Narrativ - stardopaedy
Az elbeszélés (angol és francia elbeszélés - narratíva, narratíva, a latin narrá - mondani) - a posztmodern filozófia fogalma. amely az önmegvalósítás folyamatát a szöveg megfogalmazásaként határozza meg.
A kifejezés történetírásból származik. ami belül történik a „narratív történelem”, kezeli a jelentését a történelmi események, nem ésszerű objektív törvény a történelmi folyamat, de felmerült az összefüggésben a történet az esemény, és eredendően összefüggő értelmezése (pl munkája Toynbee „Az emberiség és a bölcsőtől a földön. A narratív történelem a világ ", 1976).
Az ötletet, hogy a tartalom, mint a mag rejlik az alapja a posztmodern fogalmát értékek egy eseményt a narratív történelem nem lehet csökkenteni a történész keresve értelmét, hogy néhány közös ősi törvények eleve megnyilvánuló eseményeket, valamint a szöveges posztmodernizmus nem tekinthető a megjelenés tekintetében is az eredeti célkitűzés jelenti készpénz (megsemmisítése „onto-teo-TV Fallot-phono-logocentrism” Derrida szövege, a eltávolítása „a tilalom asszociatív” okozta „logocentrism indoeurópai n edlozheniya „a Kristeva).
Következésképpen, a szöveg nem célja, és az ő megértése germenevtichnomu értelemben: szöveg, így például a „visszhangja” (Bart), de visszatér a téma injektált őket értelemben - N. minősül eljárási naratsii mint „azonosítás” (Gadamer). F. Jamieson megfogalmazása szerint. a narratív eljárás "valósággá válik", miközben egyidejűleg megerősíti a relativitását és "függetlenségét" a létrejött jelentésből. „A narratív stratégiája” poszt-modernizmus radikális elutasítása realizmus minden lehetséges értelmezések, többek között: irodalmi kritikai realizmus, kritika - akkor tekinthető mit hogyan objektív (sőt posztmodern szimbolizmus utasítani, mert a jelek kezelik all-taki nyomokban és bizonyos objektív rendelkezésre állású jelölésekkel); középkori realizmus, mert a posztmodern utal a szövegre alapvetően nominalista; még szürrealizmus, posztmodern nem keres „területek szabadság” az egyes szubjektív érzelmi-affektív szféra, ezért úgy véli, a szabadság nem a jelenségek a gyermekkor, az álmok és az intuíció, mint Sur, de az eljárásokat „dekonstrukció” (Derrida) és a „signification” ( Kristeva) szöveget, amely a központosítás és a szemantika önkényességét sugallja.
Az ideális a kulturális kreativitás, stílus a gondolkodás és életmód válik a posztmodern kollázs a feltétele annak, hogy a többes jelentéssel lét. „Eklekticizmus a nulla fok az általános kultúra: rádió hallgatása reggae, a mozi nézése western, ebédre megy az étteremben McDonald, ebédre - egy étteremben helyi fogásokat használja párizsi parfüm Tokióban és ruhát retro stílusban Hong Kong” (Liotar).
Vissza a tartalomjegyzékhez: Filozófia