Ember és társadalom a filozófiában a - esszé, 1. oldal
3. A politikai kapcsolatok fogalma 10
4. "Vaskeretes" vagy munkahelyi etika 13
Tények és következmények 17
1. Az értékek problémája
A megértés szociológiájában Weber nem kerüli el az értékek problémáját, például
erkölcsi, politikai, esztétikai. Elsõsorban a téma tudatos körülményeinek megértése ezen értékeken, amelyek meghatározzák viselkedésének és tevékenységének tartalmát és irányát. Ugyanakkor maga a szociológus egy bizonyos értékrendi rendszerből indul ki, amely elkerülhetetlenül befolyásolja kutatásának eredményeit és eredményeit. M. Weber felajánlotta megoldását az értékek problémájára. Ezzel szemben az on-Rickert és egyéb újkantiánus szabályozás figyelembe veszi UCA társult magasabb értékeket, mint valami nadistoricheskoe Weber értelmezi az értéket, mint az „egység egy adott történelmi korszak”, mint „a korszak jellemző az irányt az érdeklődés.” Így a
A társadalmi cselekvés elméletének legfontosabb eleme az ideális típus fogalma. " Weber úgy értelmezte az ideális típust, mint "az elmélet építésében kifejtett korszak érdekeit" 2. Ez egy ideális modell a leginkább hasznosnak egy olyan személy számára, amely objektíven megfelel az érdekeinek a modern korban. Ebben a tekintetben, mint ideális
Az ideális Weber-típusok az optimális társadalmi állapotok - a hatalom állapotának, az interperszonális kommunikációnak, az egyéni és egyetemes tudatosságnak a lényegét jellemzik. Emiatt különleges kritériumként működnek, amelyből szükség van az emberek lelki, politikai és anyagi életének megváltoztatására. Mivel az ideális típus nem esnek egybe, így teljesen az a tény, hogy vannak a társadalomban, és gyakran ellentétes a valós állapotokat (vagy az utóbbi ellentétes rá), ő Weber szerint, így vagy egy másik vonásait hordozza utópia.
Terápiás cselekvés az, amikor egy személy világosan megérti a cselekvés célját és annak elérésének módjait, és figyelembe veszi a többi ember lehetséges reakcióját is. A racionalitás kritériuma a siker.
Az érték-racionális cselekvés az adott viselkedés etikai, esztétikai vagy vallási értéke által a tudatos hitben valósul meg.
Az érzelmi hatás az érintenek keresztül történik, azaz. eszméletlen pszichológiai impulzusok és érzések.
A hagyományos cselekvés szokáson keresztül történik. "
Nyilvánvalóan Max Weber műveiben a szociológia elméletének és módszertanának számos problémájával foglalkozott, és figyelemre méltó nyomot hagyott a fejlődésben. Tanításának újjáéledése éppen azért, mert mély döntéseket hozott a döntésről
összetett problémákkal szembesülünk ma. Weberrel nem érthetünk egyet, hogy "a tudományos megismerés jele a következtetéseinek objektív jelentősége, igazság "1.
Az igazság szempontjából, írja Weber, el kell ismernünk, hogy minden ember világnézete "az osztályának érdekeihez" kapcsolódik2.
Nem is támogatja a történelem materialista megértését, Weber ugyanakkor nagyra értékeli Marx tanítását a gazdasági kapcsolatok szerepéről a társadalom életében, soha nem torzította vagy egyszerűsítette ezt a tanítást. Ő írta:
A tudomány és az objektivitás Weberben nem különböznek egymástól. Jó és tisztelettudatos hozzáállása ellenfelei nézeteinek és elméleteinek. Ez a kiemelkedő gondolkodó és Weber tanításának modern felújítása teljesen indokolt. Számos eszméjét továbbfejlesztik nemcsak a nyugati országokban.