Az apoloni és a dionzsikus az apollóni és a dionéz meghatározás
Apollónia és dionita
filos. esztétikus. fogalmak által bevezetett Nietzsche ( „The Origin of a tragédia a szellem a zene» - «Die Geburt der Trag die aus dem Geiste der Musik?», 1872), hogy leírja a kétféle kultúra és ezzel egyidejűleg - a két alapelv, hogy, megszemélyesítés to-ryh Nietzsche az Apollo képek és Dionüszosz. Apollónia - ez egy ragyogó, racionális kezdet, dionéz - sötét, extázis-szenvedélyes, kaotikus, orgiastikus-irracionális. Az A. és a D. fogalmakat körvonalazta. A romantika (F. Schlegel, Schelling, stb.), És ilyen jellegű sorozatban áll. ellentmondások, mint a naiv és szentimentális a klasszikus és romantikus Schillerben stb. Bár Nietzsche a definícióban látta a művészetek eszméjét. az A és D egyensúlya azonban. Az archaikus-nem formált (dionzsikus) preferencia azonban összekapcsolja A. és D. fogalmát a későbbi irracionalista motívumokkal. a kultúra filozófiája (pl. az egzisztencializmus - a heidegger európai kultúrájának útjának hamis "választásának" témája stb.).
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Apollónia és dionita
filozófiai és esztétikai fogalmak, Schelling leírására használják a formában és sorrendben, mint a megszemélyesített szellem a Apolló szemben elpusztítása minden formájának kreatív impulzusok az isten Dionüszosz. . Szerint Schelling „az emberben találunk a vak természet korlátlan produktív erő, amely az azonos tárgyú ellenáll értelmes, önkorlátozó és formálása, t.obr valójában a hajtóereje ugyanakkor ittas és józan .. - Ez az igazi költészet titka, és ez a különbség a Dionysius apolloni lelkesedése között. " Az A és D. fogalmát sok gondolkodó használta, köztük Hegel és Nietzsche. Az ő korai munkája „A tragédia születése” (1872) Nietzsche anyagok Attic tragédiák és zenés dráma Richard Wagner az egyes pontok A. (hang, fény) és D. (tobzódó, irracionális, sötét, eksztatikus, szenvedélyes) megfogalmazta a két konjugált típusú kultúra ötletét, és ennek megfelelően a létezés két kezdetét. A kulturális eszményt a kezdetek egyensúlyában látva Nietzsche mindazonáltal D. a kultúra hypostasisának volt hajlamos.
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Apollónia és dionita
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása