Apoloni és dionüszi - ez
Apollónia és dionita
Apollónia és dionita
Dialektikusan összefüggő fogalompárt, speciálisan bevezetett Nietzsche esztétikai (talán a legteljesebb mértékben „A tragédia születése Előszó Richard Wagner.” - 1872) utal a fő alapelveit a művészet és a kultúra. Összhangban mitológiai tulajdonságokkal antik istenek Dionüszosz (bor istene, a föld gyümölcseit) és az Apollo (vezető mus) Nietzsche Dionisiy ég spontán irracionális természetes Start, ami egy személy az állat horror és áldott elragadtatás egyszerre közel részeg vagy kábítószer-eufória. A művészetben kifejezetten a zenében, a táncban, a bacchikus orgiastáncban fejeződik ki. Apolló Nietzsche kapcsolódik a képzőművészet és a költészet, és látta, a lényeg a rend, harmónia, mimetikus (lásd. Mimézis), illuzórikus, megy vissza egy speciális fajtája, álom, amelyben szerint ősi legenda, az emberek a képek az istenek, és a művészek és költők a prototípusa alkotásaikat. Az ősi ezen elvek szerint Nietzsche, valójában egymással szemben és fenntartása folyamatos párbeszédet, és gyakran küzdenek egymással. Mindazonáltal egymás felé gravitálnak, és csak a katonai tragédiában érik el harmonizáló egységüket. Apolló tökéletes kifejezést nyer a munkát a művész (verbális, a festészet, szobrászat), másrészt, a dionüszoszi legteljesebben kifejezni a művész, aki valóban eksztatikus tánc vagy zene lejátszása megszűnik egy művész, és átalakítjuk a saját munkáját. "Az ember már nem művész" - írta Nietzsche - "maga is műalkotássá vált; művészi teljesítménye az egész természet nyitva van ott, ittas remegés, magasabb, boldog önelégültség Pervoedinogo”. Az európai kultúra a reneszánsz óta, Nietzsche látta a veszélye, hogy a túlsúlya az Apollo-ray elején és szándékos elmozdulás a dionüszoszi. Ezért radikális igények, „átértékelési minden érték”, ez áll a helyreállítása a jogokat a dionüszoszi a művészet és a kultúra, mint alapvető elvet a kreatív élet. Nietzsche-hez kapcsolódó dionzsikus is mély keleti hatással volt a görög kultúrára. Amikor látta, hogy a túlsúlya Apolló vagy egy bizonyos harmónia és A. d. Hellenizmus áthatja a szellem dionüszoszi neki az ókorban. A XX. Században. az A. és D. antinomikája egybevágott a globális kulturális és lelki helyzethez. Ami a művészet fogalmát Nietzsche széles körben használja a Spengler helyett dionüszoszi kifejezés „fausti”. Így az ő értelmezésében a „Apolló formanyelv vált kiderül, fausti - különösen válik.” Így a 20. századi kultúra, filozófia, esztétika, művészet nagy horderejű következményei. különösen innovatív ( "haladó") art flow - avantgárd, modernizmus, posztmodernizmus, poszt-kultúra (lásd post.) egészét. Itt előtérbe kerül az irracionális dionéz elv. Ez gyakori az olyan területeken, mint a dadaizmus (lásd. Dada), az expresszionizmus, futurizmus, szürrealizmus, aleatory, beton zene, színház az abszurd, tudatfolyam irodalom számos előadás és történések, és számos más legfejlettebb művészeti projektek és gyakorlatok. Valójában a XX. Századi művészeti kultúra globális innovatív tendenciája. a dionzsika zászlaja alatt áthaladó túlzás nélkül írható le. Ez bizonyos mértékig magyarázza a nagy érdeklődést a kortárs művészet, mivel az idő az impresszionizmus és posztimpresszionizmus, a keleti kultúrák és vallások, amelyek közül sok dionüszoszi Kezdetben volt túlsúlyban.
Nézd meg, mi a "Apollonian and Dionysian" más szótárakban:
APOLLONOVSKOE ÉS DIONYSSI - Filozófia. esztétikus. fogalma Nietzsche ( „The Origin of a tragédia a szellem a zene» «Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik», 1872), hogy leírja a kétféle kultúra és ezzel egyidejűleg a két alapelv, hogy, ami a megszemélyesítés ... ... Filozófiai Enciklopédia
Apolló és Dionüszosz - filozófiai és esztétikai fogalmak, Schelling leírására használják a formában és sorrendben, mint a megszemélyesített szellem a Apolló szemben elpusztítása minden formájának kreatív impulzusok az isten Dionüszosz. Schelling szerint "az emberben. Találjuk ... ... Filozófia története: Enciklopédia
Apolló és Dionüszosz - filozófiai és esztétikai fogalmak, Schelling leírására használják a formában és sorrendben, mint a megszemélyesített szellem a Apolló szemben elpusztítása minden formájának kreatív impulzusok az isten Dionüszosz. Schelling szerint egy férfiban. megtaláljuk a vakot ... A filozófia története: enciklopédia
Apolló és Dionüszosz elején - filozófiai esztétikai fogalmakat bevezetni Nietzsche leírni a kétféle kultúra és a két alapelv az, hogy az megszemélyesítője, amelyet látott a képet az ókori istenek - Apolló és Dionüszosz. Az apollóni világos, racionális ... Enciklopédia a kulturális tudományokról
Dionüszoszi - Apolló és Dionüszosz esztétikai filozófiai leírására alkalmazott fogalmak Schelling formában és sorrendben, mint a megszemélyesített szellem a Apolló szemben elpusztítása minden formájának kreatív impulzusok az isten Dionüszosz. Schelling szerint "... A filozófia története: enciklopédia
Dionüszoszi - Apolló és Dionüszosz esztétikai filozófiai leírására alkalmazott fogalmak Schelling formában és sorrendben, mint a megszemélyesített szellem a Apolló szemben elpusztítása minden formájának kreatív impulzusok az isten Dionüszosz. Schelling szerint "a ... A legújabb filozófiai szótár
Apolló - dionüszoszi filozófiai és esztétikai fogalmak, Schelling leírására használják a formában és sorrendben, mint a megszemélyesített szellem a Apolló szemben elpusztítása minden formájának kreatív impulzusok az isten Dionüszosz. Schelling szerint "az emberben. ... ... Filozófia története: Enciklopédia
Dionysius - lásd apollóniát és dionézit. Filozófiai Encyclopedic Dictionary. M. Soviet Encyclopedia. Ch. kiadás: LF Il'ichev, PN Fedoseev, SM Kovalev, VG Panov. 1983 ... A filozófiai enciklopédia
Apollónia-Dionézus - angol. Apollóniai dionizmus; azt. Apollonisch Dionisisch. 1. Az életmód és a világnézet, egyfelől az Apollo isten ábrázolásában tiszta, józan, forma-orientált és rendezett tudatos akaratként kifejeződik, másrészt ... ... Enciklopédia a szociológiáról