Korai keserű - stardopaedia
Gorkij alakult, mint egy ember, és egy író a 19. század végén, egyidejűleg a kezdete egy új időszak a felszabadító mozgalom Oroszországban, amely elhagyta a határozott nyomot az író munkáját, különösen a korai munkái - „Makar Chudra”, „Old Isergil”, " Chelkash "," A Sólyom Songja "és mások.
A lényeg, hogy jellemzi a korai munkája Gorkij - egy nagy és őszinte égő érdeke, hogy az a személy, egy meleg, válaszul az emberi szenvedés és az egyedi, dallamos Gorkij irodalmi nyelv. Ugyanakkor az író nem csak egy ember szenvedéseiről beszél, hisz kreatív ereiben, mindenkinek megpróbálja megtalálni a boldogság és a szabadság útját. Ez a hit az erő, Oroszország, az orosz nép erejét, a szellem hazaszeretet romantikus művek Gorkij nagyon közel van a romantikus dalszövegek AS Puskin, Lermontov, NV Gogol.
A történet főhősnője, az öreg nő, Izergil nagyon érzelmes és színes módon meséli el az olvasót két olyan legendával, amelyekben két kép áll ellentétben: Danko képe és Larry képe. Mindketten erőteljes emberek, de Larra egész ereje csak neki, nincs olyan magas célja, amelyre éppen élnie kellene. És életének vége szánalmas és szánalmas. Az író ellentétben áll ezzel az önzéssel egy olyan ember gyönyörű és tiszta elképzelésével, aki minden erőt ad a magas és nemes cél szolgálatában, és mindenekelőtt a nép szolgálatában. Az ilyen személy Danko lett. Ahhoz, hogy népét boldoggá tegye, Danko feláldozza magát. Napfényes szívével Danko felgyújtotta az egész erdőt, és rámutatott társait egy boldog és szabad életre vezető úton
Az egész történet során megfigyeljük az öregasszonyt, az Izergilt. A sorsa az öregasszony egyértelműen megerősíti, hogy az életben mindig van egy harca két alapelv: a jó és a gonosz, aljasság és a nagylelkűség, arrogancia és az emberiség, Larry és Danko. Izergil lelkében sok a hatalom, ami Danko akciójához vezetett. De az élet nem adta neki egy dicső célt, és csak a magáét szedte el, mint Lara, miért volt az életének jelentése?
Az olyan ötlet, amely felemeli és neveli, Gorky megalapította híres "Sólyom dalát". Az abszolút szabadsághoz fűződő felszólítás az emberiség jövendő boldogsága érdekében tett cselekedetekre szólít fel. És hogy a hívás nem lehet hangosabb a munkálatok az író, himnusz kép Falcon, hullámzó a „boldogság a csata, a” szabad és bátor, és elítéli a gyáva és szánalmas kiegészítőkre.
Borisz Konstantinovics Zaitsev életrajza
Boris Zaitsev 1881-ben született Orelben, de gyerekkorában Kaluga volt. Ott diplomázott az igazi iskola és elment Pétervárba - tanulni a Bányászati Intézetben. Aztán még mindig kapott nyugtát a Moszkvai Egyetem Jogtudományi Karán (nem diplomázott).
Az író Moszkvában élt, gyakran járva Péterváron. Led aktív irodalmi és társadalmi élet: volt az irodalmi és művészeti kör, részt vett a kiadás „Dawn” magazin (jön ki néhány hónappal 1906), tagja volt a Society of Lovers az orosz irodalom és tagja a társaság tevékenységének folyóiratok és az irodalom.
A külföldön élő Zaitsev együttműködött a legnagyobb bevándorló kiadványokkal: "Contemporary Notes", "Revival", "Russian Thinking", "New Journal" és mások. A "Icon" (1927, Párizs) társadalom kezdetén állt. Sok éven át vezette az orosz írók és újságírók szövetségét, és részt vett az újszövetség könyveinek orosz fordításáért.
1972-ben halt meg, temetőben temették el Sainte-Geneviève-des-Bois temetőjében.