A hősiesség és az árulás problémája
Baranov ezredes volt a vezető - a Vörös Hadsereg emberével - ugyanaz az ember, aki mindent megtesz, csak azért, hogy életben maradjon. A németekből menekült, az ezredes jelvényeivel egy rongyos katonával váltotta fel tunikat, és megégette a dokumentumokat. Az ilyen emberek az orosz hadsereg szégyenét jelentik. Még Zolotarev vezetõje is elhagyta a dokumentumokat, és ez is.
Azonnal látod Serpilin hozzáállását, és még ugyanabban az akadémiában is tanultak. Igaz, Baranov a Serpilin letartóztatásához nyújtott kezét, de Serpilin nem veti el ezt a szeszélyt, ezért megvetette Baranov ezredest.
Baranov karrierist és gyáva. Hangos beszédeket mondott a kötelességről, a becsületről, a bátorságról, a kollégáinak feljelentéseiről, és körülvették, mindent megtett, hogy megmentse nyomorúságát. Még a parancsnok is elmondta, hogy a fejlett Zolotarevnek meg kell adnia a gyáva Baranovot, és nem fordítva. Egy váratlan ülésen az ezredes természetesen elkezdett emlékezni arra, hogy együtt dolgozott, szolgált, de nem működött. Mint kiderült, ez az ezredes nem tudott kezelni a fegyverekkel: amikor megtisztította a géppisztolyt, lõtt a fejébe. Nos, igaz! Ne helyezzen ilyen embereket a Serpilin letelepedésébe.
És Serpilin is, amikor sebesült ki a csatából, sebesült, mert harcolt az első sorokban. De még akkor is, ha nem, azt hiszem, Moszkvának, mint egyszerű katonának megvédeni, ahogy azt később Sintov is tette.
Tehát a háború minden pontot felvetett. Rögtön világossá vált, ki az igazi személy, és aki hazug. Szerencsére a második sokkal kisebb volt, de sajnos gyakorlatilag nem haltak meg. Csak a bátor és bátor emberek veszik el a háborút, és minden gyávaság, az áruló csak gazdagodik és nagyszerű lehetőségeket, hatalmas befolyást kap. De K. M. Simonov "Az élő és a halottak" regényét csodálattal olvassák. A mély erkölcsi megelégedés állandó érzése van, hogy Oroszországban vannak olyan emberek, akik képesek legyőzni, és többségüket. Sajnos ezek az emberek néha csak egy olyan szörnyű eseménynek lesznek kitéve, mint a háború.
A hősiesség és az árulás problémája.
A háború nem egy ember, nem egy család és még egyetlen város sem okoz gondot. Ez az egész ország baj. És éppen ez a szerencsétlenség történt hazánkban, amikor 1941-ben a fasiszták figyelmeztetés nélkül háborút hirdetett.
A háború. Az egyszerű és egyszerű szónak csak egy kiejtése fagyja le a szívet, és kellemetlen remegés folyik a testen. Azt kell mondanom, hogy országunk történetében sok háború létezett. De talán a legszörnyűbb a kegyetlen és könyörtelenek számát tekintve a Nagy Honvédő Háború volt.
1946-ban ilyen hátteret mutat Nekrasov Viktor története "A sztálingrádi árokban". Ez a történet lenyűgözte minden nyilvános és egykori frontvonalbeli katonát őszinteségével és őszinteségével. Ebben Nekrasov nem írja le a gyönyörű győztes csatákat, nem a német megszállókat jelenti, mint tapasztalatlan, szakképzetlen fiúkat. Mindent úgy ír le, ahogy volt: a háború elején a szovjet csapatok visszavonultak, sok csatát vesztettek, a németek pedig nagyon okosak voltak, intelligensek, jól fegyveresek voltak. És általában sok ember háborút váltott ki sokk, amelyből nem tudtak visszaszerezni.
"A háborúban az embereket valóban felismeri" - írta Nekrasov.
Például Valega egy Kerzhentsev rendezettje. Ő „olvassa szótag által szótag, a divízió zavaros, kérdezd meg, mi a szocializmus, vagy haza, ő nagyon jól, nem igazán megmagyarázni. De a hazáért, az Kerzhentsev, minden társa, Sztálin, akit még soha nem látott, harcolni fog az utolsó golyót. És a lőszer véget ér - ököllel és fogakkal. Ez az igazi orosz ember. Ezzel lehet felfedezni, és megy, ahol csak akar - legalábbis a végén a világ. Vagy például Sedykh. Ez egy nagyon fiatal fiú, ő még csak tizenkilenc éves, és az arca nem egy háború: rózsaszín, arany pihe arcán, szeme vidám, kék, enyhén lejtős, hosszú, mint egy lány, a szempillák. Ő üldözőbe a libák, de a szomszéd fiúk a harcot, és megsebesült repesz a lapocka és előléptették őrmester. És mégis, párja a tapasztaltabb elvtársakkal, akik harcolnak, megvédi hazáját.
Igen, maga Kerzhentsev vagy Shiryaev - zászlóaljparancsnok - és sokan mások mindent megtesznek azért, hogy megtörjék az ellenséget, és ezzel egyidejűleg megmentsék a lehető legtöbb emberi életet. De a háborúban nem csak ilyen bátor, önzetlen, szeretetteljes emberek voltak otthonukban. Mellettük olyan emberek voltak, mint Kaluzhsky, aki csak arra gondolt, hogyan mentse meg az életét, és ne menjen el az első sorba. Vagy Abrasimov, aki nem törődött az emberi veszteségekkel - csak azért, hogy teljesítse a feladatot, bármilyen áron. Volt olyan, aki elárulta hazájukat és embereket.
A háború egész horrorja abból a tényből fakad, hogy egy személy a halál szemébe néz, állandóan szélsőséges helyzetbe hozza, és ami a legrosszabb esetben megadja neki a választást: életet vagy halált. A háború arra kényszeríti Önt, hogy a leghatározottabb választás az emberi életben - meghaljon méltósággal vagy maradjon jelentőséggel. És mindenki választja a sajátját.
Az ember a háborúban.
A háború, úgy tűnik számomra, természetellenes jelenség minden ember számára. Annak ellenére, hogy már a huszonegyedik században élünk, és ötvennyolc év telt el, a szenvedés, a fájdalom, a szegénység, amelyet a háború hozott, szinte minden családban tárolják. A nagyapáink vért adnak, lehetőséget adva nekünk egy szabad országban való életre. Ezért hálásak kellene lennünk nekik.
Valentin Rasputin az egyik író, aki leírta a valóban bekövetkező dolgokat, ahogy valójában voltak.
Az "Élő és emlékezetes" története egy élénk példa arra, hogy az emberek ténylegesen a háború alatt éltek, milyen nehézségeket tapasztaltak. Valentin Rasputin ebben a munkában írja le a háború végét. Az embereknek már volt a győzelem bemutatása, és ezért még nagyobb vágy élt. Ezek egyike Andrei Guskov volt. Tudta, hogy a háború már véget ért, megpróbálta túlélni minden áron. Szerette volna a lehető leghamarabb hazatérni, hogy láthassa az anyját, apját, feleségét. Ez a vágy túláradta minden érzéseit, az elméjét. Mindenre kész volt. Nem félt a sérülésektől, épp ellenkezőleg, könnyen meg akarta sebelni. Aztán elvitték a kórházba, és onnan - otthon.