Egy másik történet
Történész és író Radik Temirgaliev nyílik Esquire.kz ő oszlop, amely bemutatja a másik nézet szerint a történelem Kazahsztán, távol a sztereotip tömeges előadások.
Az előindító Kazahsztán története sok könyvben több, mint egy hősies epikus, mint az emberi társadalom szokásos élete. A figyelem középpontjában khans, tábornokok, batyrok, a külső vagy belső ellenség ellen harcolnak. Keretek a tudósok, filozófusok, költők remek fejedelmeinek képét, akik remekművet alkotnak valahol a trón közelében. És csak valahol a háttérben a kereskedők, a kézművesek, a pásztorosok, a gazdálkodók arctalan, névtelen és néma tömege. Elkötelezett bekezdések és fejezetek általában a legelégedőbbek. Lakások, legelők, mezők, tüskék, szarvasmarha, gabona, ételek, ruhák, élelmiszerek és egyéb élet szürke filiszter élet.
A valóságban a középkori államok jelentősen különböztek formában, egyáltalán nem különböznek a modern hatalmaktól. A fő sürgősen szüksége van a szükséges pénz az építési és karbantartási lakóépületek, a hadviselés, valamint a projektek végrehajtása szükséges a társadalom formájában építési karavánszerájok, árkok, templomok, iskolák és hidak. Ezért az intelligens khánok és a kánok fő figyelmet fordítottak az állami bevételek kérdésére, és a katonai tanácsok a legszélsőségesebb gazdaságpolitikai eszközöket vitatták meg.
Az adatok nagy része az alanyok sztyepp államok az arca túl sok szabadságszerető és harcias nomádok éltek a saját világában, és számíthatok rájuk a feltöltését a kincstár gyakorlatilag lehetetlen volt. A nomádok földjeinek privát tulajdonosa hiányzott, a legelők a közösségekhez tartoznak, vagyis mindenkinek és egyben senki sem. A birtokok határait megközelítőleg határozták meg, mivel a nomád család számára több hektárnyi terület nem játszott olyan komoly szerepet, mint a gazdálkodók számára. Emellett az évfordulós nomád ciklusban mindenki valahogy átlépte más területeket, és szarvasmarhát vetett rájuk, amit nyugodtan is érzékeltek. A turbulens sztyeppélet miatt a legelők gyakran változtak egy törzsi csoportból a másikba. Nagyon nehéz megérteni ezt a földtulajdonosi rendszert kívülről. Határtalan sztyeppe kiterjedésű nem engedélyezettek idején remélték, hogy a föld a nomád lesz igazán veszik figyelembe venni a hivatalos forgalomba, és azokat adóköteles.
A szarvasmarha ritka volt megbízhatatlan, ahogy a kazahok azt mondták, a szélhez és az ellenséghez tartozók. Átlagban, egyszer minden 10-15 éves korban kell az ügy tömeges állat halálesetek járványok, juta, vagy a szárazság, vagy közösség nem képes harcolni ki az idegen behatolás és az első lesz az utolsó. Ezért virágzó Stepnjak mindig próbálta megbékíteni segítségével ajándékok és kezeli több ember, így ha egy másik visszaállítási helyzetben, hogy képes összeállítani egy új „induló tőke„rokonok és barátok lehetővé teszi, hogy a lábukat. Amellett, hogy ezt a kölcsönös támogatási rendszer szokásjog klánok és törzsek viselte a kollektív felelősség, ami szintén erősen elmossa a határokat a magántulajdon az állatállomány.
A törzs összes belső kérdése saját maga döntött. A kán vagy a regionális kormányzó személyében a legfelsőbb hatalomra csak a törzsek szükségessé tették a más törzsekkel vagy az ülő lakossággal való kölcsönhatást. Természetesen időről időre néhány uralkodó megpróbálta megújítani a nomádokkal való kapcsolatok jelenlegi rendszerét: új központokat hoztak létre a középpontba helyezett kinevezések vezetésével; a népszámlálást; szilárd és rendszeres adókat állapítottak meg. De az ilyen időszakok általában nem sokáig tartottak, és végül mindent visszamentek a saját helyére - a társadalom önszerveződéséhez egy törzsi struktúra alapján, amely teljes mértékben megfelelt a gazdasági tevékenység sajátosságainak. Ezért alapvetően a törzsi irányítóberendezéseknek meg kellett elégedniük az "adóvérrel" az ellenségeskedések időszakában. Ezt az adót rendszeresen a nomádok fizették.
A türki Kaganate korábbi története jól illusztrálja ezt a dolgot. A nagyon megjelenése ezt az erőt, és a soha nem látott gyors meghódítása a nomád népek a Nagy sztyeppe, ami történt a közepén a VI század volt köszönhető, nem annyira a bátorságát harcosok, sok munka bányászok, kohászok és a kovácsok. A törökök győzelmét szó szerint kovácsolták hátul. Ők voltak bőséges páncél megbízható védelmet lovasok és lovak, kengyelt, ami lehetővé tette több szúró lándzsa vagdalkozás kardok, remeg tele nyilak vas tippeket. Mindezt a megfelelő mennyiségben és a szükséges minõséggel csak állandósult településeken lehet elvégezni. És a vasat kivont olyannyira, hogy még a törökök szeretne létrehozni a szállítás a Bizánci Birodalom (bizánci történészek. Dexippus, Evnapy, Olympiodorus, Málkus, Peter a Patrícius, Menanadr, Candide, és Theophanes Nonnus bizánci. Szentpétervár, 1860. S.375).
Kelet-Turkesztán gazdag birtokai (a mai Xinjiang) gyorsan felismerték a törökök erejét.
"A föld tele van rizs, köles, szezám, búza, réz, vas, ón, vörös arzén. A tulajdonos évente tiszteletet ad a Tucuesteknek (azaz a törököknek - RT). A lakóhelye öt körkörös. Minden birtokában tizenkét nagy és több tucat kisváros található "(Bichurin N.Ya. (Iakinf).
Információ gyűjtése a közép-ázsiai ókori időkben élőkről. II. Kötet. Moszkva-Leningrád, 1950. P.258.) - Így Kashgar leírta az egyik kínai krónikás embert. A törökök tényleges vazallusai is két észak-kínai államnak bizonyultak, és évente 200 000 selyemtekercset szállítottak a Khagan udvarához. Jelentős mennyiségű selymet és egyéb drága árukat kaptak a török nemesség magánjellegűen, ajándékok, ajándékok, megvesztegetések formájában.
A nyugati Kaganátus legnagyobb érdeklődés a gazdag Sogdiana (Historic Area Zarafshan vízgyűjtő a legtágabb értelemben folyók között Amu-Darja és a Szir-Darja.), Amely uralma alatt a korábbi nomád - harcias Ephtalites. A hatalmuk nyilvánvaló bizonyítéka volt az Iránnal nyert győzelmek. Mindazonáltal a törökök úgy döntöttek, hogy egy erős ellenfélre támadnak.
A siker az ezt követő háború ellen Ephtalites vált nemcsak egy végrendelet, hogy a katonai fölényét a törökök, hanem nagy mértékben, az eredmény a szakterületen a diplomácia és a használata a politika „soft power”. Először is, Istemi Jhabgu (. Brother alapítója a türk khánság Bumyn Kagan fejét a nyugat-kampány a törökök és az alapító a nyugati türk dinasztiák) megállapodást kötött Iránnal csapás Ephtalits a nyugati, és másodszor megfosztotta az ellenség támogatását a helyi lakosság - a Sogdians. A honfoglalás a törökök Közép-Ázsia, ellentétben más támadások nomádok nem kísérte tömeggyilkosság és fosztogatni a mozgásszegény népesség pusztulása növények és megsemmisítése városokban. Így a vezetők a törökök bizonyította sogdians hogy háborúzni csak ellen Ephtalites nem kívánó sértik az érdekeit a bennszülött lakosság. Ez a taktika teljesen indokolta magát. A kétfrontos háború és a tömeges szabotázs Ephtalites tárgyak megfosztva minden esélye a sikeres kimenetelét. A 565, a törökök elfoglalták Szamarkand és Bukhara és Szogd tartalmazza az összetétel a gazdaságok.
A szogdiánok nem sikertelenek, miután helyettesítették az egyik uralmat egy másik számára. A törökök sokkal kedvezőbb feltételeket kínáltak a kölcsönhatásnak. Ellentétben Ephtalites szoros kapcsolat a helyi lakosság minden következményével, az új hódítók nem fog beavatkozni a belső élet a Sogdians, rájuk kivetett új rendszer, hogy vegyenek részt újraelosztása tulajdon vagy bármilyen egyéb drasztikus lépéseket érdekeit sérti erős helyi csoportok.
Istemi-jabga még Bukhara-ra vagy Samarkandra sem továbbította ajánlatát, inkább Zhetysu-t. Csak a tisztelet megszakítás nélküli átadására volt kíváncsi, amely gyűjteményt a helyi lakosság kezdeményezésére is kijelölték. A források áramlásának ellenőrzése lehetővé tette a Sogdian kereskedők számára, hogy gyorsan elérjék a kiváltságos helyzetet a Kaganate-ben. A legjelentősebb figurák közé tartozik a Maniah nevű kereskedő. Ő sikerült elérnie a teljes helyet Istemi-jabga, és nagy hatással volt a bíróság a nyugati törökök. A Kaganate-i szolgálatok számára Maniakh különleges státusát a vállalkozó szolga halála után a fiú örökölte.
Az egyik kínai tisztviselő elmagyarázta a császárnak, hogy a szogdiák jelentősége a Kaganate uralkodó elitében a következőképpen alakul:
"Maguk a Türkek egyszerű gondolkodásúak és rövidlátók, és lehetséges közöttük a viszálykodás. Sajnos közülük sok Khu (Sogdianus) van, akik ravaszok és alázatosak; tanítanak és útmutató (a törökök) „(Klyashtorny SG ősi rovásírás emlékek forrásként történelmének Közép-Ázsia. Moszkva, 1964. P.117).
A szogdiák meghatározták és korrigálták a kül- és belföldi politikát, kitöltötték a kincstát adókkal és kötelességekkel, városokat építettek, kereskedelmet fejlesztettek és pénzt vittek. Mint sok tudós hiszi, még a híres türkös rovásírás is a Sogdi ábécé alapján jött létre.
Természetesen az erőteljes kereskedők akcióit nem az altruizmus, sőt a félelmetes hódítók félelme sem diktálta. Nekik volt a saját előnyük. Először is, a nomád társadalom volt a legtermékenyebb piaca Sogdian áruk, kolosszális szerencse történt a kereskedelem a naiv nomádok. Másodszor, a kagánoknak teljesíteniük kellett az üzletrészüket: az állandó lakosság és a karavánutak biztonságának biztosítása. Az ügyes uralkodók elvégezték ezt a megállapodást.
A korszak türk khánság és örökösei lesz egy időben a gazdasági jólét a déli és dél-keleti Kazahsztán, és az északi útvonalat a Selyemút végigfut területén Zhetysu válik ebben az időszakban kedvelt lakókocsi (akadémikus VV Bartold. Works Volume II, Part 1 Moszkva, 1963., P.31). Ez az, amikor a nomád törökök, paradox módon, kezdett intenzív építési városokban. Az anyag az orosz régészek a déli és dél-keleti Kazahsztán, több mint hatvan település-ből származó ebben az időszakban.
Ezeket a városokat nagyrészt a szogdiánok építették, akik a törökországi telepeken telepedtek le. De sok települést a törökök alapítottak. Leggyakrabban a nomád társadalom egyik városa egy módon jött létre. Minden többé-kevésbé erőteljes türkiai uralkodó télen egy speciálisan épített palotát, kastélyt vagy tanyát töltött. Mellette természetesen rendezett rokonok, és tudják. Idővel ezek a téli árak benőtt házak, üzletek és műhelyek a kereskedelem és a kézművesek vonzza a koncentráció a potenciális vevők és ügyfelek számára. Itt a keresési egyes munkahelyi állandó nomád csődbe, elvesztették a szarvasmarha, és a kapcsolatot a törzsi csoportok. Emiatt a neve, mint a városok gyakran használja a szót palota és mértéke (horda, istálló, Karshi), valamint a címek vagy nevének kiemelkedő nomád uralkodók.