Február 3
A Szent Egyház olvassa a Márk evangéliumát. 10. fejezet, cikk. 12-16.
11. És monda nékik: Bárki, aki elbocsátja az ő feleségét, és feleségül veszi valaki, házasságtörést követel ellene;
12. És ha a feleség elvált a férjétől, és egy másik házasságot köt, házasságtörést követ el.
13. Gyermekeket hoztak neki, hogy megérintse őket; A tanítványok nem engedték meg azokat, akik hozták őket.
14. Mikor pedig Jézus látta vala, elbátortalanodott, és monda nékik: A gyermeketek hozzám jöjjenek, és ne tiltsák el õket; mert ilyenek az Isten országa.
15. Bizony mondom néktek: Ha valaki nem fogadja be az Isten országát, mint gyermek, nem léphet be rajta.
16. És körülölelte a karját, és megáldotta őket.
A mi Urunk Jézus Krisztus, válaszolva a farizeusok kérdésére a válás lehetőségéről, rámutat az Isten által létrehozott és elválaszthatatlan házasságkötésekre. Amint azt az előző programban is megjegyeztük, a kemény szívűség és a büszkeség elpusztítja a házasság alapját, ami a szeretet. A házastársak közötti kapcsolatok eszménye alázatosan tárul fel egymás felé és egy másik személy megértésére törekszik.
De azok számára, akik nem szeretnék, hogy az egyik állapotban a büszkeség, és nem célja, hogy mentse a házasság, a Megváltó kimondja a következő szavakat: aki elbocsátja feleségét és mást vesz feleségül házasságtörést követ ellene; és ha a feleség elvált a férjétől, és házasságot köt, házasságtörést követ el (Mark 10, 11-12).
Apologéta, hogy van, a filozófus, aki védte a kereszténységet, Athenagoras Athén aki élt a II században beszélt Krisztus szavait, ezt írja: „Ez nem a kemény munka az érvelés, de a példa és a szorgalom az ügyek felfedezni az igazi lény. Ezért lehetséges, hogy maradjon, akár született, akár egyszer feleségül. Az újraházasodás házasságtörés, bár elfogadható ürügy alatt. "
A Krisztus és a farizeusok közötti beszélgetés során nyilvánvalóan az emberek körbejáródtak, beleértve a gyermekes nőket is. A nők soha nem hagytak ki olyan lehetőségeket, hogy gyermekeiket a híres rabbik áldásai alá vonják, különösen a gyermeke születésének évfordulóján. Tehát ezúttal az anyák elkezdték hozni a csecsemőit Krisztushoz. A nép hite olyan nagy volt, hogy az Úr kezének egyikét elfogadták a gyermekek áldásaként. Megváltó tanítványaival tartó Jeruzsálembe a húsvét ünnepe, ami az volt, hogy az utolsó ebben az életben, és a tanulók megpróbálják megmenteni a Mester, hogy hozta a gyerekek. Amikor az Úr meglátta ezt, nem volt hajlandó, és azt mondta nekik: "A gyermekek jöjjenek hozzám, és ne akadályozzák őket, mert ilyenek Isten országa" (Márk 10: 14).
Elutasítása nélkül babák, de szívesen elfogadja őket, az Úr tanítja nekünk az alázat és az a tény, hogy az Isten országa szükséges figyelembe szíved ugyanolyan tiszta, ártatlan és tiszta szesz, mi történik a kicsi, nem erkölcsileg elkényeztetett gyerekek. Ahogyan Boldog Theophylact megjegyzi: "Tanítja" és a szó ", mondván, hogy ilyenek a Mennyország Országa, amely gyerekes. A gyermek nem dicsekedni, nem megalázni senkit, rosszindulat nélkül, egyszerű, nincs boldogság nem felfuvalkodott, sem megvetni nem bánat, de mindig nagyon egyszerű. Tehát, aki él és alázatosan rosszindulat nélkül, és akik elfogadják az Isten országát, mint egy kisgyermek, ez rosszindulat nélkül és a kíváncsiság, de a hit, a kellemes látvány az Isten. "
Szeresd az Urat, az Ő gyermekei magyarázza megjelölését méltóságukat és méltóságát helyezi példaképe mindazoknak, akik szeretnének belépni a mennyek országába, mondván: A ki nem úgy fogadja az Isten országát, mint egy gyerek nem lép meg (Márk 10,15)..
A Justin Monk (Popovich) azt mondta: "Az Üdvözítõ megáldotta a gyermekeket, és imádkozott hozzájuk Istennek, mert az élet túlságosan komoly és bánatos rejtély, hogy a gyermekek beléphetnek és Isten nélkül élhetnek. A tanítványok megtiltották, hogy a gyermeket az Úr Jézushoz hozzák, nem pedig haragból vagy gyűlöletből, hanem akarattal, hogy ne zavarják az Urat az evangélium és a Mennyország Királyság prédikálásában. Válaszul az Üdvözítõ új isteni-emberi evangéliumot ad a tanítványainak: maguk a gyerekek, mivel õk gyermekei, rendelkeznek a Mennyei Királysággal a kedveseikben. Felnőtteknél az önelégültség önmagát teremtette: elmozdít vagy elszabadít mindent mennyei, isteni, szenvtelen; csökkenti az isteni igazságot az emberben, és a mennyei igazságot és mennyei szeretetet, amelyen keresztül az ég az angyalok és az emberek között uralkodik. "
Aki nem fogadja el a jövendő Királyságról a gyermeki bizalommal való prédikációt, aki nem hisz minden szívében Krisztusban, nem tud belépni az Isten országába. Ahogy a gyerekek teljes bizalom a szülők, mi is azok vagyunk, kedves testvérek, meg kell bízni az Úrban, Hajlongjak előtt Ő nagyságát, miközben a képesség, hogy engedelmeskednek neki, megbocsátani, és kérjen bűnbocsánatot, hálával és alázattal elfogadja az Ő drága szerelmem. Isten segítsen nekünk ebben.
Hieromonk Pimen (Shevchenko)