Az ajándék a kereszt
Leonid Pantelejev, a szovjet író és a "ShKID köztársasága" híres diploma munkássága között van egy rövid történet, az úgynevezett "becsületes szó". Ez egy hétéves fiú története, akit elfogadtak a háborúban játszani, egy őrszemet állítottak a fülkébe, egy fegyverraktárt ábrázoltak és elmentek, és elvették tőle a becsületszavakat, hogy ne menjenek sehová. Este a játék véget ért, a srácok hazamentek, teljesen megfeledkezve a kis "katona" -ról. A fiú a félelemért és a haragért kiáltott, de az ígéret miatt nem tudott elmenni.
Gyakran előfordul, hogy az a személy, akiket a katonák számát Krisztus tüzes prédikációk néhány misszionárius, akkor abban a helyzetben, a hős a történet Panteleyev. És nem csak átalakítani a fiatalember fájdalmasan sikertelenül próbálkoztak, hogy megtalálja a helyét a templomban - gyakran a szerzetes köti fogadalmak által mozgósított végző vallási legfontosabb feladata marad munka nélkül a kolostor. Az egyházi szabályok világosan jelzik azokat a dolgokat, amelyek semmilyen körülmények között nem hajthatók végre. De az egyén pozitív tevékenységének jelentése és célja továbbra is homályos.
Tehát van egy "probléma azokról, akik eltűntek". Miután a neofita haragja elakadt, sokan visszatérnek régi életükhöz. Mások számára a vallási élet fokozatosan csökken a rituálék formális végrehajtására. Mózes, mint ismert, negyven éve vezette népét a sivatagban körökben. De bármennyire furcsának tűnt az út, Izráelnek még mindig világos vektora volt: Egyiptomból Palesztinába. Sokan csak körbejárunk az életben, közelítjük a rendszeres vasárnapi liturgiát, ugyanazzal a lelki poggyászral, mintha a hit eszméje a lehető legtöbb szolgáltatásra járna.
"Vedd le magadat" - mondja a Megváltó -, vegye fel a keresztjét és kövessen engem. De hogyan lehet megérteni, mi a keresztem? És hová kell menned Krisztus után? Ez azt jelenti, hogy ki kell vágnod egy keresztet egy fáról, és át kell venned a vállodra a kereszt útján, akárcsak a katolikus zarándokok Jeruzsálemben? Talán ez azt jelenti, hogy a keresztény útja biztosan ott lesz a szemináriumban vagy a kolostorban, és Isten szolgálata csak a gyertyatartók dörzsölésére és a vallási épületek védelmére korlátozódik?
Talán az a hívás, hogy Krisztust általában követni lehessen, semmilyen konkrét módon nem érthető meg anélkül, hogy tisztázná az evangélium tehetséges példázatát. Ettől fogva világossá válik, hogy az Úr engedelmességet ad a tehetséggel: tehetsz valami nagyon jól, akkor meg kell tennie. Az ajándék a kereszt. Vigye azt az irányba, ahol pont.
A hazugság azt mondja, aki úgy gondolja, hogy nem minden ember tehetséges. Annak érdekében, hogy megértsük a tehetségét, érdemes jobban megvizsgálnunk magunkat és figyelnünk néhány tünetre. Az ajándék olyan hatalom, amely a cselekvés során kipréselésre törekszik. Mint minden erő, az a különös szorongás kiderül, ami az embert okozza. A kényszer ellentétes hatása van. Így aztán egy író kezdett együtt Tolsztojjal:
- Igen, testvér! Nem könnyű írni!
- Ne írj - ne írj. - Válasz volt.
A tehetség másik jele egy adott ok miatt lehet az a furcsa körülmény, hogy ezt a dolgot egyszerűen megkapja egy személynek, és ő, minden más dologgal egyenlő, komolyabb nagyságrenddel elkötelezi magát, mint bajtársai. Azt mondják, hogy Mozart öt évesen írta az első műveit, fantasztikus zenei emléket kapott, soha nem használt rajzokat.
A harmadik vitathatatlan jel a növekvő erők hatása, ahogy az előrehaladt. Niels Bohr, aki laboratóriumában dolgozott, elfelejtette enni, és az ebédje gyakran érintetlen volt. Miután a diákok úgy döntöttek, hogy megtréfálja a tanár, és helyette hozott élelmiszertudósa üres tányérokat. Este Bohr teljesen biztos volt benne, hogy már ebédelt. Hasonló epizód szerepel az Evangéliumban, hogy prédikálják az Isten szavát a szamaritánusok Jákob kútjánál Jézus így szólt tanítványaihoz, aki jött a zöldségeket, „Van mit enniük, hogy nem tudom. Az én ételmem az, hogy megtenni akarom azt, aki elküldött engem, és elvégzi munkáját. "
Végül a valóban bizonyos tehetségek jele lehet a teljesség különleges érzése, amelyet az ügy végrehajtása biztosít. Az ilyen ember érzi az életet, ezért örömét érezte a legkisebb megnyilvánulásának. Nem tud többé gondolkodni az "örökkévaló kérdésről" saját lényének jelentéseiről - ahogyan a boldogok sem emlékeznek az időre.
Átviteli helyszín: Világ. Az ember. ClovoRubriki:
Filozófia emberélet hit tehetség
Én egy kicsit elmebeteg "anya-rossz." A gyerek tanul, és rendben van. A házban már aranyérmet, poros helyeken lóg egy feltűnő helyen. Az agyad a lányok fejében még mindig nem lehet befektetni, ezért a gyári csomagot kell kezelned. Minden ülésen jövök egy nyitott egy újszülött: jogos kérdéseket más felelős anyák, mint a „Hogyan döntötted №768 oldaltól 878 787 tankönyv zaslantsev-Mars” be nekem, hogy a csikorgó megállt. Azonban nem hagytam figyelmen kívül a konfliktust a tanárral. De a legkevesebb veszteséggel tudtam megoldani. Hogyan? Ezt a bejegyzésemben elmondom.
Az egész terhességet kínozta a gondolat: hogyan lehet Ksyushka észrevenni testvérének megjelenését? Hogyan kell egyenesen szintetizálni a féltékenységét, ami biztos? Hogyan oszthatom meg a figyelmemet, a szabad időt, a szeretetet két gyermek és a férjem között? Olvastam mindenféle cikket, tudomásul vette két vagy több gyermek anyáinak tapasztalatát. Megmondom, mi történt ebből.