Zsidó Szentpétervár
Mielőtt az esti ima Yom Kippur, a hagyomány szerint, ki kell venni a Ark a Tóra-tekercseket, így nyitva, és olvasás közben az ima „Kol Nidrei” gazdaság tekercseket a kezükben. Tartsa egy első scroll (amelyek a jobb keze Khazan) - Nagy megtiszteltetés, és méltán elnyerte vele az, aki a legtöbb pénzt adományoz jó cselekedetekre. Miután megkapta a tekercseket, azt mondják:
Az Úr uralkodik - és a föld örül, a szigetek seregei örülni fognak. Körülötte - sötétség, sötétség; trónjának alapja az igazságosság és az igazságosság. A tűz el fog terjedni, ellenségei lángjait fogja körül. A villám világítja meg a világot, és a föld megrázza. A hegyek, mint viasz, olvadnak az Úr, az egész földi uralkodó előtt. Az egek beszélnek igazságáról, és minden nép látja dicsőségét. Mindenki szégyent lesz, imádja a bálványokat, bálványaik büszkeségét; Mindenki imádkozott előtte, [akik imádták] bálványokat. Hallani fogja a Siont, és örülni fognak, Júda leányai örülnek az ítéletetek ellen az Úrnak. Mert te, Uram, az egész föld legfőbb ura; Maga nagyon magasan emelkedik a magasabb hatalmak fölött. Szerető urak, gyűlölöm a gonoszt! Azok a lelkek, akik szeretik, megvédik őket a gazemberektől.
A következő mondat teljes hangon szólal meg.
Fény bevetett az igazak rájuk (betűk, amelyek végén a három szó héberül pas teszik fel ezt a kifejezést hozzáadjuk a „szélén” - „Break”), valamint a függőleges - az öröm (gemátriája az utolsó betű koto¬rymi végén a három szó héberül, alkatrészek ez a kifejezés, - 17, valamint a "com" - "jó" szó). Örüljetek, igazságosak az Úrhoz, és dicsérjétek szent nevét!
A következő mondatot háromszor ismételjük meg, és alacsony hangon szólal meg.
Engedélyével az, aki magában foglalja a világ összes, és az engedélyt a közösség jóváhagyásával az ég, és a jóváhagyásával a fellebbezési mudre¬tsov akkor törli a kiközösítés [a közösség] az összes kárt okozott neki, és [megengedjük magunknak] imádkozni velük.
Minden fogadalmat és tilalmak [hogy az ember maga vette át], és fogadalmat, és egy hitelesített [az elutasítás, hogy használhassa a más tulajdonát], és az önmérsékletre [a használata, amit egy személy asszimilálja áldozatul a templom az áldozat] és a büntetések [amellyel egy személy gyakorolja magát], és ígéretet tesz [bármilyen megfogalmazásban; minden, amit gondolkodás nélkül átveszi formájában] fogadalmak, eskük, állításokat, tilalmak - egyik napról Yom Kippur, amíg a következő Yom Kippur, hadd hozzon nekünk egy jó - mindez megbánjuk. Ezeket meg kell szüntetni [kérésére a] hatályát veszti [hadd] érvénytelenné válik, [legyen ez] teljesen elmarad, [bár] elveszítik erejüket és megszűnik létezni. Hagyjuk, hogy fogadalmaink nem fogadalmak, tilalmaink - tilalmak és fogadalmak - fogadalmak.
Ez a szöveg Khazan háromszor mondja ki, és felemeli a hangját a következő olvasatban.
Minden imádkozás ismételten megismétli ezeket a szavakat a hazán után.
A közösség Khazánnal együtt:
„És lesz bocsátva az egész közösség az Izráel fiai, és [minden] ger, aki él közöttük, - minden az emberek nem tudják, mit csinálnak.”
Ez a kifejezés háromszor megismétlődik.
"Hagyjátok, hogy a bűnök elmenjenek az emberekhez, nagy irgalmasságuk szerint, ahogyan ezt az embert bocsássátok az Egyiptomból való kilépés napján eddig." És ott azt mondják:
A közösség háromszor ismételje meg a következő kifejezést.
és az Úr azt mondta: "Bocsássatok meg neked az Ön kérésére."
A közösség után ez a kifejezés háromszor megismétlődik a kazán által. Az áldás „Áldott. Ki adta nekünk az élet.” Mindenki kell kiejteni suttogva a KHAZANOV és töltse ki korábban. hogy legyen ideje megválaszolni az "AMEN!" szót. (Azok, akik ezt az áldást mondták a gyertyák megvilágításakor, itt nem szabad megismételni.)
Boldog vagy te, Uram, a mi Istenünk, az univerzum uralkodója. Ki adta nekünk az életet, és támogatta bennünket, és addig élt, amíg ezt az időt!
A Tóra lapjai visszatérek a ládába, és becsukódnak. Akkor olvasd el az ima „” Maariv „(ima tiszteletére szombat).