Az állami rendszer és az ókori Sparta joga - (andreeva kb
1.3.2. Az ókori Sparta politikai rendszere és törvényei
Sparta, vagy Laconia (Lacedaemon), - ősi görög politika, városi állam, a VI. Században. BC elfoglalta a Peloponnészosz déli részét. A spártai állam a IX. BC a sinoukizmus következtében; az elszigetelt törzsi közösségek - Laconia területén élő achaia, és a hódítókból kialakult dorian.
Kezdetben Sparta területe elfoglalta a Peloponnészosz félsziget déli részét, de fokozatosan a spártaiak elfogták az egész Lakonia-t. Az őslakos népesség, az Akaia, a spártaiak uralma alatt állt. Hamarosan a helyiek gazdag teteje közös nyelvet talált a spártai klán nemességével, és belépett a győztesek közösségébe. Lakonia meghódítását az őslakos népesség tömeges rablása kísérte, amely felgyorsította a spártai kommunális rendszer felbomlását: a föld és a rabszolgák egyéni tulajdonlásának kialakulása az osztályok kialakulásához vezetett.
Az államalakulás során a lakosság születés szerinti (filam) felosztását fokozatosan egy területi egység váltja fel. Ennek eredményeként a két Messzinai háborúk ereje alatt Sparta nagyon nagy területen, nagy népesség, amely abból állt, 200 ezer. Helóta, rabszolgák, 32 ezer. Periekov-idegenek, míg a teljes Spartans-harcosok már csak 10 ezer.
20-60 éves katonai szolgálatként a spartánnak rendszeresen, napról napra rendszeresen javítania kellett atlétikai és harci készségeit. 30 éves koráig nem tekinthető teljes jogúnak, és harmincas évek után feleségül vette, másnap pedig vallási napokon egyébként nem házas nőket verekedne. De azok, akiknek három volt, nem csak négy fia, különös tiszteletet kaptak, és kiváltságokat kaptak nekik.
A spártaiak egységét közös vacsorák (ülések) és csoportos atlétikai gyakorlatok támogatták. Az állampolgárok havonta hozzájárultak a közös kazánhoz. Azok, akik nem tudtak hozzájárulást adni a közétkeztetés szervezéséhez, kizártak az egyenlőek számából, és a hypoeyions kategóriába kerültek. A szokásos állampolgárok és királyok egy közös asztalnál ettek, a szokásos étel a spártaiaknak volt, a szarvasmarha vére volt. Minden luxust elítéltek. A spartánnak csak egy bárd, egy fűrész és egy kalapáccsal kellett építeni házát.
Így a Sparta teljes polgára úgy tekintett rá, mint egy olyan ember, akinek termőföldje volt, állandóan részt vett a nyilvános étkezésekben és a népkongresszus munkájában. Szívében meg kellett ismernie a legfontosabb törvényeket (retre), amelyek a Lycurgus idejéből eredtek, és megkérdőjelezhetetlenül végrehajtják őket.
A spártai élet szabályozása az élet szinte minden vonatkozását érintette, nem csak nyilvános, hanem személyes is. A katonai ügyek fő foglalkozásuk volt. A polgárokat tilos foglalkozni a kézművességgel és a kereskedelemmel, mivel szégyentelennek ítélték, ez a pereeks sok. A külföldi termékek behozatala tilos volt. Arany és ezüst érméket kivonták a forgalomból; ehelyett tisztán réz, nehéz és terjedelmes érméket használtak.
A Periakis személyesen ingyenes volt, de nem rendelkezett polgári és politikai jogokkal, bár a tulajdonviszonyokban eléggé képesek voltak: ingatlanokat szerezni és üzletet kötni. Ezenkívül adót, adót fizetnek, és a háború alatt segédegységekben vettek részt. Kezükben a kézművesipar és a kereskedelem összpontosult, mivel a spartiatiak maguk nem vettek részt a Lycurgus törvényei szerinti gazdasági tevékenységekben. Ezenkívül a peri-eks birtokában mintegy 30 ezer művelt földterület került feldolgozásra. A peren kívüli állami felügyeleteket különleges tisztviselők végezték.
A legyőzött törzsek lakossága állami rabszolgákká változott. Az Ilotiy az ókori rabszolgaság egy meghatározott típusának tekinthető, bár egyes tudósok ókori jobbágyaknak tartják őket. A helo jogi státusának sajátosságát az jellemzi, hogy nem volt elkülönítve a termelési eszközöktől, önálló gazdaságot vezetett, állattartását és eszközeit alkalmazta. A betakarítás egy része továbbra is rendelkezésére állt. Azonban nem volt saját földje, hanem az állam által a spártaiak számára kiosztott parcellákon dolgozott. Helots fizetett a kapitánynak a termés felénél, és katonai szolgálatot teljesített. A spártaiak nem zavartak a bajtársak gazdasági ügyeibe, és igyekeztek lényegesen érdeklődni, de az utóbbiak életükért reagáltak a természetes adók vagy adók idő előtti kifizetésére. Néhány kivétellel Ilotovot nem szabad szabadon engedni, az államon kívül értékesíteni. Az uralmaik a spártaiak által támogatott terrorcselekményeket támogatják, évente szervezik tömeges megsemmisítésüket.
A spárti legfelsőbb hatalom hivatalosan a népgyűlésnek tekintendő - az Apella, bár valójában nem volt jogalkotói hatalom, és nem játszott jelentős szerepet az ország politikai életében, amelyet a tisztviselők határozata hozott létre. Az Apellában a Spartiaty, aki 30 éves korában érte el, és megtarthatja a gazdaságát, részt vehetett. A Népi Gyűlés úgy határozott, mint a tisztségviselők megválasztása, a katonai kampány vezetőjének megválasztása, a trónra való örökléssel kapcsolatos viták megvitatása. A törvényeket azonban nem vitatták meg: elvetették őket, vagy elutasították, és a szavazást a résztvevők csoportok kiabálásával vagy megosztásával hozták. Apella is megvitatta a háború és a béke kérdéseit, szövetséges szerződéseket más államokkal, de döntéseinek bármelyikét a vénák tanácsa irányította - Gerusia.
Az államot két király (archagets) vezette, akik katonai vezetőként szolgáltak, legfőbb papok voltak, bírói erőt gyakoroltak. Azonban hatáskörük csak Gerusia-ra, majd később az Efor-kollégiumra korlátozódott - a legmagasabb ellenőrző testület, amelyet a népkongresszus választott.
Az Efor Igazgatósága a spártai oligarchia szerve volt, amely a spártai társadalom életének minden aspektusát irányította. Ez a kollégium történelmileg a Lycurgus által megkötött, a Sparta államszerkezetének visszavonulásának egyik alkotóeleme volt. Az eforák emelkedését a nemesség segítette, aki féltte a királyok hatalmának megerősítését (archagiták).
Ephors öt (egyikük - a főnök, az ő neve volt az úgynevezett esztendejében), akkor évente választották meg a nemzetgyűlés, ők jelentik egy fórumon, és hozza meg döntéseit többségi szavazással. Kezdetben a kezében a testület ephors csak polgári joghatóságát, de hamarosan a kompetencia magában foglalja az összehívás és vezetői Gerúszia tevékenységek és a népgyűlés, a joghatósága alá is külpolitikai kérdésekben, valamint a belső ügyintézés az ország. Tevékenységükben az Efor csak az utódaikra jelentett. Az efores irányítás hiánya, az igazságszolgáltatáshoz való képtelenség visszaélésekhez vezetett. Ezt követően ezek a tényezők képezték az oligarchikus szabály alapját Sparta-ban.
Az Öregek Tanácsa (Gerusia) a spártai törzsi szervezet által örökölt hatóság volt. A Herusia 28 Gerontians volt, akiket a népkongresszus választott életre a leginkább figyelemre méltó Spartiates közül, akik 60 éves korban érkeztek. A Gerusia-ban mindkét archaétus szerepelt. Kezdetben a Gerusia a népkongresszus megvitatására hozott kérdéseket vette figyelembe, és így irányította tevékenységét. Az efor erejének növekedésével a herusia értéke csökkent.
A Lycurgus reformjai elvben elismerték az egyenlőség eszméjét, egyfajta ingatlandemokráciát. A polgárok gazdagságát elítélték. A polgárok megszilárdítására és megszilárdítására, a távoli ókori ókori szokások megőrzésére irányuló intézkedésekre a kis spártai közösség helyzetének sajátosságai által diktálták a rabszolgasor és eltartott népesség feletti tömegét. Csak a polgári közösség és a monolitikus katonai közösség konszolidációja biztosította a meghódított népesség uralmát. A katonai hatalom gyengül. A II. Század közepén. BC Spartát meghódította Róma.
[1. P. 148- "2. P. 99-117; 1-7; 16; 20-22].
1. Solon reformjainak fontossága Athénban.
2. Mi a törvény és igazságosság sajátos jellege Athénban?
3. A Sparta készülék.
4. A Lycurgus törvényei.