Előadás № 1
Előadás 1. Vallás egyfajta társadalmi tudat
1. Vallás szerkezetében a társadalmi tudat
A vallás (a latin a religio -. Devotion, jámborság, szent, kultikus tárgy) - ezt a szemléletet és hozzáállást, valamint a megfelelő viselkedés és különleges intézkedések (kultusz), amelyek alapján az a meggyőződés, hogy létezik egy vagy több isten, és a természetfeletti világot.
Nyelv és vallás: két szemiotika, két kép a világ két elem az emberi lélek, gyökerezik a tudatalatti, a két legmélyebb, eltérő és egymással az elején az emberi kultúra.
A legfontosabb jellemzője a tartalom a vallás lehet jellemezni szempontjából szemiotika. A kifejezés semeiology (. Görögből semeion - jel, jel) használják a két alapvető értékeket:
1) jel (szemiotikai) rendszer;
2) a tanulmány a jelek és jelrendszerek beleértve mind kommunikációs rendszerek az állatvilágban, és a különböző természetes és mesterséges szemiotikai használják az emberi társadalomban, például az etnikai (természetes) nyelv, arckifejezések, gesztusok; rituális és etikett zene, tánc, mozi, és más művészeti; Különleges szimbólumok a matematika, a fizika, a kémia, a sakk térképeken; nyelve ( „szabályok” építésére és olvasás) rajzok és ábrák; algoritmikus programozási nyelvek; címerek, zászlók, azonosító jelek a hajókon, katonai jelvényeket és más férfiak egységes; közlekedési táblák, a tengeri biztonság, és mások.
A különböző belsőleg komplex és színes tárgyakat, sok sokoldalú funkciók, tulajdonságok, jellemzők, szemiotika lehetővé teszi, hogy válassza ki a legfontosabb és legjelentősebb.
A kognitív értéke a szemiotikai megközelítés a következő:
1) figyelembe veszi a lényeges szempontok a megfelelő funkcionális tárgyak - kommunikatív célra;
2) minden szemiotikai tárgy különböző tartalmat tervet, és egy tervet a kifejezés;
3) minden egyes szemiotikai rendszerben ontológiai két különböző szinten:
a) egy sor szemantikai jegyek;
b) lefolytatja lehetőségek sajátos kommunikatív aktusok.
Szemiotikai megközelítés a vallási jelenség egyre inkább felismerik a nem csak a történelmi magyarázat az egyes szertartások, verbális formulák vagy képeket, hanem az elmélet vallás. Így az amerikai szociológus Robert Bellah definiálja a vallást, mint speciális kommunikációs rendszer - „szimbolikus modell, amely egy emberi tapasztalat - mint kognitív és érzelmi” megoldásában a legfontosabb problémák az élet.
Share az oldalon