Fontos tudni, mielőtt Hajjba, az iszlám Dagesztánba megy
Hajj kérdések tanulmányozása
Sayyid Abdullah al Dzhardani a könyv „Fathul Alam” írja: „Annak, aki kívánja, hogy végre Hajj, ezért különösen fontos, hogy tanulmányozza csak annyit kell tudni, hogy a zarándok Ez etikai utazó, mint például a jutalék tayammum alatt imákat, rendelést átruházását és csökkentését imákat. , annak érdekében, cipő masah azt is tudnia kell, az eljárás végzéséhez Hajj rituálék :. előírt és szükséges intézkedések Hajj Hajj tilos, és elrontja akciók, bírság, a kívánt hatást, a Adab Sunnat és Hajj. "
Sokan visszatérnek Hajjból anélkül, hogy befejeznék; nem tudva, hogyan kell helyesen belépni a Hajjba anélkül, hogy kitöltené a tawafot és a sa'yu-t, üresen. Ha egy olyan személy, aki olyan embert kísér, aki ismeri a Hajj minden ügyét díj ellenében, akkor ez elég. Ha ravasz, és egy könyvet fog magával vinni, ahol részletesen leírják a Hajj minden lépését, ez is elég. Napjainkban sokan azt gondolják, hogy az arabok, akik hajlást végeznek, jobbak, mint bárkinek a sorrendben, és megpróbálják utánozni őket, és követni cselekedeteiket. Ez egy nagy hiba.
Imám Izudin bin Jamaat mondta. „Elképesztő, hogy néhány gazdag ember könnyen pénzt költeni Hajj és egyszerűen túllépése (Israfil), de csak azért, hogy pénzt költeni, és bérel valaki jártas a kérdésekben Hajj, nagyon nehéz, ha van egy ember, egy , akkor az adott személy elkötelezett hajjával egyenlő jutalmat kapnak, és ők maguk is megfelelően hajthatták végre a Hajzsot.
Imam Ghazali és mások mentek: „Minden„ulama iszlám egyetértettek abban, hogy nem tehetünk semmit ibadah (istentiszteletet), nem tudva, a döntést a Legfelsőbb ebben az ügyben.”
Umar bin Abdulaziz azt mondta: "Ha valaki az istentiszteleten jár, nem igaza van, nem ismeri, akkor sokkal többet vesz, mint visszaállítja." A nagy csoportok azt állítják, hogy a Hajj és az Umrah teljesítésének vizsgálata mindenki kötelessége, aki búcsút kíván tenni. (Fathul Allam, 4. kötet, 188. o.).
A Szunnat Hajjot is ellátó személy köteles tanulmányozni a Hajj formáját. Azok számára, akik valamilyen hajsz rituáléba (tawaf stb.) Vagy egy másik isadatba járnak, kötelesek tudni a megbízatásának formáját, függetlenül attól, hogy ez egy szunnat vagy egy farz. ("Al-Ifsah ala massaililiaz", 56. o.).
A hajh kutatásához konkrét, megbízható forrásokra van szükség. Ez nem elég, meg kell mennie olyan személyhez, aki mindent tud a hajszáról a gyakorlatban, és megkapja tőle a szükséges ismereteket és készségeket.