Shavval, az iszlám Dagesztánban
Azok számára, akik az egész évre vonatkozóan egyenlő díjat szeretnének kapni
Mint tudjuk, a muszlim, törekvés állandóság istentisztelet és a szorgalom tisztításánál a szív és Allah öröm a Shari'ah vannak további istentisztelet. Amikor elhagyja az istentisztelet egy Allah távolodik belső tisztaság, és minél több személy imádja a lelkileg megtisztul, és így jámbor ember szelíd, kedves és vendégszerető.
A böjt - az istentisztelet, amely lelkileg megtisztítsák a személyt satu, így a Ramadán - egy hónappal a lelki megtisztulás. Miután Ramadan hónap Shawwal, ami szintén egyedülálló lehetőséget biztosít a muszlimok Allah közelebb. A lehetőség az, hogy megfigyeljük a böjt 6 napját. Az ilyen küldetés megfigyelésének fontosságát az Allah Küldötte hangsúlyozta (béke és áldás legyen rajta). Minimális erőfeszítéssel Allah azt ígéri, számos díjat - végtelen irgalom minket, és nyilvánvaló jele, hogy Isten keresi a legkisebb lehetőséget, hogy a megközelítés az Ő szolgái neki. Az istentiszteletre természetesen nincs idő, a muszlimnak meg kell próbálnia az egész életét imádni. Az egyik tudós azt kérdezték az emberek, akik imádják, és buzgó csak a Ramadán, hogy ő azt felelte: „A legrosszabb nemzet - az egyik, hogy valóban megtudja Allah csak a Ramadan, valóban igazak -, akik imádják, és buzgó minden évben.”
A böjt újrakezdése Ramazán után a Ramazánban megfigyelt ünnepek Almáta általi elfogadásának jele. Valóban, amikor Allah elfogadja a rabszolgák jó munkáját, megadja neki a lehetőséget, hogy más jó cselekedeteket hajtson végre. Itt van, amit néhányan azt mondtak: "A jó cselekedetekért való megtorlás lehetõség, hogy jó cselekedeteket hajtsanak végre az elsõ után. Ki fog jót tenni, majd újra - ez az első jó cselekedet elfogadása. És aki jót tesz, akkor rosszat - ez a jele annak, hogy nem tesz jó dolgot.
Ez az Allah határtalan kegyelme számunkra, és nem szabad elfelejtenünk dicséretet adni érte. Amikor az igazságos ősök az istentiszteleten töltötték az éjszakát, másnap böjtöltek - a böjt megfigyelésével dicséretet adtak a Mindenhatónak, mert Allah megadta nekik a lehetőséget, hogy imádják az éjszakát. Allah adjon nekünk lehetőséget arra, hogy a Shawwal hónapjában böjtöljetek.
A böjtölés bölcsessége Shawwalban
A hat napi böjt bölcsessége Shawwalban megegyezik minden olyan további kívánatos cselekmény bölcsességével, amelyet Allah törvényesítette annak érdekében, hogy kiegészítse a kötelező tetteket. A kívánatos böjtölés olyan, mint a ratibat-imádság, amelyet a kötelező imák után végzünk, annak érdekében, hogy pótoljuk azokat a hiányosságokat, amelyek a kötelező imákban megengedettek voltak. Allah kegyelme, hogy a cselekményekhez kívánatos cselekményeket hozott létre, amelyeken keresztül a teljességet a szükségszerű ügyekben megvalósítják, és amelyekkel a mulasztások teljesülnek.
Egy ilyen poszt méltósága
A hadísztból tudjuk, hogy az a személy, aki megfigyeli a böjt idei napjait, miután megfigyelte, hogy egy hónapja van a Ramadánban, gyors díjat kap az egész évre.
Abu Ayyub al-Ansari számolt be, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Aki böjtöl Ramadán után megfelel a hat napos böjt Shawwal, az egyetlen, aki böjtölt egész évben” (Ahmad, szám 23533) .
Ibn „Umar számolt be, hogy Allah Küldötte (BLV) azt mondta:»Aki böjtölt Ramadan, majd éheztetett hat napig Shawwal megtisztított bűn a születése napját«(Targheeb).
Ibn Khuzaymah narrátora: „A böjt a Ramadán - a jutalom még tíz ilyen, megfelel a hat napos böjt - a jutalom két hónap, és ebben az évben az éhgyomri” (Shahr Shahr Ramadan al-Hadi Wal Furqan).
Imám-Nawawi, ennek magyarázata hadísz, azt mondta: „És ebben az évben, mert minden egyes jótett rögzítésre jutalom - tíz, mint ő, mert a Ramadán - tíz hónapjában az ilyen, és hat nap alatt - két hónappal az ilyen” ( "Shahra Ramazan Shahr al-Khadi Val Furqan").
Megjegyzés:
Aki a Ramadán hónapjában hiányolta a beosztásokat, köteles megtéríteni őket. Ha szándékában áll visszatérni egy farz-postot, akkor jutalmat is kaphat a kívánt játékos számára. Javasoljuk, hogy az ünnep után azonnal böjtöljenek, az ébresztés pedig opcionális, de kívánatos.
A szándék az, hogy: "Én akarok böjtölni a Shawwalban Allahért."