A zsidó nép történelme az ókorban
IV. Fejezet. Izrael és Júda királyságai
§ 16 - 17. Az izraeli próféták
1. Ki a próféták?
Mózes óta a próféták hatalmas szerepet játszottak az emberek életében. A "próféta" szó oroszul a "jövő előrejelzője". Valójában gyakran a próféták szavait egy idő után megtestesítették az életben.
A Tóra az ember prófétáját hívja, akinek szájába Isten adja az ő szavát, az embereknek címezve. A zsidó próféták nem szolgáltak a hatalmaknak, amelyek gyakran és ellenük voltak ellene. Isten parancsával megvédték az igazságosság, a kegyelem, az erkölcsi tisztaság és a templomi szolgálat törvényeit. A próféták nem féltek szembenézni a cárral, a papokkal, a nemességgel és a népekkel. A zsidó nép elődjét Avraham, Yitzhak és Yaakov prófétai ajándékkal rendelkezett. A próféták Moshe, Yoshoshua bin Nun, Dvor, Shmuel.
2. Próféták a bírák korában.
Kánaánban telepedtek le Izráel tizenkét törzsei, akik összekapcsolódtak a helyi törzsekkel és a kultuszuk asszimilált elemeivel. Az egész világ akkoriban pogány volt. A kanánit törzsek kultúrája a fejlõdés magas szintjén volt, és kölcsönzött, a zsidók kezdték imádni a helyi isteneket. Ezért az akkori próféciának egyik fő témája a bálványimádás elleni küzdelem. A próféták mind ebben az időszakban kérik, hogy visszatartsa az embereket a pogányság, hogy abban, hogy a varázslók és jósok a megdicsőülés fák, csillagok, tengerek, állatok, valamint a pogány termékenységi kultusz - imádják nemzette erejét a földön.
A pogányságot a mágia vonzereje jellemzi, amelynek célja az istenek akaratának befolyásolása. Az istenséget olyan erő képviselte, amelyet nyugodtan lehet nyugtázni, vonzani az oldalukra, ajándékokkal megvesztegetni. Mindez aláásta a monoteizmus a zsidó nép, akiket Isten nem csak a Teremtő a világ, de a bíró igényel emberek elé, irgalom, az őszinteség, igazság mindenben. Lehetetlen lehet megvesztegetni vagy megkönnyebbíteni a Világbírót, az ilyen kísérletek csak képesek haragja felborulni.
3. A próféták szerepe az ókori Izraelben.
A királyok korában a próféták számos feladatot teljesítettek az izraeli társadalomban. Néhányan krónikákként működtek, mások "politikai tanácsadókká" váltak, harcosok a Tóra törvényeinek betartására.
Ennek a korszaknak a tell Tanakh könyvek - két könyv Mlahim ( "Books of Kings I és II") szerepelnek Neviim, és két könyvet Divrei ha-Yamim ( "Krónikák I. és II"), tartalmazza a ketuvim.
„Esetek Dávid király, az első és az utolsó, meg vannak írva a könyvben, a Sámuel próféta, és a nyilvántartást Nátán próféta és a nyilvántartást a látó Gad, valamint az összes Uralkodása és erejével, és az idők, hogy odament hozzá, és Izráel felett, és az egész királyság”
(Divray Ðá-Ямим I, 29: 29-30).
(Divray Þа-Ямим II, 12:13.)
Ezeknek a fontos történeti dokumentumoknak a szövegei nem értek el minket, bár talán Tanakh történelmi könyvének alapját képezték.
Gyakran próféták vettek részt az állam politikai életében. Előre jelezték az események történelmi fejlődését, és tanácsot adtak a királyoknak. Shmuel felkente Sámul királyságát, majd Dávidot. Nathan próféta azt tanácsolta Dávidnak, hogy nevezze ki a fiát Shlomo királyként, és felkenté a királyságba. Ahijah próféta megjósolta Yarobnak, hogy tíz törzsből király lesz.
4. Próféták Elijahu és Elisa.
Az izraeli és a zsidó királyságok a IX. BC. e. voltak közösségbeli próféták (Heber Neviim). A próféták idejében Elijah és Elizeus az izraeli királyság prófétai mozgásának kora. Ezek a próféták nem hagyták el saját könyveiket. Támogatóik nagy csoportjaival Izrael egész földén utaztak. Emlékezésüket az igazságtalanság ellen folytatott nyílt küzdelmük megőrizte.
A leghíresebbek között ez a próféták Eliyahu. Hagyományai az ő tetteiről, arról, hogy életben volt a szekerek szekerében, felemelkedtek a mennybe. Eliyahu képe, aki bátran harcolt a bálványimádás ellen, idővel szeretett a zsidó világban. A próféták lettek a fő ellenzéki erők a cári hatalommal kapcsolatban, mivel ez a hatalom valójában imádta a bálványimádást.
Kedvenc tanítvány Eliyahu - Elisha próféta ihlette a Yehu lázadásnak az Ahab-dinasztia ellen. A véres lázadás véget vetett azzal a kísérlettel, hogy az izraeli királyságba Baál pogány istenségének kultuszát vezesse be.
5. "Késõ próféták".
Néhány próféta VII-VI. Században. BC. e. tudjuk azokat a könyveket, amelyekben a próféciáikat összegyűjtik. Az ilyen prófétákat "írottnak" vagy "késõnek" nevezik. Izrael királyságában a leghíresebb próféta volt Amos. Prófétált Shomronban és Bet-Eleben. Abban az időben az izraeli királyság számos és sikeres háborút vezetett szomszédaival. Fővárosa - Shomronot a luxus és a gondatlanság jellemezte. A Dan és a Bet-El templomaiban bőséges áldozatokat kíséreltek.
Mint a legtöbb próféta, Amos kritizálta a társadalmat a szegények elnyomásáért, a bírósági igazságtalanságért, a tisztességtelen kereskedelemért. A próféta azt mondta, hogy bőséges áldozatok, anélkül, hogy az emberek igyekeznének a jóra és az igazságosságra, használhatatlanok. Amos nem osztotta az általános extázisot az északi királyság katonai sikereivel. A próféta megjövendölte, hogy "semmivel sem fognak véget érni". A próféta szerint csak egy igazságos társadalom létezik a Tóra törvényei szerint. Elítélte az ország gazdagainak és uralmának igazságtalanságát, szörnyű katasztrófákat számolt be.
Ezt a hagyományt a Yeshayahu és Irmeiyahu zsidó királyság prófétái folytatták. Yeshayaѓu szó „és meg kell verni [nemzetek] verte kardjukat ekevasak (ekék), és lándzsák - a metszőollóval; Nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanul többé hadviselést” (Yeshayaѓu, 2: 4), miután sok évszázados acél az Egyesült Nemzetek (ENSZ) mottója, amelyet 1945-ben alapítottak a második világháború végén.
Yeshayahu próféta arra sürgette, hogy ne támaszkodjon Egyiptom segítségére az asszíria elleni küzdelemben.
Röviddel a babiloni fogság előtt Irmeyau próféta ugyanezt mondta:
„Közben a fáraó serege jött ki Égyiptomból, és a Káldeusok, akik ostromló Jeruzsálemet, meghallották hírét őket, és elhagyták Jeruzsálemet és az Úr igéje jött Irmeyaѓu prófétát. Tehát mondani Júda királya (Tsidkiyaѓu): Íme a hadsereg a fáraó, hogy jött a támogatás , majd visszatér a saját földjére, Egyiptomba és a babiloniak vissza fog térni, és ostromolják e várost, és beveszik azt, és megégetik tűzzel Tehát Isten azt mondja: ne csalj meg magatokat, mondván: .. biztosan térni hozzánk babiloniak -, mert nem megy el "
De a próféták fő feladata és ebben az időben a harc a Tóra törvényeinek betartása mellett minden zsidó számára.
"Jaj azoknak, akik tisztességtelen törvényeket hoznak létre és kegyetlen döntéseket hoznak, hogy megfosztják az igazságszegényeket, és megfosztják azokat az embereket, akik nem ismerik ... az özvegyeknek az áldozattá és rabolni árvákat"
"Ne gonoszul meg, tanulj jó dolgot, keress az igazságot, kivéve az elnyomottakat, véded az árvát, könyörögj az özvegynek"
"Mindenki megtéveszti a barátját, és nem beszélik az igazságot: megtanították a nyelvüket hazugságok kifejezésére" (Irmeiau, 9: 2-5).
„És a bálványoknak szolgáltak, amelyek Isten azt mondta, hogy nem csinál majd Isten segítségével minden õ prófétáinak keresztül minden látó figyelmeztette Izraelt és Júdát :. Back meg gonosz módon, és az én parancsolataimat megtartják”
Yeshayu a VIII. Század végén. BC. e. harcolt az udvaroncok ellen, akik a királyt Hizkiyahát támadták az erőteljes Asszíria ellen. Ehhez sokan a prófétát árulónak és árulónak hívták. Ismét megismételte az ellenségeitől a király könyörgése. Amikor az asszírok hadserege legyőzte Shomron északi királyságának fővárosát, és a város lakóit száműzték, sokan kezdtek jobban megbízni a Yeshayahu szavaival.
prófétája az örökkévalóság Jeruzsálem a megváltás az igazak az utolsó időkben, az egyetemes Isten ismerete, és hogy a béke és a jólét lett idővel a hit alapja az a Messiás eljövetelét a zsidók (a Messiás). A fő, Yeshayahu szerint jó és igaz tettek, nem pedig bőséges áldozatok. Ezért az őszinte bűnbánat a bűnökben és az elkövetett gonosz kijavításának vágya Isten ítéletének megszüntetéséhez vezethet. A próféta azt sürgette, hogy csak a bűnbánat mentheti lakói Júda Jeruzsálem ostromlott az asszír hadsereg 701 BC. e.
5. Irma tragédiája.
Elődjével ellentétben Irmeiau próféta tanúja volt saját tragikus próféciái teljesítésének. Egy koen családban született, Irmeiau lett a legfőbb harcos a judeai ültetett pogány kultuszokkal szemben. Menashe és utódai uralkodása alatt fáradhatatlanul figyelmeztette, hogy bűneiért Júda megosztja az izraeli királyság sorsát. De csak néhányan hallgatták a szavait.
A próféta gyűlölői közül sokan csak várták a halálát. Irmeyahot bebörtönözték. Amint a próféta alig menekült a tömegből, aki meg akarta ölni őt a Templomban. Életének végén a babiloniak kezdték elfoglalni Eretz Yisrael területét.
Irmeyanu arra figyelmeztetett, hogy az új uralkodókkal szembeni ellenállás a királyság és a templom halálához vezethet. De a király nem hallgatott rá, sőt elrendelte, hogy a próféciáinak feljegyzéseit a tűzbe dobják. Kr.e. 597-ben. e. a király és sok udvarház a babiloni fogságba ment, Irmeyahu üzenettel intézte őket. Judea népének hosszú, 70 éves száműzetéséről számolt be, amely után eljut a felszabadulás. Az új király sem hallgatta Irmeyah tanácsát, hanem Nabukodonozorral folytatott harcra is.
Ennek eredményeképpen, amikor a babilóniaiak ismét ostromolták Jeruzsálemet, Irmey szavai az átadás szükségességéről felkavarta a nép felháborodását. A prófétát ismét bebörtönözték, majd egy szárító kútba dobták.
A börtönben találkoztam a város bukásának híreivel. A babiloniak által szabadon bocsátott tanítványa és asszisztense Baruch elmenekült Egyiptomba. Úgy tűnik, hogy meghalt, bár haláláról nem érkezett információ.
Irmeyah számos próféciája ihlette és vigasztalta a zsidókat évszázadok óta. A félelem nélküli próféta képe, aki megpróbálta megakadályozni a közelgő katasztrófát, az emberek emlékezetében maradt. A próféciái közé tartozik a híres "Lamentation" (Eich), amely később szerepelt az évente olvasott imák számában a 9 av.
6. A próféták jelentése.
A próféták és a prófétai szakirodalom mindig is fontos része volt a zsidó kultúrának, ők a legmagasabb igazságszolgáltatás iránti bizalom alapját képezték és maradnak. A prófécia a Messiás tanításán alapul, amely mindig segített a zsidóknak abban, hogy reménykedjenek a szabadulásban a legrosszabb katasztrófák évében.
Kérdések és feladatok
1. Mi nevezik a prófécia a zsidó világban? Ki a próféták?
2. Készíts egy történetet az egyik prófétáról.
3. Elítéltek és azzal, amit Izráel prófétái harcoltak.
4. Micsoda megsértése annak, amit a próféták parancsolatai mondanak?
5. Mire hívják a próféták?
6. Ki társult a próféták a zsidó nép végleges szabadításával?
7 *. Mi a véleménye szerint a legfontosabb dolog a próféták tanításában?
Olvassa el a próféták nevét különböző nyelveken.
Ésaiás - Yeshayahu, (Ézsaiás)
Jeremiás - Irmeiahu, (Jeremiás)
Ezekiel - Yehazkel, (Ezekiya)