Az epizód szerepe a regényben
F. M. Dostojevszkij "Crime and Punishment" című regényének szerkezete más, mint hogy a műben epilóma van. Nem közvetlenül kapcsolódik a regény fő tevékenységéhez, hanem nagyon fontos szerepet játszik a munka ideológiai tervezésében. Az epilóma két részből áll. Az epilógus első részében megtanuljuk, hogyan alakult ki a főszereplők jövőbeli sorsa. A második rész Raskolnikov belső világa előttünk jelenik meg, amikor a hős be van zárva.
Az első rész az epilógus kezdődik egy leírást a tárgyalás Rodion Raszkolnyikov. A folyamat ment simán, köszönhetően annak a ténynek, hogy Raszkolnyikov őszintén bevallotta mindent, nem elrejteni a bíróság előtt, hogy ez a valóságban. A bíró arra a következtetésre jut, hogy abban az időben a gyilkosság, Raszkolnyikov őrült volt, és nem értette, hogy mit csinál, különösen ebben az időben „érkezett, a legújabb divatos elmélet pillanatnyi elmezavar.” Ezzel Raszkolnyikov így nyolc év börtönre Omszk börtönben található a bank az Irtysh. Raskolnikovdal együtt Sonia Szibériába távozik.
A hős anyja - Pulcheria Alexandrovna - meghal. A halála előtt hosszú ideig félig őrült állapotban van. Valószínűleg az asszony azt gondolta, hogy a fiaval, akivel ilyen büszke volt, valami szerencsétlen történt. Ebből próbálják elrejteni, mi történik Raskolnikovtal. De, mint tudjuk, az anya szíve nem lehet becsapni, úgyhogy úgy érzi, valami rosszul van a fiával. Hosszú ideig Pulcheria Alexandrovna elárulja, a fia gondolatai nem hagyják el egy percig. Közvetlenül azelőtt, hogy meghal, ő várakozik rá, tisztítja a szobát, állítólag főzni a fiát, de másnap meghal.
Azt is megtudjuk, hogy Dunya és Razumihin házasok voltak. Ők csodálatos jövőre vélik álmát, gondolkodnak azon, hogy öt éven belül elmennek az északi partra, és örömmel élnek Rodion mellett.
Sonia az északi Raskolnikovnál. És az epilógus első részében, az arca, hogy megtanuljuk Raskolnikov, az ő állapota és viselkedése. Sajnos, amit látunk nagyon pesszimista. Raskolnikov bezárta magát, nem kommunikál valakivel. Sonia nagyon aggódik az állapota miatt, és próbálja valahogy segíteni neki. Különböző ismereteket indít a városban, akik legalábbis valahogy segítenek Raskolnikovnak.
Az epilógus második részében Rodion Raskolnikov belső világa jelenik meg előttünk. Állapotját nagyon jól beszélik a következő sorok: "... a büszkesége nagyban fájt; megsebesült a sebesült büszkeséggel. " Raskolnikov nagyon aggódik amiatt, hogy maga is hülyén tönkretette az életét azzal, hogy megpróbált megölni valakit valami bizonyítékkal. Közvetlenül a bűncselekmény elkövetése után rájött, hogy cselekedete értelmetlen. Később a hős meg fogja érteni, hogy a környező életet jobbra kell változtatni teljesen más módon.
A rabszolga kezdetén Raskolnikov nem alakít ki kapcsolatokat más fogva tartottakkal, mert állandóan belevetette magát gondolataiba, nem kommunikál valakivel, mindenki elidegenedik. Ez a viselkedés Rodion mindenki ellenáll mindenkit, és ez azt a tényt hozza, hogy egyszer a templomban való szolgálatban még csaknem megölték.
Miután elhagyta a kórházat Raskolnikov vannak változások. A Sonával tartott találkozók egyikében "valami úgy tűnt, mintha elkapná, és mintha a lábára dobta volna." A hős lelkeben nagy változások történtek, teljesen más az élethez való viszonya. Raskolnikov most úgy gondolja, hogy hét év nagyon gyorsan repülni fog, és gyönyörű jövője van kedves nõje elõtt. Állapotját nagyon jól jellemzi a következő epitéták: "végtelen boldogság", "végtelen források", "végtelen szeretet", és "végtelen szeretetével most megváltja minden szenvedését".
Az epilógusban különleges szerepet játszik a táj. A sötét, fülledt, elnyomó Pietrocstől a cselekvés átkerül egy széles és elhagyatott folyó partjaihoz: "A nagy partról nyílt szomszédság nyílt ... Volt szabadság és más emberek éltek ...".
A világgal és önmagával összhangban Raskolnikovot az epilógusban ábrázolja: "feltámadt, és ezt tudta, teljesen megérezte teljesen ...".
Itt kell figyelni a keresztény témára. Az oldalakon a epilógus harmadik alkalommal a regény említi az evangélium Lázár feltámasztása. Ez hozza az olvasót, hogy a legfontosabb, a mély gondolatokat Dosztojevszkij - reményeit az „helyreállítása a bukott ember” bevezetése révén a keresztény eszmény a „nagy általános harmóniát, testvéri végső megállapodás valamennyi ... a Krisztus evangéliumát, hogy a törvény.”
A regényben az epilóma jelentősége nagyszerű. Az epilóma összefoglalja az egész munkát, és ami a legfontosabb, megmutatja nekünk, hogy mi a globális változások a főszereplő lelkében. És ez érthető, hiszen Raskolnikov, még a bűnözés idején sem okoz undorodást, érez egy kedves és becsületes lelket, ami egyszerűen zavaros.
Annyi beszélni Raszkolnyikov és tetteit: ő segített a beteg diák, osztálytárs, halála után, gondozó apja és eltemették a saját pénzéből, megtakarítás gyermek tűz akarta feleségül szánalomból egy szerencsétlen szeretője lányát. A bűncselekmény a Raszkolnyikov tolta a környezet: a szegénység, a nyomor, megalázott és megsértett embereket.
Az epilógusban azt látjuk, hogy egy erkölcsi eseménnyel fokozatosan felélednek a főszereplő, amelyhez hit által jön az Istenben, így látja a jövő életének célját. Raskolnikov fokozatosan halad át egyik világról a másikra, és fokozatosan megismerkedik egy új, eddig teljesen ismeretlen valósággal.