Zarándoklat a kijevi Sophia - a zarándok ábécéje
Hagia Sophia
Szent Sophia székesegyház - kijevi kijevi metropolita a XI. Század óta. Oroszország egyik leghíresebb szentélye. Középkori keresztény kultúra és művészet világhírű mesterműve.
A terv építeni Kijevben, „a Szent Sophia Metropolitan” szerint Metropolitan Hilarion tartozott Vladimir fia Szvatoszláv, de észre történt Bölcs Jaroszláv. A kongresszus több, mint másfél évszázados alapításának időpontja tudományos megbeszélés tárgyát képezi. Tekintettel az összes történelmi körülményre, a legvalószínűbb építési éveket 1032-37 évnek kell tekinteni. - Pontosan 500 évvel azután, hogy Sophia Konstantinápoly volt, ami a szimbolikus modell a Kijev templomban.
Szent Sophia székesegyház. Kép A. van Westerfeld. 1651
A többi templomhoz hasonlóan Szófia volt a kiemelkedő személyiségek temetkezési helye, többnyire gazdag. A Szent Sophia székesegyház necropolisa a XI. Század közepétől kezdve alakult. A templom alapítója élete során is elrendelte, hogy maga készítsen egy sírt az északi galériába. A Yoroslav a Bölcs szarkofágja még mindig megmarad a székesegyházban. Az évkönyvek szerint Szófiában négy herceg temetkezési helyét ismerik meg - Yaroslav leszármazottai, valamint számos kijevi metropolisz temetése.
A pre-mongol időkben a Szent Szophia-székesegyházat kétszer kifosztották. Ez az első alkalom, hogy nem Bogolyubsky csapatok és szövetségesei 1169-ben, és a második alkalommal - osztagok Rurik Rostislavich 1203 A templom is szenvedett egy nagy tűz 1180-ban
A legnagyobb károkat Szófia és a szofiai vegyület szenvedte el az 1240-es tatárjárás idején, valamint az 1416-os és 1482-es tatár támadások során. Azonban a templomot nem tönkretették és folytatták működését. Már 1273-ban Metropolitan Kirill ide hívta az orosz egyház helyi tanácsát. És bár 1300 után a kijevi nagyvárosiak egyre inkább meglátogatták a pusztított lakóhelyüket, némi helyreállítási munkát végeztek időről időre. Különösen az 1376-78-as években, Szófiát Cyprian Metropolitan felújította, és 1577 körül - Metropolitan Bogush Gulkevich-Glebovsky helyettesének.
Szent Sophia székesegyház főoltárja
Az erőfeszítések ellenére a templom fokozatosan bomlott. Ez elsősorban a nagyvárosi tisztviselők közömbössége és kapzsisága miatt történt. A XVI. Század végén. kommunikáció. Szófia olyan szomorú látvány volt, hogy még a katolikus püspök Joseph Vereshchinsky felháborodását is felkeltette. 1608 Hagia Szophia lefoglalt unitusokkal, akik továbbra is lopni ingatlan értékesítéséből származó építőanyagok, különösen tetőcserép. A többit esőzések és szelek végezték.
1688 óta a metropolisz Gideon Svyatopolk-Chetvertinsky a moszkvai királyok adományozásáról új, jelentősebb a Szent Szófia szerkezetátalakításában. Ebben az időben a második emelet a külső galériák fölé emelkedett, hat új kupola és nyolc barokk oromzat, amelyek elrejtették az eredeti kis kupolákat. A munkát a Savva Yakovlev kővárosi tanítvány vezette. Ezek 1695-re fejeződtek be, amint azt a Ushakov-tervet ábrázolja.
Az újonnan átépített katedrálist súlyosan megsérült az 1697-es tűz, és új helyreállításra volt szükség. Az 1699-1706-os években. Ezt Varlaam Yasinsky metropolita végezte Hetman Ivan Mazepa segítségével. Ebben az időben az ókori mozaikokat és freskókat fehérre festették, a nyugati galéria maradványait és a kórusok egy részének nyugati hármas arcadejét szétszedték, az épületet minden oldalról erőteljes támfalak erősítették.
Az 1718-24-es években. új barokk falfestmények készültek 1739-47-ben. Metropolitan Raphael Zaborowski vállalta másik helyreállítása a székesegyházat, és a 1747-1754 kétéves. egy háromszintű ikonosztázist építettek, amelynek alsó szintjét eddig megőrizte. A XIX. Század elején. a székesegyház 17 királlyal volt.
Az elején a tudományos vizsgálat a Szent Sophia tegye a könyvet Metropolitan Eugene Bolkhovitinov „leírása a kijevi Szófia Székesegyház”, megjelent 1825-ben, de az igazi szenzáció volt a véletlen felfedezés az ókori freskókat 1843-ban A 1843-1853 kétéves. egyszerre barbár „upgrade” a falfestmények, az építész Paul Sparro végzett alapos javításra a templom, amelynek során cserélni a tető, a padló kikövezve vas lemezek, és távolítsa el a felső küszöbértékű ikonosztáz, amely megakadályozta, hogy az oltár mozaik.
Az utolsó rekonstrukció során, 1882-89-ben. Vladimir Nikolaev vezetésével megszüntették a barokk oromok egy részét, és felfedezték az ősi kis kupolákat. A nyugati homlokzat közepén elhelyezkedő Rastesano kereszt alakú ablak és a nyugati galéria helyén a pszeudo-bizánci stílusban épül fel a meglévő narthex. Ugyanakkor a katedrális padlója alatt a radiátor fűtési csatornái megháromszorozódtak, és az ikonostasis egy másik szintjét eltávolították.
A kijevi Sophia székesegyház az idei év egyik legnagyobb épülete volt. Összesen szélessége - 54,6 m, hossza - 41,7 m, magassága a központi kupola zenit -. 28,6 m Cathedral öt hajóval fejezni keleti apszis, koronás 13. kupolák képező piramis alakot, és körül három oldalán két sor nyitott galériák, amelyeknek a belső két szintje van. Sokáig úgy gondolták, hogy a galéria csatlakozik a székesegyház később, de a legújabb vizsgálatok bebizonyították, hogy ők a hozzájuk kapcsolódó és a közös elképzelés ugyanakkor. Csak a nyugati galériába épített keresztség utal a XII. Század közepére.
A kijevi Sophia terve
Térbeli megoldás központi mag - kereszt-kupolás. Három oldalról veszi körül rendkívül nagy kórusok, nyitott a templom belsejében hármas játékaink. Nyilvánvaló, hogy a kórusok célja nemcsak, hogy ott a herceg családja során a szolgáltatást, hanem az elhelyezése a fő intézmény a kijevi Metropolis - osztályokon különleges események, a könyvtár egy scriptorium (workshop gyártásához kéziratok), irodák, kincstár. Hogy szüntesse meg a kórus, a nyugati karzat épült két torony csigalépcsók.
Sofia Kijevskaya tökéletes példa a művészetek szintézisére. A falfestmény és a dekoratív dekoráció oszthatatlan egészet alkot a templom építészetével. A kijevi katedrálisban a freskókkal díszített mozaikok egyedülállóan bizánci egyesítését alkalmazzák. Ebben az esetben a mozaikos képek csak a templom legfontosabb részeit fedik le - a főoltárt és a központi kupolát, a belső tér többi részét freskófestmények díszítik. A freskók maradványai a homlokzatokon is megtalálhatók - a fülkékben és a galériák pillérein.
Az oltár és a központi rész (horosite) padlót mozaikokkal beágyazva, más részein kerámia burkolólapokkal díszítették. Számos design elemet vágtak le az importált görög márványból. Márvány volt a küszöbök és oszlopok, egy alacsony előtte kötelező kerítés templom és egy árnyék-kivoryi a trón fölé. A kóruskerítés korlátjait faragott dísztárgyak faragták.
Kiemelkedő történelmi forrása a székesegyház falai által évszázadokon át megragadott graffiti feliratok komplexuma. Közülük a középkori Oroszország híres történelmi alakjainak autogramja.
Location. Hogyan juthatunk el
Hogyan juthat el a katedrálisi Szent Sophia székesegyházba:
1) Menjen a metró a "Golden Gate" állomáshoz, menj le az utcára a Sofievskaya térre. Vladimir.
A zarándokok elérhetősége
Mivel a katedrális épület része a "Kijev" Sophia Nemzeti Rezervátumnak, és szerepel az UNESCO Világörökségi listáján, tilos minden vallási szervezetnek átadni és isteni szolgálatot teljesíteni.
Azonban Sofia Kijevskaya, mint korábban, vonzza a végtelen patak zarándokok és turisták egész Ukrajna, a külföldi országok. Évente a Sophia Kijevi Rezervátumot körülbelül kétmillió ember látogatja meg, akik meg akarják ismerni a világkultúra csodálatos teremtését.
A székesegyház nyitvatartási ideje: 10:00 - 17:30 (vasárnap - 16:30 óráig)
Zárva: csütörtök