Előnyei Muharram hónap
A méltóság Muharram és Ashura napja
Én kezdődik a neve Allah. Minden dicséretet tartozik Allah, akire lehet áldást és üdvözletét Allah, a családja és társait! Igen, Isten küld minket, hogy Ő szeret, és mit örömmel!
Kész a 1437, az első évben a újév, és belépett egy új év. Ez a dátum azért fontos, hogy tudjuk értékelni magukat, és tetteikért. Umar ibn al-Khattab (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „ostorozlak, amíg meg nem jelentik, és mérjük a tetteikért, de ha nem mérjük le.” Meg kell elemezni az intézkedések az elmúlt évben, bűnbánatot bűneiket a határozott szándékát inkább neki, hogy ne térjen vissza. A kezdeti Muharram hónap az első hónapban a muszlim naptár, az új évben kerül sor imádják a mindenható Teremtő - ez ad erőt, Isten is úgy akarja, és a többi az év tölteni is, ami jó készletek jótettek túlvilágra. Imám Ghazali könyvében „Ihyya” írta: „Ha költeni Muharram hónap imádsággal, akkor reméljük, hogy lesz Barakat és a többi hónapjában.” A jó cselekedetek a hónap Muharram Allah bőkezűen jutalmazza a szolgája, különösen a pozíciókat tartani. A hadísz szerint: „Amikor a Ramadán, mint a legjobb böjt Muharram van” (Imam Muslim, szám 1163).
Az előnye, hogy a nap Ashura
Böjt ezen a napon lemossa a bűnöket az elmúlt évben. Abu Qatada (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt kérdezték böjt napján Ashura, és azt válaszolta: „lemossa a bűnöket az elmúlt évben” (Imam Muslim, szám 2804). Yiyaz Qazi azt mondta: „A hadísz utal, hogy a megbocsátás a kisebb bűnök, de nem nagy. Ilyen az út a Ahlu Szunna. Big bűneid elmosta bűnbánat vagy Isten kegyelméből „(lásd. A könyv” Al-Majmoo sharhul muhazzab », № 431/6).
A Próféta (béke legyen vele) különválasztják aznap. Ibn „Abbaas (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:„Soha nem láttam Allah (béke legyen vele) vágy gyorsan bármely más napon, és hogy ez elsőbbséget élvez minden más nap, mint a nap”Ashura" (Imam Bukhari, №1867).
Böjt ezen a napon van a hála kifejezése, hogy Isten üdvözítő hívek napján Ashura és a próféta követése Musa. Amikor a Próféta (béke legyen vele) látták a zsidók a böjt napján Ashura, azt kérdezte, miért, és azt válaszolta: „Mert ezen a napon Allah mentett Musa.” Ezután a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Mi több joga Musa.” A Próféta (BLV) kezdte megfigyelni böjt és mások hívják ezt.
A Tóra azt mondja, hogy az, aki adja jótékonysági napján Ashura, mint aki adott mindenkinek, aki kérdez. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Aki nagylelkű a családjának napján Ashura, neki Allah lesz nagyvonalú, hogy a ez év végéig” (Imam Bayhaqi). E tekintetben tehát a hadeeth Ibn Uyayna (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „Van, hogy megpróbálta-e ötven vagy hatvan évig semmit sem láttak, de jó” (lásd a könyv „Lyataiful Maariflil-Hanbali”, 42. o.).
Egyiptomban, volt egy ember, aki nem más, mint a ruhák voltak rajta. Miután ő tette a reggeli ima a mecsetben Amr Ibn Asa.
Nők a mecset jött napján Ashura, hogy részt vegyenek egy közös ima (Dua). És ez áldott nap Ashura, egy nő felé fordult azzal a kéréssel: „Adj valamit a kedvéért Allah, így tudtam, hogy segítse a gyerekek.” Azt válaszolta: „Jó.” Ő visszatért otthonába, és kérte őt, hogy várjon, és levette a ruháit, eloltotta az ajtón, neki. Megköszönte neki, mondván: „Igen, Allah ruház mennyei díszítésre.” Ezen az éjszakán, látta magát egy álom mellett egy gyönyörű paradicsom Guria, ami a kezében egy almát egy csodálatos illata. Ő vágott almát, és ott volt egy köntöst. Megkérdezte tőle: „Ki vagy te?” Ő így válaszolt: „Én Ashura, a felesége a paradicsomban.” Ezt követően ő felébredt, és úgy érezte, a ház egy szép illat; rózsa, megfürdött, vett két rak'at ima és így imádkozott: „Ó, Allah, ha ez igaz, a feleségem, ki lesz a Paradicsomban, akkor vigyen neki.” Isten válaszolt az imájára, és meghalt abban a pillanatban. (Lásd. A könyv "Nuzhatul Madzhalis", o. 234.)
Ezen az éjszakán, ott van a lehetőség, hogy úszni a vízben Zamzam. . A könyv „Ravza al Faik”, 219. oldalon a következőképpen szól: „Az éjszaka Ashura Allah hozzáadja a víz Zamzam más vizeken, és az egyetlen, aki megfürdik a nap, hogy a biztonság a betegség egész évben.”
Ezen a napon, még az állatok és a rovarok a böjt. Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) elmeséli Ibn Shahrafa Fatah, azt mondta: „Minden nap szétmorzsolt kenyeret a hangya, és amikor eljön a nap Ashura, a hangya nem eszik.”
Narrátor Abu Musa Al-Madani a isnaad Ibn Qais Ubada, azt mondta: „Megtanultam, hogy a vadon élő állatok éheztetett napján Ashura.” Szintén isnaad származó Ibn Ubada, azt mondja egy férfi, aki eljött a sivatagi napján Ashura, és ott láttam, az emberek levágott állatok. Arra kérte őket, arról, hogy miért ezt a műveletet, és azt mondták neki, hogy a vadon élő állatok böjt. Azt mondták neki: menj velünk, mi megmutatjuk. És jöttek vele a kertben. Kezdete után a naplemente ima ideje minden oldalról jött az állatokat, egy kert veszi körül, és felemelte a fejét, hogy az ég, nem eszik semmit, és voltak, míg a nap felkelt. És naplemente után az állatokat rohant, és elkezdett enni (hogy a levágott fő) „(lásd. A könyv” LyataifulMaariflil-Hanbali”, 41. o.).
A böjt a kilencedik napján Muharram előtti napon Ashura
Kívánatos, hogy hívő és éhomi a kilencedik napon a nap Ashura. Ibn „Abbaas (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:»Amikor böjtölt, és elrendelte, hogy mások is ezt, az emberek kérték napján Ashura Próféta (béke legyen vele):«Ó Allah Küldötte (béke legyen vele), ugyanazon a napon a túlfűtöttség keresztények és zsidók „majd a próféta (béke legyen vele) azt mondta:” a következő évben, Insha Allah, tiszteletben tartjuk a gyors, és a kilencedik napon. " Ám a Próféta (béke legyen vele) nem él, amíg a következő évben. Imam ash-Shafi'i, és követte, és Ahmad, Ishaq és mások azt mondta: „Célszerű, hogy mindenki gyorsan a kilencedik napon, mert a Próféta (béke legyen vele) éheztetett napján Ashura és tette szándékát, hogy tartsa meg a kilencedik nap.”
Imám-Nawawi azt mondta: „A tudósok szerint egy bölcs oka, hogy gyorsan a kilencedik nap:
- a célból, hogy a böjt a kilencedik nap -, hogy megkülönböztessék magukat a zsidók
- jogilag kötelező napján Ashura a kilencedik napon a böjt hasonló a tilalom csak egy nap, péntek
- van óvatosság: napján Ashura előfordulhat, hogy a Hold nem pontosan látható, hiba, stb.,. Ebben az esetben a kilencedik napon a tizedik lesz érvényben, a nap folyamán (ha hibázik). " (Lásd. A könyv „Sharh ala Sahih muszlim», № 254 / 8-7).
Hogyan lehet a legjobban gyorsan?
A legjobb megoldás -, hogy gyorsan a kilencedik, tizedik és tizenegyedik számokat. A tudósok úgy vélik, hogy ez a legjobb és legteljesebb módon, mert bizonyos változatai a hadísz szerint: „Figyeld böjt napján Ashura után Ashura.” Ki fogja betartani a gyors módja, hogy a hitel megbecsült pozíció lesz azon a napon is inkább, mert a böjt ebben a hónapban méltóbb, mint a többiek, nem számítva a Ramadán. A nagyböjtnek ily módon van nyugtató a lélek és a szilárd meggyőződés, hogy ha bármely vita tekintetében az elképzelés a hold, férfi, megfigyelni gyors három napig, a nap Ashura nem vész el.
Egy másik lehetőség - böjt a kilencedik és a tizedik napon. Ibn „Abbaas (Allah legyen elégedett vele) tette, és azt mondta:»Légy gyors a kilencedik és a tizedik napon eltér a zsidókat.« Ebben van biztosítás, hogy ne hagyja ki a nap Ashura, ha vannak ellentmondások.
És az utolsó lehetőség - ez a gyors csak napján Ashura. Ha egy személy éhgyomri csak egy nap, így is benne, de a legtöbb tudós szerint ez nem kívánatos. A szándék: „Azt kívánjuk, hogy megfeleljenek a kívánt helyzetbe napján Ashura kedvéért Allah.” Ha egy személy egy bejegyzést, amit köteles megtéríteni, akkor meg kell tenni a cél csak megtérítésére állások, például: „Azt kívánjuk, hogy megtéríti a böjt hónapja egy ilyen év kedvéért Allah.”
Ima olvasható napján Ashura
Először olvassa el a 70-szer, a következő imát: "Hasbunallahu vanigmal Wakil nigmal Mawla vanigma nnasyru". Aztán 7-szer olvasás ezt az imát: „Bismillyahi Rrahmani rrahim. Hasbunallahu vanigmal Wakil nigmal Mawla wa Nigma nnasyru. Subhanallahi milal Mizan Ilmi wa wa muntahal mablaga palást wa zinatal Arshi la maldzhaa kivágása mandzhaa minallahi illa ilyayhi subhanallahi Adada shshafi valvatri vaadada Kalimati llyahi ttammati kulliha asalyuka (nasalyuka) ssalyamata birahmatika I Arham rrahimina. HAWLE Val Val Kuvvatov Illa billyahil aliyyil azymi Wachow Husby (hasbuna) vanigmal Wakil nigmal Mavliev vanigma nnasyru vasallyallahu ala Sayyidina Muhammadin Hayri halkihi wa Ala aligi vasahbihi adzhmaina”.
„Az Allah nevében, legkegyesebb minden ebben a világban és a következő világban - csak a hívők! Us elegendő Allah, Ő - a legjobb, akire támaszkodhat, a legjobb Lord és a legjobb, aki ad a győzelem (segítség). Subhanallah (Dicsőség Allahnak minden, hogy Ő nem megfelelő!) Tehát, amíg ki nem tölti ki a mérleget, és a szám a tudását, amíg el nem éri örömét, és mennyi súlyt Arches. Mi nem folyamodnak mindenki, senki fordulni, kivéve Őt is. Subhanallah (Dicsőség Allahnak minden, hogy Ő nem megfelelő!) Száma páros és páratlan számok, és a szám a tökéletes szó Allah. I (mi) kérni (kérdezzen) van az üdvösség a te irgalmasságod, ó irgalmas az irgalmas! Nincs erő, hogy feladja a rossz, és nincs hatalom, hogy nem jó (ibadah), kivéve a Mindenható és a Mindenható Allah. Elmondta, (nekünk) elég, - nos, akik támaszkodnak, a legjobb Lord és a legjobb, aki ad a győzelem (segítség). "
Allah áldja mi mester Muhammad - a legjobb alkotások, a családja (közösség) és az összes társait!
Lehet is, mint
