élő kommunikáció
Metropolitan Longin, találkozott tagjai a Szaratov templomok
Mi az a „halálos bűn”, mint az ortodox egyház kifejezés béranyaságra és IVF, akár megkeresztelt ember lehet, ami a kóma - ezek és sok más kérdésre is választ Metropolitan Szaratov és Volsky Longinus ülésén tagjai a Szaratov templomok tartott a teremben a Szentháromság székesegyház.
Lord rendszeresen válaszol kérdésekre, hogy jöjjön az egyházmegyei honlapon, valamint a nézők kérdéseket interjúk. De nem számít, mennyire kényelmes az elektronikus média, az élő kommunikáció, nem tudnak cserélni. Ülésén hívek archpastor származik minden területen a városunkat. „Ha azt szeretnénk, hogy megvitatják ellentmondásos téma, megoldja kétségei, de most meg kell csinálni” - meghívott a beszélgetés az Úr. És a kérdések esett.
- halálos bűn szerint az apostol - ez bűn, amelyben egy személy nem tér. Ez bármi lehet: paráznaság, harag, irigység, minden más bűn, amelyből egy személy nem próbál megszabadulni. A férfi az életedben szenved különböző módon, és a bűnért, hogy utalhat két módja van: hogy felismerje az esés, küzdenek ezzel a bűnt, vagy össze kell egyeztetni vele, mondván: „Nos, igen, én vagyok.” Mortal sin - bűn vált egy életforma. De nincs bűn, hogy nem lenne az a személy meg van bocsátva, ha megbánja, és állítsd meg.
- A relatív 62 éves, ő még nem keresztelték, és most fekszik a kórházban kómában. Lehet-e megkeresztelkedni?
- Ott nem azonos minden esetben a választ. Mi keresztelni eszméletlen gyermeket, abban a hitben, a szüleik. De egy felnőtt, különösen, ha élt egész életében, és megkeresztelkedett, valószínűleg már ebből az alkalomból néhány saját szempontok. Ha rokonok arról tanúskodnak, hogy az a személy, mielőtt kómába esett, s jelezte, hogy megkeresztelkedni, akkor lehet megkeresztelkedett. És ez lesz a lelkiismerete szeretteiket. Ha azonban azt mondta, hogy semmi esetre sem akar megkeresztelkedni -, akkor ez nem szükséges. Először is, egyszerűen használhatatlan, mert Isten a hatalom, hogy egy személy nem tud semmit, másrészt ez egy szentségtörés, bűn, hogy csökkenni fog azoknak, akik azt csinálni.
- A pap teljesen igaza van. És azt gyakran mondják ezt. Tegnap este szolgáltatást a Szentháromság székesegyház mintegy 240 korai liturgia ma - 200, majd később közel azonos, csak egy kicsit több, mint 400. A közbenjárás egyház a virrasztás jönnek 150-250 ember két vasárnap Liturgia - 500-tól 700. hogy a virrasztás megy két vagy akár három alkalommal kevesebben, mint a liturgiában. Az a tény, hogy a közösség - és ez nem valami hozott magától. Ez a koronázó ima munkaerő, befejezése napi liturgikus kör. Véleményem szerint, hogy nézze meg egész éjszaka virrasztott, és ugyanabban az időben, hogy látogassa meg szándékosan, sokkal fontosabb, mint kivonni kánon. Sajnos, a legtöbb ember nem érti, hogy mi történik az esti szolgáltatás: jönnek a kenet, és menj. Kenete lesz a csúcspontja az esti szolgáltatás. Amint elkezdődik a tömeget jön hozzá, és a szolgáltatást azok többsége jelen ezen a végén - elkezd beszélni, a zaj, a zaj, az aktív kommunikáció. A kórus valamit olvasni, énekelni - ez egy teljesen nem használ senkinek, de valójában ez a központi része a szolgáltatás, hogy emlékezzen, és ünneplik az eseményt, amelyre az összegyűjtött templomot.
- Hogyan Church tartozik IVF és béranyaságra? Tudunk keresztelni született gyermekek ilyen módon?
- Az IVF és béranyaságra Church utal negatívan. IVF gyakran jár együtt a pusztítás jelentős számú származott embriók csak egy marad. Azonban, ha a gyermek született, az egyház nem tudja elhagyni a keresztet. Egy másik kérdés - ez lehet keresztelni neki csecsemőkorban, akinek a hit. Ha a szülei, ismerve a negatív hozzáállás az egyház, megy ez, a hitük, hogy enyhén szólva, alacsony. De ha a gyermek, ha felnő, akar válni egy keresztény, akkor természetesen, senki sem tagadja meg ezt a jogot.
(Metropolitan terem kérte, hogy szavazzanak: aki mögött a szék a templomban, és akik ellenzik „Mert” szavazás egység „ellen” - szinte az összes jelenlegi?).
- Adja meg a vizsgálat a találkozó Őszentsége pátriárka Moszkva és egész Oroszország Kirill pápa Francis. Függetlenül attól, hogy ez a találkozó pozitív az orosz ortodox egyház?
- Azt hiszem, igen. A tény az, hogy amellett, hogy kérdéseket tan számos kérdés, amelyre a katolikusok és ortodoxok emberek találkozhatnak, egymással kommunikálni. Ez különösen igaz az együttműködés a megőrzése a keresztény értékeket.
Az újság „Az ortodox hit» № 06 (554)