Római Katolikus Plébánia, a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária
Kedves Testvéreim!
A fő istentiszteleti hely a templom: ez lehet egy katedrális és plébánia vagy kolostortemplom, és egy kis kápolnát. Magyarországon, ahol a katolicizmus a korábbi időkben terjedt elsősorban a bevándorló lengyelek, lengyel vezették be a „templom”. Ahhoz azonban, hogy hívja minden templom Katolikus templom rossz.
A katolikus világ, van sokféle formája templomi építészet. Nem számít azonban, hogy a különböző stílusok minden katolikus egyház néhány kötelező elem. a fő szoba a templom tér két részre oszlik: az egyik a hívek. Egyéb (úgynevezett szentély) a papság officiant. A fő szemantikai elemek a templom és a legszentebb telephely található a presbitérium az oltár és a tabernákulum, vagy tabernakula (a latin tabernaculum -. „Canopy”, „sátor”, vagyis a Szentek Szentje, ahol a frigyládát során egyiptomi kivonulás ..) .
Altar (. A latin Altus - „magasztos”) megfelel a trónra (és nem az oltár) ortodox templom: ez borított fátylat az asztal, amelyen áll a liturgikus eszközök és laikus liturgikus könyvek. Az oltár, a fő pap elkövetett.
A középkorban a papság végre a liturgia, háttal a népnek, és szembe kell néznie az oltár, szimbolikusan képviseli az emberek előtt, az Isten által felajánlott neki egy ima nevében hívők. Az utóbbi időben a katolikus egyház felélesztette a liturgikus gyakorlat az első századok keresztény, ha minden hívő (beleértve a klérus) gyűlt össze az oltár körül, ahogy Krisztus és az apostolok végre az Utolsó vacsora, az asztal körül. Ma tehát, a legtöbb katolikus templomokban oltár között a papság és hívek, hogy a pap teljesít szolgáltatást az oltárnál, de az arca az emberek.
Kegyhely imádják az élő szív minden templomban, t. Hogy. Ez mindig a Krisztus teste képében az átlényegülés a kenyér. Ennek megfelelően, az az egyház tanításait, a templom is Krisztus. Kegyhely egy kis szekrény, vagy zárja be az ajtót, vagy hiánypótló az oltáron vagy annak közelében (általában ez a megkoronázása egy szentély formájában lombkorona négy pillérre, és ebben a formában megmarad sok régi templomok). Mindig vannak kis lámpát égő egy kis jele az állandó jelenléte a Szentlélek.
A fő helyet a templom hívek. Vannak padok vagy székek imádók. Azonban a szokás, hogy üljön a szolgáltatás során volt néhány évszázaddal ezelőtt. A középkorban volt egy szabad hely, és az emberek imádkoztak álló, valamint az ortodox egyházak (bár a falak az ülések, amelyben a beteges). És ma, bár katolikusok lehetősége van arra, hogy üljön a szolgáltatás során bizonyos pontjain élet imádkoznak állva vagy térdelve.
Fontos eleme a nagy katolikus templomok mindig a szék, amelyből a püspök vagy pap prédikációját. Az akusztika a templom épületek annyira jól átgondolt, hogy a prédikátor jól hallott minden részén a templom. A modern templomok, felszerelt mikrofonok, székek nem biztosított.
Minden templom szükségképpen helyet vallomás, amely az úgynevezett vallási vagy konfessionalom.
A katolikus egyház, mint az ortodox, elismeri a dogma, a tisztelet az ikonok, de a katolikus istentisztelet szent képek, mint olyan, nem csak mint egy ikon egy bizonyos fajta egyházi festészet. A katolikus templomok festett képek (beleértve az ikonok a szűk értelemben vett érdeke, amely a közelmúltban nőtt), mozaikok és szobrok, üvegablakok és domborművek. A legtöbb katolikus templomok látható a kép a Krisztus, Szűz Mária, a szentek. Katolikusok különösen tisztelt kép a keresztre feszített Krisztus a kereszt - a fő jelképe Jézus győzelme a halál felett, erre a győzelem nyújtott üdvözítő szenvedés.
A katolikus egyház található a falak mentén az úgynevezett Kálvária - 14 festmény és ábrázoló domborművek szakaszában a Krisztus szenvedéseiben a kereszten. Mindegyike körül ezeket a képeket a hívek gondolni a titkos szenvedélyek és meghalt a kereszten Krisztus. Lelkileg részt a szenvedések, hogy általában jobban ismeri a mérhetetlen iránti szeretete az emberek, és megtanulják, mint ő, engedelmeskedjetek az lesz a Mennyei Atyának.
Magatartási szabályok a templomban
Fényes megkülönböztető jegye a katolikus templom Isten „örök világosság”, kiolthatatlan égő sátora előtt (tabernakuloy) telepítve a hely a becsület. A templomba, vagy azt elhagyó katolikus biztosan képest térdel a sátor elébe. Ez tartalmazza a maradék a Szent Kenyér, az átlényegülés, a Krisztus testének misén, úgyhogy bármikor lehetett Communion beteg vagy, hogy imádják az Oltáriszentségben. Azt is otthont ad egy nagy részecske az eucharisztikus kenyér, mely alkalommal kitéve a szentségtartó.
Az ingyenes szolgáltatások csendes sok órát imádkozott a térdén sátora előtt, érezte a közeli Krisztus jelenlétében, „közöttünk lakozott”, ahogy mondják a megtestesülése János evangéliumának.
Letérdelt fejezi bűnbánat, alázat és tisztelet. Álló, nem vagyunk kevésbé tisztelettudóan, de békésen, és örömteli hajlandóság Istenükhöz. Van valami szimbolizáló feltámadása, így nem volt elítélendő letérdelni vasárnap, az az Úr napja a korai egyházban.
A pap ünnepli Mass, az ima hozza össze a kezét, vagy terjed őket. Hajtogatott kezek kifejezni koncentrációt, elvonási. A korai keresztények előnyös leborult imádkozni kezében jeleként nyitottság, hogy Isten és a szélesség, magában foglal minden emberi gondoskodás, és támogatja őket Istenhez.