Barátság kockázatos
Folytatva a beszélgetést a barátságról, a keresztény felfogás Abbot Nectarios (Morozov) reflektál a nehéz kérdés: ki kell tekinteni, mint egy barát; mi a teendő, ha elveszíti a barátok, amikor churched; hogy a barátokkal esküszik; hogyan kell viselkedni, amikor a barátság lett cool.
Véleményem szerint, ha szembesülünk azzal a ténnyel, hogy a személy nem barátok, ez az alapja gondolni, hogy ez a személy él, ha él évekig, évtizedekig, nem találtunk senkit, aki közel lesz hozzá, és aki lezárja azt. Végül is, ez azt jelenti, hogy nem érdekli az embereket, hogy ő fukar meleg érzéseit valakinek, nem képes önfeláldozás. Tény, hogy ez - egészen természetes, hogy - egyfajta patológia. Másrészt, ma szinte minden modern ember bizonyos belső szálasságot tévedett: néhány gyerekkori trauma, rendellenes fejlődés, téveszmék generált környezetben.
De azt kell világosan megérteni maguknak: ha nincs barát, nem ez a norma, és eltérés a norma. Ez egy olyan betegség, amit meg kell feltétlenül kezelni kell.
Ha Isten a legfontosabb személy, és az érintett személy nem fontos számunkra, hogy mi vagyunk, akkor a keresztények?
Meggyőződésem, hogy az érdekes ember, és nagyszerű ember semmi. Ha Isten gondolta, különben ő nem jött volna a földre kedvéért az ember, és nem feszítették volna kedvéért. Kiderült, az Úr az emberben van valami olyan mély, szép és ugyanabban az időben, én nem félek ezt a szót annyira érdekes, hogy egy személy méltó ez az egész az én méltatlanság. És ha nem látjuk másokban vagyunk, és a nagy, és továbbra is idegenek Istennek. Ha Isten a legfontosabb személy, és az érintett személy nem fontos számunkra, hogy mi vagyunk, akkor a keresztények?
A másik dolog az, hogy a raktárban az emberek képesek különböző fokú intimitás. Valaki nagyon barátságos, nyitott minden, és ez nem fél az esetleges sérülések vagy sértegetés vagy árulások, semmi, mert valójában ez az egész - egyfajta valóság az élet körülöttünk. És valaki, például kevesebb társaságkedvelő A természet, és még olyan raktárban az idegrendszer nehéz kommunikálni sokan.
Ebben az esetben, vannak barátai, amelyek akkor lehet, hogy az életemet az Ön számára, és amelyek képesek az életüket adni. És már csak azok, akikkel közel, akikkel valami összeköti, az a közös, de olyan közel, és nem szorosabb kapcsolat.
Találkozhatunk, barátok voltunk, megfeleljen a különböző emberek, de a barátság keletkezik, ha van egy sokkal alapvetőbb alapján. Még ha valaki nem csupán egy, hanem több barátok, mindegyikük lesz a kapcsolat egyedi, nem hasonlít a többi. És ez persze, van néhány rejtélyes, valami csodálatos és teljesen szép - nagyon eredete a barátság a fejlődését. És akkor nagyon fontos, hogy ne veszítse el, nem engedte, hogy megszabaduljon magát.
Sajnos gyakran hallani, hogy inchurching vezet a szakítás a kapcsolatok korábbi barátok. Véleményem szerint ez elég természetellenes. Keresztény lett, és megy a szeretet forrása, vagyis az Istennek, hogy elveszti a képességét, hogy szeressük azokat, akiket imádunk - ez valami ostobaságot. Sőt, az emberek valami bennünk türelmetlen - a bolondság, a büszkeség, a hiúság, a makacsság, indulat, stb, stb, de ha valaki bemegy a templomba, akkor elkezd változni -, hogy jobb, és mi barátok azt mérlegelni, fokozatosan semmivé, beleértve kedvéért őket. Ezek a változások olyan legyen, hogy, és mi már nem szereti, és ennek eredményeként mi több szeretett.
De talán valami mást: úgy történik, hogy a barátság nem tényleges és látszólagos, amely alapján néhány hamis alapon - a közösség érdekeit a bűnös, bűnös életet közösség. És amikor a kereszténység alapja életünk elmúlik, akkor kiderül, hogy több mint ez a kapcsolat sem, hogy tartsa be. Meg kell értenünk, hogy amikor az emberek együtt vannak megy a futball, ital, egy séta valaki verni - ez nem barátság, hanem egyszerűen egyfajta egyesítése alapján a csomagolás, ha társaik nem a legjobb van az emberben, és a legrosszabb . Ez a hamis barátság kereszténység természetesen elpusztítja.
Veszélyes ebből a szempontból természetesen, a határidő a növendékek, ha valaki elkövet egy néha elég ésszerűtlen intézkedéseket, de hogy megfosszák a barátai nem inchurching és nem a kereszténység, mint olyan, és ez az irracionális féltékenység. Mi történne, természetesen, nem kell.
Abba Dorotheus egy nagy rendszer: a kör, amelynek középpontja az Isten és az emberek, akik közelednek Istenhez, egymáshoz közelebb hozza
Abba Dorotheus egy nagy rendszer: a kör, amelynek középpontja az Isten és az emberek, akik közelednek Istenhez, közelebb egymáshoz. Kizárt, hogy ez igaz. És azt akarja, hogy adjunk valamit, ami talán nem Abba Dorotheus mondja, ha Istenhez, és a barátja nem jön, te még mindig ugyanabban az időben megközelíteni őt. Bár a rendszer között ez már nem illik, de valóban ez a helyzet, mert akkor ez az ember már kezd kezelni nem csak valaki, akivel véletlenszerűen kapcsolódik a élet, és rájössz, hogy ez az ember, a egy - Isten ajándéka neked. És meg kell menteni ezt az ajándékot, és most rendelkeznek bizonyos mértékű felelősség felé. És még ha nem jött vissza a templomba, mint te, de mégis kell vagy neki próbál segíteni, hogy jönnek a templomba, vagy ha ez nem megy, ne húzza a templomba lasszó, de még mindig szeretem őt, és imádkozzanak érte.
Sehol sem találunk arra utalnak, hogy szükség van, hogy hagyja szeretteit küszöbértékét meghaladó házát, vagy mögött az életét, csak azért, mert akkor jön az Isten, és nem jöttek. Bár, sajnos, gyakran az a személy kezd pihenni a lelki szemei előtt az „és az ellenség egy férfi a saját háztartásban”, és azt hiszi, valamilyen oknál fogva, hogy ő kapja meg a jogot, hogy az ellenség, és akkor általában magával viszi, és a barátok: ők már nem barátok, Istentől, mert nem vagyunk barátok ... Persze, ez megint egy teljesen valótlan.
Mint mondtam, a mi időnkben, az emberek nehezen tudni, hogy ez vagy az a kapcsolat az igaz barátság, vagy ez - egyfajta cserét. Előfordul, hogy egy személy úgy gondolja, a másik barátja, és úgy érzi feléje melegség, szeretem, de ez nem kölcsönös.
Ha egy ember az, amit látni, és neki húzza, és úgy gondolja, hogy Ön rá egy másik, és ez nem az Ön számára, akkor ez a barátság nem úgy működik, ahogy nem működik a házasság, amelyben az egyik házastárs szereti, és a többi „tolerálni” ez a szerelem. Az ilyen kapcsolat van valami tévedés lesz. Mert ha ez az ember igazán, amit te is, mint gondolod, látod, ő is reagáltak volna. És ha nem válaszol, az azt jelenti, hogy már gondoltam, hogy valami van, amit valójában nem az. Ismét te egy keresztény kell szeretni, ahogy egy személy, de ne próbálja modellt létrehozni, a barátság, a barátság, hogy támogatja, és a másik személy egyszerűen ez egyeztetni. Mert nincs messze impozáns magát egy másik személy, valamint az a követelmény, hogy veled bánjanak különösebb módon, vagy legalábbis úgy tett, mintha ez az arány. Az igaz barátság mindig kölcsönös, hiszen a kölcsönös közeledés a vas és a mágnes.
Ez nem történt meg velem, és helyzeteket, ahol, ha nem is elárulta, de kész volt, hogy elárulja, vagy vonakodnak?
Az emberek néha csoda: hogyan lehet túlélni az árulás? Először is, fontos, hogy megértsük, mi az árulás, és mi nem. Egy dolog egy személy kedvéért egy bizonyos helyzetben, akkor kap körül, és megverte, tudván, hogy a versenytárs egyes területeken tett szándékos, tervszerű aktus, amellyel bántani: rágalmazta akkor, keretezett, által vezetett büntetőjogi felelősségét, megfosztva a megélhetés, stb A másik dolog az, ha valaki azt mutatja, gyávaság bizonyos helyzetekben félt hiányzott a keménység és a bátorság, vagy nem tudta figyelmen kívül a saját érdekeit és elhanyagolt tiéd. Ez érzékelhető elárulásának mindent, de ez lehetetlen megnevezni minden aljasság és rosszindulat. Itt meg kell érteni egy dolog: ő nem tisztellek, mert ha ez sikerül, lehet, hogy rólad nem is hiszem - ő csak úgy gondolt magára, és az ő szeretete maga háttérbe szorította az összes többi szeretem. Akkor vegye bűncselekmény, lehetséges, hogy törölje az életét, és egy csoda-e, és hogy nekem a helyzetekben nem történt, mikor, és ha nem jól csinálják, de kész volt megtenni, vagy vonakodnak? És ha belegondolunk, a legvalószínűbb, legalább valami a lelet. És akkor nem lesz képes és megérteni és megbocsátani ezt a személyt, és talán ad neki egy helyet az életében. És talán már nem ad, mert néha, ha megengedjük, hogy az a személy, újra és újra elkövetni ilyen akciók, mi így elront.
De, persze, magának a jogot, hogy az ilyen hiányosságokat nem hagyja, és nem engedhetjük meg.
Előfordul, hogy a barátja hirtelen elkezd eltávolodni, és nem tudja az okát, és nem érzi magát olyan bűntudat. Igaz, hogy megpróbálja valahogy tisztázni a helyzetet, megtudja a kapcsolatot, vagy hogy hadd menjen?
Az a tény, hogy egy személy lehet változtatni a élete során, hogy eltérjen magát, vagy fordítva, hogy menjen vele. Jön egy bizonyos újraértékelése, és néha valaki elkezd kell távolítani, többek között azok, akik a barátai voltak, mert ő más. És ez tönkreteheti barátságok. De gyakran, amikor az emberek tényleg igaz barátok, és ő indul tőlük, elutasító és megvetve e nagy értékű, akkor valószínű, hogy az élete, van valami, nem túl jó. Ezért, ha ez drága az Ön számára, akkor óhatatlanul próbálja megérteni, mi történt vele, és segít neki. És, persze, meg kell próbálnunk, hogy visszaszerezze a humán és a meleg, és talán egy ideig szenvedni, és mint elengedve ugyanakkor nem hagyja, hogy a szív, és reméljük, hogy vissza fog térni. És néha akkor kell, hogy úgy mondjam, hogy ugyanazon az útvonalon annak, aki vállalja, Gerda Kai a híres mese „The Snow Queen”.
A és más dolog is előfordulhat. A férfi néha hajlamos karrier vagy a pénzügyi jólét és teljes szívével akarja elérni ezt az úton a szívem csak veszít, a másik figyelemre méltó történetet - „The Cold Heart” Wilhelm Hauff, ahol a főszereplő cserélte a dobogó szív, a szeretet képessége, hogy örvendezzünk , légy könyörületes, és mutassa szeretet, a siker és az anyagi jólét. És ez nagyon fontos, hogy a következő azok az emberek, akik megpróbálják megkövesedett és fagyasztott szív újraéleszteni a másik ad neki egy esélyt, nem megy ki az életét. Mert ha távoznak, nem lesz a kedvéért, amely az emberi élet maga, a teljes értelemben vett, hogy visszatérjen.
Nem abban a pillanatban, hogy mondjam, amikor felháborodott, és amikor megnyugodott, és imádkozott
Hogy kötnek-e magyarázatot, amikor azt látja, hogy a barátja elromlik? Ha továbbra is hallgat, akkor is megteheti, újra és újra, és akkor egyszerűen elveszíti. Így, persze, néhány helyen meg kell leülni és beszélgetni. De nagyon fontos, hogy hogyan lehet megközelíteni ezt? Nem abban a pillanatban, hogy mondjam, amikor felháborodott, és elemezni a vágy, hogy gondoskodjon a kikérdezés, és amikor megnyugodott, imádkozott, hogy tartott egy ilyen beszélgetést, hogy nagyon előnyös lesz, és akkor ülj le, és azt mondják, tudod, én nagyon ideges, hogy valami majd néhány. De nagyon fontos, hogy nem hangzik, mint egy vád, akkor az a személy valószínűleg reagálni. Vagy lehet, hogy nem reagálnak is, hogy menjen a védekező a támadás, amely esetben csak meg kell húzni teljesen a fékek és elmozdulni. És vannak olyan időszakok, amikor meg kell mondani, tudod, nos, ez csak minden kapu nem hegymászó - vagy ez, vagy úgy! És talán még azt is megkívánja valamilyen, mint mondják, hogy egy kis szünetet a kapcsolatot. Természetesen a keresztény, ez a szünet kell tölteni: a tapasztalatok egy ember imádkozik érte, és hogy az Úr segítsen a helyes dolog. És úgy történik, hogy van ez idő alatt imádkozol, és akkor hirtelen rájönnek, hogy mindent, amit gondoltam rosszul, és az ok nem ez, és te. És hirtelen minden megengedett legnagyobb biztonságos módon.
Tudunk barátokkal esküszöm? Egyrészt úgy tűnik, nyilvánvaló válasz, másrészt viszont van életben, ami néha konfliktusok fordulnak elő, és az emberek a hő egy érv lehet, hogy egymásnak kemény szavakkal elmondani a történetet, de nagyon szeretik egymást, és lehet egymással, hogy az élet, és nem teszi lehetővé az árulást és aljasság. És azt hiszem, hogy nem fél a konfliktusok, mint olyan, ami önmagában természetesen nem jó, amíg az emberek őszinték voltak egymáshoz. És van még olyan, hogy csak az őszinteséget és őszinteség ilyen konfliktusok részben okozhat. Természetesen ez kell küzdeni, de ugyanakkor nem szabad feltételezni, hogy a spats és veszekedések valahogy akadályt barátság. Ezek pillanatnyi és az elkerülhető. Az is nagyon fontos tudni, hogy ne veszítse el az emberek, és a legtöbb nem eltévedni.
Általában barátság feltételezi, hogy adsz, Adj, amit rendelkeznek - a meleget, a fényt, hogy van benned, ha ez, persze, mentális energia, erő és ... nyilvánosságra. Ez a két dolog - adsz és nyilvánosságra. A modern ember számára egyaránt nehéz, mert ijesztő. Ezért barátság kockázattal jár - teljesen tudatosan, amelyhez szeretne menni anélkül, hogy néhány belső félelem. Különben soha nem tudni, az emberek, és nem barátkozott az igazi.
És ne félj, hogy nem sérültek meg. Ehhez hozzá kell kezelni sokkal könnyebben és nagyvonalúbb: csak egyfajta munka helyzet, hogyan lehet megszerezni tapasztalat. És, persze, meg kell legyőzni saját érzékenységét, a kiszolgáltatottság, egy szó - kisebb legyen a rohanás. Nagyon fontos, amikor más emberek, hogy megértsék, hogy az ember gyenge, sok tekintetben rossz, és ha ez a személy nem sikerül, vagy nem árulja el, hogy ez várható. De ha csak nem csinálni, ez egy csoda.
Emlékszem paterikovy példa. Amikor az egyik idősebb azt mondta, hogy egy ilyen esés, és ez valamit tenni, azt mondta: „Figyelj, miért mondod ezt nekem? Mi olyan meglepő? Ez történik minden alkalommal, ez rutin. Ez az, amikor valaki elesik, tartásban ki, így elkerülhető - ez beszél róla, mert ez egy csoda. "
Ez a rutin kell elkészíteni, és amikor szembesülünk az a tény, hogy ez sokkal jobb, mint az elvárásainknak, ehhez csak ki kell hála Istennek.
Nekem is van egy barátja, miután a churched „hűtjük”, de azt kell megkérdőjelezni, hanem az igazi barátság mind? -ha az ember azt mondja rólam pillanataiban a kihívásokat, de nem vesz részt az én nehézségeket, kifejtve, hogy ő „felnőtt gyermek és unokája”, és segítségre van szükségük, de a gyerekek nem szegény, és él a család rendesen, de még csak nem is jött el a temetésre anyám, aki mindig örült, hogy egy párt, és elég gyakran! bocsáss meg, Istenem, bocsáss meg, nem bíró senki sem helyesen mondta a cikk, meg kell kezelni a kiszolgáltatottság és érzékenység Ámen.
Képek kiválasztása, hogy bemutassa a meglepő. Kik ezek a testőr? - sőt, a külföldi ügynökök, az ötödik oszlop a késő középkori francia. A barátságuk befolyásolja hátrányosan Franciaországban.
Apa Alexander, megértem, hogy nagyon jól, én idősebb és mivel churched személy nem volt szükség druzyah.I nagyon jól érti, hogy miért, mert a nagy barátja az Úr, mint hogy nevozmozhno.On soha elárulja. Aki hisz általában nehéz kommunikálni akár egyházi személyeket, mert a szó, és elment a meggyőződés, hogy mindannyian ki vannak téve, majd a pusztítás és a sebek a lélek bűn. A kisebb kommunikál az emberekkel, annál több nyugalmat. Teljesen hiányzik a kommunikáció után a liturgia. Természetesen, ha valaki segítséget kér, akkor egy másik dolog, de csak időtöltés, nem én nem. Hogyan hangzik a szó: „Csak élni és szolgálni.”
Nem tudom megmondani, hogy ő elvesztett barátok jönnek hitet. Bár néhány (nem annyira jó) kapcsolat lehűtjük. De a másik család, a korábbi csak jó barátok most firmly're barátok, ők is egyszer jött a templom. Az egyik legjobb barátai a diákok, nem votserkovit, de a hitemet, legalábbis képest. Tovább igazi barát is megjelent a Church (bár voltak, ő és a hűtés ideje a hit). Egy másik pár igazi barátok, a szokásos - nos, néha tesz egy gyertyát. De ha ez - és a tűz és a víz az ő barátai. Úgy gondolom, hogy egy igaz barát tiszteletben fogja tartani, ami kedves neked, és legalább nem gúnyosan. Ellenkező esetben - miért kell egy ilyen „barát”?