Csúcs tapasztalatok
Peak tapasztalatok (angol Peak tapasztalatait.) - a bevitt Maslow gyűjtőfogalom tapasztalatait járó hirtelen érzés intenzív boldogság és az élet teljességét, amelyek gyakran kíséri a tudat bizonyos „abszolút igazság” vagy az egység az összes dolgot. [1] Maslow úgy vélte, hogy az ilyen tapasztalatok fontos szerepet játszanak az egyén önmegvalósításában, és azzal érvelnek, hogy az emberek, akik felmérik a lehetőségeiket, a legtöbb tapasztalatot élvezik gyakrabban, mint az átlagember. [2] A Maslow ezekkel a tapasztalatokkal hosszú távú hatásokat is társított: az egyik ilyen tapasztalat teljesen megváltoztathatja egy személy életét és világnézetét. A kifejezés határozottan belépett a humanista pszichológia gyakorlatába [3], valamint a transzperszonális pszichológiába. [Forrás nincs megadva 96 napos] A koncepció a csúcs tapasztalatok nagy tisztesség transzperszonális ötletek, [4] perennialistsky jellege transzperszonális pszichológia pontosan be van állítva a produktív munka Maslow az önmegvalósítás és a csúcs tapasztalatait. [5] A csúcsteljesítményeket a költők az extasy és a vallási figurák titkos misztikus tapasztalataként írják le. [6] Néhány kutató azonosítja a spirituális, transzperszonális és misztikus élmények csúcsait. [7] [8]
Maslow csúcs tapasztalatainak általános jellemzői
Ebben az összefüggésben a „csúcs élmény” - a név, a szó, a koncepció, amely kifejezett közös, hogy ott van a tapasztalat a szeretet, betekintést, a kreativitás, az orgazmus, születés, misztikus (óceáni, hely) tapasztalatokat, bizonyos sportos élmények, esztétikai élményt is némi mások. Természetesen mindegyik - a személyes, szubjektív tapasztalat, de én, a hallgató, talált párhuzamok között ezeket a tapasztalatokat, akkor voltam képes átalakulni egy elvont általánosítás.
Eredeti szöveg (angol)
„Csúcs élmény” ebben az összefüggésben egy név, egy szó, egy fogalom, amely kifejezi az összeget az azonosság között fennálló tapasztalatai szerelem, betekintést, a kreativitás, az orgazmus, a szülés, misztikus (óceáni, kozmikus) tapasztalatokat, bizonyos sportos élmények, esztétikai élményt, és mások is. Természetesen ezek mind személyes, szubjektív élmények, de én, a hallgató, hasonlóságokat találtam ezek között a tapasztalatok között, amelyeket akkor absztrakt generalizációvá tehettem.
A legfontosabb jellemzői a csúcs élmény Maslow hitt 19 állam, amelyek nem mindig futnak egyidejűleg, [9] és amely része a tudás, megértette, hogy nagyon jól meg van megfogalmazva, mint:
- Az objektum irányított tapasztalatok hajlamosak kell felfogni, mint egy egész, külön a többitől, az elkülönítést minden külső kapcsolatok, köztük a gyakorlati hasznosságát.
- Minden figyelem összpontosul az észlelt tárgyra - ez a Maslow "abszolút figyelemnek" nevezte.
- Az objektum szintjének értelme eltűnik: a perceiver és általában az összes ember tekintet nélkül tekintik.
- Az ismétlődő tapasztalat nem vezet az unalomhoz, a függőséghez - az objektum felfogása mindig csak dús, új részletek nyílnak meg.
- A megismerés személytelen és motiválatlan, az önérdek és az egocentrizmus fölé emelkedik.
- A csúcs tapasztalatok önértékeltek, vagyis az önmagukban tapasztalatukból származó tapasztalatok már igazolják létezésüket.
- A Maslow által tapasztalt csúcsteljesítmények minden esetét az idő és a tér orientációjának elvesztése jellemezte.
- Peak tapasztalatok soha negatívan színű, ezek csak az öröm és a vágy, hogy megtapasztalják őket újra és újra. Ez a megkülönböztető jellemzőit Maslow értelmezi, figyelembe véve a dolgozat egy pontosabb valóság észlelése során a csúcs a tapasztalatokat hasonlóság az ember, hogy Isten a folyamat tapasztalatait, amikor „minden Genesis, ha megnézzük, hogy a” olimpiai „szempontjából, és hogy a legjobb az ő oldalán semleges vagy a jó és rossz, a fájdalom és a veszély olyan jelenség hiányos eredményeként a képtelenség, hogy a világ a maga integritását és egységét és annak érzékelése csak egocentrikus vagy túl alacsony szempontból. "
- "... a csúcs élmények meglehetősen abszolút, mint relatív. Ezek nem csak a túl időn és téren, abban az értelemben, amit a fent említett, ezek nem csak bezpredposylochny és érzékelik magukat, ők nem csak a viszonylag motiválatlan és ki kapcsolatot az emberek érdekeit, ők kezelik, mintha ott magukat, "valahol odakint", mintha csak a valóságtól függő valóság érzékelését képviseli, és az életén kívül létezik. "
- A csúcs élményekben való megismerés sokkal passzívabb és elmélkedőbb, mint a rendes állapotban.
- A csúcs élmények által okozott érzelmek a "meglepetés, tisztelet, tisztelet, alázatosság és a tapasztalat nagyságához való betekintés" speciális keverékét tartalmazzák.
- "Egy másik paradoxon, amivel foglalkoznunk kell, bármennyire is nehéz, az ellentmondásos beszámolók a világ észleléséről. Bizonyos leírásokban, különösen misztikus, vallási vagy filozófiai, az egész világ abszolút egységesnek tűnik, teljes életet él, lény. A csúcs élményekről, különösen a szeretetről és az esztétikáról szóló egyéb történetekben a világ egy része úgy érzékeli, mintha egy pillanatig az egész világ lenne. Mindkét esetben az egység észleléséről beszélünk. Valószínűleg az a tény, hogy az egzisztenciális tudás - legyen az kép, az egyén vagy elmélet - megtartja az attribútumok lévén a maga teljességében, azaz minden egzisztenciális értékek ered múló megítélése az adott tárgy, mint az egyetlen az egész univerzumban. "
- A csúcsteljesítmények megismerését az absztrakció és a konkretizálás egyidejű kapcsolata különbözteti meg egymástól szemben.
- Személyiség a legmagasabb fokú önmegvalósítás szintetizálása ellentmondások: ők „mind önző és önzetlen, individualista és kollektivisták, racionális és irracionális, kapcsolódik a másikhoz, és eltávolítjuk őket, ugyanakkor imádják Dionüszosz és Apolló, stb ...”
- További jellemzők Isten hasonlítható az emberi csúcs tapasztalatok: a megbocsátás, a megértés a részvét, nem ítélet, a világ szeretete és az emberek „teljes egészében és integritását, nem számít, milyen szörnyű úgy lehet bemutatni őt normális állapot.”
- A csúcs élményekben való észlelés nagyon gyakran ideográfiai jellegű, nem osztályozható.
- Az önkontroll és az éberség rövid távú elvesztése, "a félelemektől, a szorongástól, a merevségtől, a bizonytalanságtól és a korlátozó elvektől való mentesség".
- A terminológia Maslow - „dinamikus párhuzamosság vagy izomorfizmust a belső és a külső” megerősítését és egyre folyamatban csúcs élmény belső személyiség jellemzői, mint az egységesség, az egyszerűség, szépség, igazság, és így az emberek még mindig erősen érzékeli és látja az értéket a külső .. világ „illetve közeledik Genesis (a maga tökéletességében, a lehetőséget, hogy a tökéletes saját maga által).”
- Ami a pszichoanalízis, a csúcs tapasztalatait egy „fúziós az ego, a tudatalatti, szuper-ego és az ego-ideál, a tudat tudatelõttes és tudattalan, az elsődleges és másodlagos folyamatok szintézise az öröm elv a valóság elv, rettenthetetlen egészséges regresszió a nevét nagyobb érettség, az igazi szövetség személyiség egy minden szinten. "
Ezek a definíciók Maslow szereplő eredeti papírokat tartják a legjobb leírása csúcs tapasztalatok [10], és használják a saját működési definíciók pszichológia empirikus. [8]
Csúcs tapasztalatok, misztikus élmények és vallás
Ezek a tapasztalatok Maslow szerint minden olyan vallás alapját képezik, amely megpróbálja átadni azokat a népeket, akik nem tapasztalják meg ezeket a tapasztalatokat a teológia metaforikus ábrás nyelvén keresztül. [11]
A csúcs élmények episztemológiája
Maslow úgy vélte, hogy annak ellenére, hogy a tudás pillanatokban csúcs tapasztalatok tűnik küszködő személy őket, és legyen egy a legjobb samopodtverzhdayuschim, önálló értékes az a gyakorlat, a tudomány és a technológia tele példát, hogyan kell megerősíteni „betekintést”, és hibásnak bizonyul. Másrészt jelenlétében megerősítette betekintést, a könyv szerint Maslow „vallás, értékek és a csúcs tapasztalatok” (1970), „erősíti az álláspontot, hogy a megszerzett tudást a tapasztalat csúcs betekintést lehet tesztelni, és értékes lehet» (”... támogatja a javaslatot, hogy a szakirodalomban szerzett ismeretek. [12] [13]