Filozófia bringás, softmixer
A hiba, hogy sok ember, hogy megértsék a motorosok és a kerékpározás. eredetileg megállapított tévhit a témában. Vélemények és értékelések vannak kialakítva a felszínről, gyakran mesterségesen létrehozott kép, valahogy - a pletykák, a felügyeletet és a külső forma fekete PR, mint egy motoros rabló és gyilkos, sok film, főleg Nyugat is. Ennyit a hétköznapi emberek ...
Azok, akik úgy döntöttek, hogy összekapcsolják a sors egy motorkerékpár, motoros kultúra jelenség érzékelhető nagyon furcsa. Leggyakrabban, a fiatalok, valamint, és bármilyen korú, de kisebb mértékben, csipegető a külső forma. Gyönyörű kerékpárt pritusovochnye nő csodáló pillantásokat a barátok és szomszédok.
Ahhoz, hogy megértsük őket, csak a tünetek, bőrkabátok, koponya lánc ... olcsó show-off, nagyképű agresszivitás és önteltség. Az abszurd a szenvedélyeket jön tréfás, ragacsos haj a sisak alatt, egy hatalmas számú szegecset a fekete bőrdzsekit, mindig lógó láncot, gyakran állítólag tartja a kulcsokat a motorkerékpár vagy egy erős ruhát a legdrágább védelme, a legdivatosabb motofirm.
Motorkerékpárok, az adott junk autók halmoztak fel, a költségek sok kilobaksov. Leggyakrabban, a szenvedély az emberek véget ér óvatos utazás olyan helyre, ahol akkor mutatják ki, majd vissza a garázsba, ahol fröcsköl a vendégek és a jóváhagyás hatalmas mellét, ő tartozik motoros közösség.
Ők úgy vélik, hogy rajta fekete bőrdzsekit és motorkerékpár Zaimov, automatikusan vált kerékpárosoknak (ebben a helyzetben mi razovom, kövesse a téma). Sajnos, az ilyen típusú gyakran balesetekben elhunytak, fel akar vágni a nyilvánosság, vagy a tudatlanság az elemi viselkedési szabályokat az úton.
Sok közülük baykkultura kifejezve - „részt vettem.” Vannak kivételek, és leült egy motorkerékpár a Ponte személy függővé válik, ez egy különleges izgalom és értelme a mozgó, gondoljon az élet értelme, és megpróbálja megtalálni a hasonló gondolkodású embereket, megtalálni a párt és csatlakozott a klub.
Egy másik típusú nevezhetjük erőszakos.
Figyeli a fegyveresek járó motorosok, azt gondolva, hogy élni lehet, mint a hollywoodi filmsztárok például tüsszentés a törvényi, viselkednek durván mert az a tény, hogy ő egy motorkerékpár, és ezért meg kell tartani.
Általában azok mindig egyedül, vagy néhány más, azonos orientációban, a szervezett csont fordulva folyamatosan közönséges bűnözők. Kerékpáros kultúra számukra érzékeljük, hogy létezik a környezet, és mint elfogadhatatlant elutasítja, ugyanakkor elutasítja a motoros közösség kommunikálni, mint elfogadhatatlan létforma a tenyészetben.
Külsőleg, nem sokban különbözik a szokásos motorosok hanyagul hanyag egyedül, mert az arrogáns kén- és láthatatlan. Az időtartam egy motoros az ilyen típusú nem nagy a veszteség a szétszerelés és börtönbüntetés törvénysértés.
A következő típus az úgynevezett skameykerami.
Az emberek arra vágynak, hogy lovagolni egy motorkerékpár, de nem tudják megtenni. Aktívan részt vesznek a különböző összejövetelek, megy squash, sok szó esik a motoros kultúra, kevés megértését ebben a kérdésben, de tele feltételek és tudom szó szerint mindent a különféle eseményekről motozhizni.
Gyakran vitatkoznak a filozófia a mozgás, az aktív és összeegyeztethetetlen a véleménye a saját megértése az élet kerekeken, nem rendelkezik. Előfordul, hogy tudja, hogy a kerékpáros látszólag elméleti keretet kell segíteni, hogy könnyen csatlakozzon a kétkerekű közösség, de az eltérés a tényleges kívánt megkönnyíti, hogy feladja a meghajtót, és alaposan eljutni a gerincén elméletek.
Ezekben az esetekben skameyker válik agresszíven aktív kérdésekben motoros kultúra, a képesség, hogy lovagolni a saját, ad neki bizalmat a helyességét a következtetéseit. Nevetségesen megalapozatlan következtetéseket tapasztalat nélkül, taszítják kommunikáljon motorosok. és az a személy végül elhagyja baykkultury, egyre otthon zsarnok, vagy Spivey egyedül.
Nemrég egy új típusú motorkerékpár, akkor balaboly és Beszélők. ez a jelenség nagyban hozzájárult ahhoz, hogy az interneten.
Motorkerékpár alapvetően csak vezetni, hogy a munka és a pia, és a pártok baykfesty, azt gondolva, hogy ily módon válnak motorosok. Az összejövetelek kedvét vusmert elveszíti arcát, és minden emberi méltóság, szervezni orgiákat a szúró. Kiabálás minden, hogy azok minden nap a kerekek, és néha felmerül a nagyobb futásteljesítmény idényenként, mint bármely motoros. büszkélkedhet eredmények összege alkoholt fogyasztott, és időt töltött a fejfájást perepity.
Óra megvitatják a problémát naprimer- pannendienst, igazolva, hogy a forgalmas, és általában nem az üzleti, minden ember a maga számára. Udvariatlanság és a rossz nyelv, show-off és arrogancia, a fő jellemzője a virtuális goblinok szennyezik oldalak üres Trepov. Számukra az út kódot egy üres hang. Húzza ki a fény friss hírek, botrány, mint beszélő balzsam a szívre, szar minden részletet a helyzet a pin, szórakozás, másokat hibáztatnak tökéletlenség megmutassák butaság.
Fecseg pontosság, választható, szinte agresszív és amorf az emberi nyomorúság. A gyakorlat azt mutatja, hogy az életben nem megbízható, és dobja el, vagy nem árulja el.
A leginkább bizonyos típusú lovas, ez valójában egy motoros - az emberek Földelt a kerékpár szó a helyéről, vagy hogy az öröklés rokonok egy motorkerékpár egy gazdag tudás az út kódex, vagy aki azért jött mototusovku lehetősége miatt a könnyű eltávolítását a lányok véletlenül söpört magát egy motorkerékpár, és Megértem az egész lényege a szellem mozgó két keréken.
Biker tömör, konkrét, közvetlen és gyöngyök megfogalmazás nepriemlet kompromisszumok elutasítja a politikai és semmilyen nyomást, aki hatással lehet a szabadságát. Biker őszinte és egyszerű, makacs és lojális módon. A folyamat a motoros motorozás, ez azt jelenti, sokkal több, mint egyszerűen mozgó kiindulópontja az érkezési.
Ott anekdota ebben a témában, ami jellemzi a motoros .-
-Ember, szereted a gyerekek?
-Szeretem a folyamat ....
Lovas motoros szükség, mert a légzési levegő, a szél az ő csúnya arcát, mint egy testvér, az út nem aszfaltozott, hanem egy egész életfilozófiája (az élet az út) számára - egy barát, nem gépjármű.
Kerékpárosoknak. mint például a bőr kabátok, nem azt jelenti, hogy megmutassák hovatartozását motokulture, hanem csupán egy eszköz védelmet a hideg és a por. Még van egy érdekes anekdota - érdemes egy motoros az úton, előtte a sivatag, sivatagi mögött - „Igen,” mondta, „a boltban a sör ment.” Minden motoros saját kódját a becsület, a testvériség által diktált úton, nem fogadja el a üres fecsegés.
Road szigorú tanár, az állandó kockázat és a közeli halál vagy személyi sérülés okozza, hogy fegyelmezett, nem ittas vezetés, felelős több mint egy társ magának, hogy nem sérti a kezdők és mindig segít az úton segítségre szoruló. Semmilyen körülmények között, a motoros nem kárhoztatják testvérek, különösen akkor, ha az emberek nem a téma.
A legtöbb egyetlen korcsolyázó kerékpárosok, ingyenes lovas konferencia és állományt. A másik véglet, a baráti társaság, együtt hozzon létre egy klub. Hiánya miatt lehetőségek és tapasztalatok ebben a kérdésben, figyelembe MS mintát a nyugati módon, vakon követi a jogszabályok nem alapvető mentalitás, minden következményével együtt ezt a hagyományt.
Az esetek többségében, a merev hierarchia a klub, diktálják a zord iskola túlélési csomag, súlyos jelöltek kiválasztására és a választójogi korhatárt. Elkülönítve társadalom, a klub válik egyfajta állam az államban, ami egy elszigetelt életet. Ez a szempont, megfosztva a fiatalabb generáció a tudás, kevés információt motokulture, fejlesztés ideológia, elültették kód, és ennek következtében összeomlott a közúti testvériség.
Példáját követve az idősebbek, külön felek osztályokra oszlik, erő, cím, és a cég motorkerékpár-gyártó.
Így úgy tűnik, hogy viseli a közvetlen felelőssége MS kultúra a tömegek motorkerékpárosok, a leválás, sőt egyre több megosztott a felnövő generáció. Túlzott növekvő, samonarechonnye klub MS, viszont egy csomó alkoholisták, és pontovschikov, akinek fogalma sem volt a kultúra és a méltóság, amely sérti a forgalom kód féktelen viselkedése és sloppiness, erősítik a negatív attitűdök emberek felé, motorosok.
Oroszországban lehetőség van a fejlődő saját motokultury egy közösség életmód, kialakult a több ezer éves tapasztalat és a történelem a létezés ebben a társadalomban.