A szentelés fázisai, az író

AZ ELSŐ ELLENŐRZÉS ÉS A MEGFELELŐ ELLENŐRZÉS
"Mert tudom, hogy a jó énben nem él bennem, azaz testemben, mert a jó vágya bennem van, de erre nem találom." (Róm 7:18)
Amikor Pál apostol a testi gondolatokról beszél, akkor általában az emberi természet spirituális életét, testi, bukott oldalát veszi szemügyre, amelynek nézetei, törekvései és cselekedetei ellentétesek a spirituális életével. Amikor Ádám bűnbe esett, megnyílt a sötétség hatalomhoz való hozzáférése. Elhagyta a mennyei élet és az Isten lelke befolyását, és teljes mértékben a gonosz lelke hatása alá esett.

Nagyon fontos számunkra, hogy egy világos megértése, hogy mit is függ az élet a testben, és milyen nehéz élni a Lélek szerint és szolgáljuk Istent, és hogy milyen nehéz az, hogy a kar teljes fegyverzetét a lelki, mint mi ellenőrzése alatt a hús.
Minden kísérlet arra kényszeríti a hús életét a lélekben, hogy sikertelen marad. A modern keresztény életben a nézeteltérés, a megértés és az élet közötti nézeteltérések oka a szellem alatt lévő hús hamisítása, és elfogadjuk ezt a hamisítást, és ezt "spirituális" életnek hívjuk. Élvezzük a lelki kifejezés, úgy véljük, hogy az elménk megszenteli a Lélek, lelki aktivitás hívást, és ugyanabban az időben irányítja a testi vágyak, fölött uralkodó minket egy kisebb vagy nagyobb mértékben (Jakab 4: 1-4).
Forduljunk Isten Igéjéhez. Legyen a szellemi kard a szívünkbe, és szétválasztja a szellemet és a lelket, és aztán világosan látni fogjuk az állapotunkat.

SZÜLETÉSEN TELJESEN VANNAK

1. "A testből született test hús" (Jn 3: 6). Nem lehet megváltoztatni, lehetetlen feldolgozni és lelkiben lenni. Hús marad (Efézus 2: 3, Kolosziák 2:13).
2. A lelki elme természeténél fogva "ellenségeskedés Isten ellen" (Rú.8: 7-8). A testteli gondolatok ellenségesek minden olyan dolgon, ami Isten és minden dolog, és mindig ellenállnak neki ". mert nem engedelmeskedhetnek Isten törvényének, és nem is "(Róm 8: 7).
3. A keresztények is "testi "ek lehetnek. "És nem tudtam veled beszélni, atyámfiai, mint a lelkiben, hanem a testihez hasonlóan" (1Kor 3: 1-3). "Azok, akik a testben vannak, nem tetszenek Istennek" (Róm.8: 8). Isten akaratának ellenállásának okai a "testi életben" vannak. A hús ellentétes az Istennel, és bármit is tett, amit nem tudott elérni, nem élvezheti az Istent, mert mindent a névben és a nevében tesz (János 5: 41-42,44; 12: 42-43 ).

Hogyan jelenik meg a bolygó élete?

1. A testes élet a test gondolataiban nyilvánul meg (Róm 8: 5). Ez földi, romlandó; a hangulata mindaz, ami a földi életre vonatkozik (Fil 3: 17-18; János 6: 27; 7:18).
2. ". a halál gyümölcseit "(Róm 7: 5). Minden, ami a húsos életből származik, a halál, a megsemmisülés tárgya. A halál uralja az összes tevékenységét (Gal 5: 19-21). Az élet életet teremt, de Istenhez való testi szolgálat csak "a halál gyümölcseit" hozza. Ez azt mutatja, hogy miért uralja a halált a keresztények tevékenysége: hidegség, zsibbadás, üresség, fanatizmus, önzés, korlátozás.
3. Isten testi életének teljesen alkalmatlan és haszontalan (Jn 6: 63). Minden, ami húsból és húsos gondolatokból származik Isten szemében, teljesen veszteséges. Előtte mindannyian tisztátalan és semmi, bár "angyalok nyelvén beszélünk" (1Kor.13: 1-3).
4. Ő (a test életében) bírálja a test szerint (János 8:15). Mindent megvizsgál a bukott emberi szempontból, mivel mindenkinek, távol Isten véleményétől. A földi élet fátyora bezárja a szemét Isten útjának dicsőségéből - szentség.

A PLOT SZEMÉLY ÉRTELMÉT A VIZZÁMUNK ÉS HALLÁSHOZ

1. "Mit vállalok a test szerint, amit vállalok" (2Kor.1: 17). Minden a testből megváltoztatható: ma "igen", holnap "nem". A testi "igen" nem reménykedhet, és ígéreteit nem lehet támaszkodni. 2. A húsos ember "a test szerint" cselekszik (2Kor 10: 2). A test szerint él, mint minden ember, közös véleménye van velük. "Ami földes, úgy a porosok is" (1Kor 15:48).
3. A testben harcol (2. Korintus 10: 3-4). Ő hadviselés folyik földi módszerekkel erőivel szemben a lelki, és elfelejti, hogy „mi birkózni nem vér és test ellen” (Eph.6: 12), de a „gonoszság lelkei ellen a magas helyeken.” És hogyan tud másképp cselekedni, ha csak testi fegyverek vannak a kezében?
4. "A ki húzza a hús testét, megszegi a káromlást" (Gal 6: 8). A földi dolgok vége a bomlás, a pusztulás. Ezt a sorsot nemcsak azok tapasztalták meg, akik nem ragaszkodnak a testhez, hanem a testben keresztényeket is.
5. "Dicsőség a testben" (Gal 6: 13). A testes ember szereti a sikereket és a dicséretet mások szemében, szereti a munkája látható gyümölcseit, imádja, részeg lesz (az ecstasyhoz jut) az előállított benyomásból. Nem akarja észre sem vetni, dicsőség nélkül, hogy dicséretet kapjon Istentől és örömet szerezzen az örökkévalóságban.
6. Egy testes ember ismeri az embereket "a test szerint" (2Kor 5: 1). Ez a szimpátia (vonzódás) a földi, a testi. Az ima találkozókon "lelki magasságokról" beszél, de a mindennapi családi, mindennapi érintkezésben földi (testi) hozzáállást élvez. A barátok bánásmódában világi szokásokat alkalmaz, és még csak nem is gondolkodik az Istenben való kommunikációról.
7. A testes ember ismeri Krisztust "a test szerint" (2Kor 5:16). Világos fogalma van Krisztusról egy tudományos tudással