatására merülhetnek fel, mint a termék a szellem, és a forma egymás között rendkívül eltérő, és hogy csak a jelentősebb (9, 622-623) teljesen eltér a termékei Tolstoho „[1].

Az orosz irodalom befolyása Thomas Mannra (és minden más külföldi íróra) nem mérhető és nem értékelhető a "párhuzamot követve", amint azt gyakran a nyugati irodalomtudományban gyakorolják. Egyáltalán nem talál Thomas Mann könyveiben az orosz klasszikusokkal való külső hasonlóság jellemzőit, hogy megtalálja az egybeesések vagy az egyes epizódok, számok és részletek közelségét. Az ilyen véletlenek néha igazán elhelyezkednek, és így szólnak a földön. De a lényeg nincs benne. Feladatunk, hogy mind Thomas Mann munkásságában, mind kijelentéseiben és bizonyságainkban megtudjuk, hogy az orosz irodalom részt vett művészi és polgári gondolata mozgásában.

Megjegyzések:

Itt és alul, ahol nincs kifejezetten kijelentve, Thomas Mann műveiből lefordított művek szövegét tíz kötetben idézik Gyűjtött Műveiből. (M. Goslitizdat, 1959-1961). A kötet és az oldal zárójelben szerepel.

Kapcsolódó cikkek