Az iszlám és a világ

    kérdés:
    „Hello! Szóval nem értem, hogy az iszlám tárgya más vallások? Hívei más vallások? Agnostic? Ateisták? Tényleg tolerancia nincs helye benne? Kérem konkrét hivatkozások a Korán. Köszönöm.

Ezen felül. Akik mind ugyanazt a szerint a hit, a mennybe megy? Csak azok, akik hisznek, és azok, akik jót tettek? Függetlenül attól, hogy tisztességes, hogy a pokol az a személy, aki vétkezett kevésbé hű (és hívő megy, a mennybe megy?)? Például vagyok agnosztikus, és próbálom élni parancsolatai szerint a Szentírás (a cselekvés rossz emberek), amit a sors fenyeget engem? Mekkora mértékű Isten bocsánatát? A mennybe jutok, ha elkövetett gyilkosság, de már megbánta? Vagy még annál is rosszabb? Köszönöm. "

Kedves honlapot látogatók. Köszönöm a kérdést, és mit nézett ránk.

Sok kérdés, nagyon terjedelmes és változatos. Kezdjük érdekében.

1. Mind az iszlám más vallásúak a helyszínen már elhangzott egy csomó, itt:
  • A kapcsolat az iszlám nem-muszlimok
  • Mi és mások

    A Korán azt mondja: „Minden közösség hoztunk létre rituálék, hogy küldjön, és hagyd, hogy nem vitatja veled erről. Invoke hogy Urát. Valóban, akkor - egy egyenes út. De ha vitatják magával, azt mondják: „Allah a legnagyobb tudván, mit tegyen. Allah ítélkezni fog köztetek a Feltámadás Napján abban, amelyikben vitatja egymás között. " (22: 67-69).

    Az iszlám azt jelenti, tiszteletben más emberek vallását nem muzulmán istentiszteleti helyek, a vallási szertartások és ünnepek. És természetesen várjuk, hogy fog reagálni kedves.
    Például, már az iráni és személyesen látni, hogy Zoroaszter látogasson el a templomok, végre ezeket a túrákat fog ünnepelni a nyaralás, hogy megkérdezzük őket vallásuk, mert nagyon érdekes, még mindig keveset tudunk róluk. A keresztények ott az egyes területek, mint „város a városban”. Nem akadályok és a kölcsönös gyűlölet.

    Ami a hitetlenek vovse- őszintén emberileg sajnálom őket, hanem azért, mert mindegyik esélyt kap odnomu- korábbi drugomu- később megérteni valamit, hogy jöjjön.
    Nemrég itt olvastam egy fórumon, egy nagyon fiatal ember, mély benyomást rám: „Én megfosztva minden lehetőséget mozogni, nem tud mozogni, még nagy nehezen. Lord sokáig kopogtat az ajtón lelkem, de elviseltem a találkozón. Mindig tudja a legjobban. És most itt vagyok teljesen lebénult ... "

    2. A hit és a hitetlenség. U idegenkedés együttműködés

    Mi (muszlimok) utálom hitetlenkedve a lényege, de- nem hitetlen. Csakúgy, mint egy orvos küzd a betegséggel, de nem a beteg.
    Mi soha nem fogad el semmilyen más az igazság, vagy más filozófia, de mi hozott minket a Mohamed próféta (béke), és nem veszélyeztetik típus „és akkor is, jobb” a hitvallás kérdés, de mi azonos vallás arra hív bennünket, hogy építsenek barátságos kapcsolatokat az összes többit, ha nem engedélyezi az iszlám és nem megsérteni hitünket.

    Végtére is, amit az iszlám kínál, nem tud semmilyen más rendszer: Képzeld el, ha az összes adatot, melyek kárba a lé, szórakozás, kaszinó, stb legyen egy másik csatornán, például öregségi vagy az oktatás, illetve a kisvállalkozások támogatását. Minden évben ezen iparágak kapna ugyanezen milliárd eltűnnek formájában vodka, sör, cigaretta, kaszinó ... hogyan lenne az élet változik!

    3. Hogyan, akkor érthető az ellenkezőjét, úgy tűnik, értelmében idézet a Koránban található, amely annyira szereti, hogy húzza, és vezet, hogy minden alkalommal iszlámellenes?

    Mi semmi esetre sem lemondani közül bármelyik vonal, nem egy levél a Korán, az összes USA igazság az Úrtól. Ezek a versek kiragadott, utal az, hogy a vallástól a támadás esetén a válasz „egyenlő egyenlő”, de aztán kimondja, hogy „ha megbocsátasz, akkor jobb az Ön számára.”
    ”... és hagyd, hogy bocsásson meg, és kifogás. Nem kívánod, hogy Allah bocsásson meg neked? „(24:22)
    „És ha valaki a bálványimádók menedékkérelemhez tőled, akkor védett, amíg el nem hallja az Allah szó. Aztán elvitte egy biztonságos hely neki. " (9: 6)
    „Ha megbocsátasz, nagylelkűek és bocsáss meg nekik, akkor Allah - Megbocsátó és Könyörületes.” (64:14)
    Mely védett, ha nincs más út, de ez mindig jobb, hogy válaszoljon a visszaélések jó. Egy szemléltető példa a jelen nap- elmesélt itt: taszítják a rosszat jóval. Próbáljuk.

    Az Allah Küldötte (SaaS) volt a szomszédos polytheist hevesen utálta, így minden nap ő öntötte a moslék az ajtó alatt a próféta. Miután a próféta jött ki a házból, tiszta, nincs moslék. Elmentem egy szomszéd tudni az egészsége, nem az, hogy megbetegedett.

    „A szolgák az Irgalmas, amelyek járni a földön alázatosan, és mikor kell hivatkozni rájuk a beszéd tudatlan, mondván: Békesség!” (Korán, 25:62).

    Azok, akik igazán akar, hogy kövessék a „katonai” versek (= vers a Korán), nyugodt körülmények között, ezek nem értik a lényegét az iszlám, és tartozik a szekta.

    Allah Küldötte (béke) tanításait is rámutatott: „a félelem az Úr, ezt kell a hely (” fél „- azt jelenti, hogy él az Ő parancsolatait, és óvakodj a bűnök), majd egy rossz tettet csinál jól, és törli azt, és utal az emberek, jó modor. "
    Itt az összes olyan ember egyáltalán! „Viszlát, (mások), akkor talán te és megbocsát (az Ítélet Napján)”

    4. Lehet olyan személy egy hívő nagyon jó, becsületes és tisztességes?
    Természetesen igen. Sok ilyen példát.
    Akkor miért hisszük, hogy a hívő „felülről” *?
    (* „Fent” -podrazumevayutsya hiedelmek, de ez egyáltalán nem nem jogosít fel bennünket muszlimok, néhány arrogancia otn.k másik: sokan nem jobb, és gyakran sokkal rosszabb, mint azok, akik nem hiszem, hogy most. és nincs mi érdeme, az Úr a világ megmutatta kegyelmét. Mit, az emberek, tudják? Talán a legrosszabb hitetlenek ma is úgy vélik, holnap, és jóval magasabb lesz, mint bármelyikünk. „, és ha nem irgalom és javára Allah néktek, hogy egyetlen, amit még soha nem törlődik. Allah azonban megtisztítja akinek Ő akarja. Al kristályok - Meghallgatás a Knowing „24:21)

    „Rod” neveruyuschego- saját fogalmai nravstvennosti- nagyon gyenge és instabil, ha nem veszi figyelembe a saját síkjában egészére: a megváltozott, a súlyosabb esetekben megengedheti magának azt, hogy „tabu” a vele korábban. Mert nincs egyetlen kritérium. Egy őszinte vera- a legerősebb rúd. Kedvéért az ő fő ment a tét, nem pedig valami magad, egy szeretett, visszautasítani.

    Obideli- még ma, és ez fájt ... Egy igaz hívő (és nem az, aki nevezte magát így!) Nem képes bántani senkit. A Próféta (SAS) azt mondta: „Egy igazi muszlim -A bajtól, hogy az emberek védik a kezek és a nyelv”

    Tovább valós példa: a hívő túl sokat ivott, és elvesztette az irányítást. Ha nem történik semmi komoly, Tő mondta, túl sok, Naham sértett ... Aztán, mások nem biztonságos a nyelvével.

    Mohamed Próféta (SAS) is mondta: „A muszlim - két szárnya, az egyik - ebben az életben, a következő drugoe-”, hogy is- itt élnek, de- állandó önkontroll, és emlékszem, hogy ez az élet nagyon rövid életű, és meg lehet szakítani minden pillanatban, és ott te is fogják kérni, hogy töltse ...

    És itt - van egy erős kötődés az anyagot, és van egy nagyon erős felelősségérzet mindenért, ami történik ebben az életben.
    Neveruyuschiy- mielőtt bárki reagál? Ő valószínűleg skazhet- „hogy a saját lelkiismerete.” De a lelkiismeret nagy egy- van drugogo- kisebb, akkor meg lehet egyezni. Az Úr, a világ - nem egy szerződést, és ez ne tévesszen meg ...

    5. „Ki az, aki szerint a hit, a mennybe megy? Csak azok, akik hisznek, és azok, akik jót tettek? "

    Mindkét feltételek meghatározásával szükséges, de nem elégséges.
    Elégséges feltételei és elérhetősége a kettőt együtt.
    A Korán, még nem beszélünk a hit önmagában, hanem mindig azt mondják: „Azok, akik hisznek és jót”, azt lehet mondani, az egyik legfontosabb Korán intelmek. A hit, nem támasztják alá a jó delami- semmi szerint a Korán.

    Mi az iszlám, dióhéjban?
    Ez megfelel a vámok és az etika vonatkozásában:
    - A Creator (a Benne való hit, odaadás neki az élet törvényeit)
    - a környező társadalom (és nem csak a muszlimok!) - felelős, jó cselekedetek, az igazságszolgáltatás
    - A család (felelősség, gondoskodás, szeretet)
    - önmagával (folytonos merev önkontroll)

    Példa: egy nagyon kis Surah (fejezet a Korán =) №103, az úgynevezett „korai este”:

      „A késő délutáni időben,
      valóban, egy ember veszteség után,
      kivéve azokat, akik azt hiszik,
      és jót teszünk,
      és meghagyta együtt az igazság
      és meghagyta egymásra türelem "


    És Omar, a második kalifa után az igazak Mohamed (sas) azt mondta: „Ó, ha az emberek mindössze egy ezt Surah, a világ változott volna!”

    És a Próféta (SaaS) azt mondta: „Tudod, az, aki marad semmi az Ítélet Napján? Többek között az én követői, akik állni hagyjuk ima, a böjt és a zakat. Azonban azok visszaéltek rágalmazták őket, vérüket, és megverte őket. Az ítélet napján, hogy lesz, hogy ezek az emberek az én jó cselekedetek, és ha a jó cselekedetek elfogyott, mielőtt megtéríti az elért eredményeket, a bűnöket az emberek sértőnek közülük választják ki, és vette őket, és akkor a gyehennára "

    Amikor a Próféta azt mondták, körülbelül egy nő: „imádkozik egész éjjel, és egy nap koplalás, de ő összeveszett a szomszédok, ő volt minden rossz kapcsolat!” És azt mondta: „Legyen ez a pokol!”

    Azaz, nincs ima, nincs hozzászólás, nincs zarándoklat nem lesznek elmentve, ha nem jót ebben a világban. És az egyik fontos feltétele: mindez legyen életének teljes szívvel, anélkül, hogy a belső myslishki „Nos, mit végeztem!” - ez a show, és újra nem fogadható el. A nyugati, sok szó esik arról, hogy a beruházás blagotvoritelnost- nyereséges. Az iszlám nem fogadják el, mert Nem számít, mint egy jó dolog, ha a szándék was- kivonat előnyöket.

    2. lehetőség: Ha egy csomó jó dolog, de nincs hit

    Jót, ezek az emberek így támogatják a törvények Allah ezen a földön.
    1) Olyanok, mint a helyes úton, de nem cél. Ők kapják jutalom a jó ebben az életben, de semmi vár rájuk
    2) Miért? Igen, mert nem hisz, kezdetben nem ismeri fel, és ezért nem kapnak.
    A Korán azt mondja: „ApCsel azok, akik hisznek az ő Uruk, olyanok, mint a hamu, amely felett repült a szél egy szeles napon. Ők nem lesz képes, hogy dobja semmit, hogy a vásárolt. Ez egy mély tévedés „(14:18)
    3) Az első lépés a moralitás - ez köszönhető a Teremtő, az élet forrása és az összes létező, Ki adta meg a lehetőséget, hogy élőben, a jót és tisztességes legyen.
    4) Figyelembe véve az összes fenti:
    az egyetlen, aki nem tagadja Isten létét, de nem tudta eldönteni, és azok, akik megértették, de még mindig otritsal- e két különböző állapot az Úrtól. És a döntés az első ezek közül a Grace a Mindenható-on az Ítélet Napján.

    6. Ki, akkor belép Paradise?

    Ez elsősorban a prófétákat mind az igazak és a valódi (ami nagyon kevés), és azok, akik meghaltak a hitet. A döntés egészen függ kiszolgáltatva az Úr.

    De enyhült az utat minden ember, ami nekünk jelek - hogyan éljünk a Földön, hogy a mennybe. Ezek znaki- könyvében.

    Mindenki, még a nagyon hívő bűnei túl sok.
    Vannak nagy bűnei bocsánatot nyernek, ha ő (árulás, gyilkosság, házasságtörés, tiszteletlenség a szülők, hamis tanúzás, rágalmazás és proch.strashnye dolgok) - csak az Úr a világ dönt. Miután minden ember buut könyvek azok cselekmények, dönteni a sors Allah.

    „Azon a napon, az emberek jönnek tömegével,
    íme tetteik
    Az egyetlen, aki jó atom tömege fogja látni
    És azok, akik nem a gonosz atom tömege fogja látni „(99: 6-8)

    De a hívő még mindig van esélye, ha ő teljes bűntudat, természetesen.
    A hitetlenek esélye nulla. Mivel a legnagyobb bűn az árulás. Áruló mindenre képes, bármilyen bűnt. És a legnagyobb predatelstvo- elárulása Istenük, tudatos elutasítása Őt.

    Mohamed Próféta (béke) azt mondta, előtt áll egy csoport ember, az Isten az Ítélet Napja, amelyek a kétkedők, bizonytalan. Azt fogják mondani: „Nem tudom! Amíg nem hallottunk rólad, Uram, és mi nem értjük, „És meg fogják mondani:” Menj a pokolba „, és néhány közülük kötelességtudóan ott, és a többi rész veszekszik !. Aztán civakodás dobták a pokol, és azok, akik már az úton vissza, menj vissza. És bocsásd Gd, amiért nem engedelmeskedett és nem engedelmeskednek a parancsait. És ez lesz a megnyilvánulása kegyelmét.

    Grace a Mindenható határtalan. Csak azt kell hinni benne, hogy megtalálja a cél, és megállapította, hogy menjen vele az út mentén.
    Így segít az Isten a világot.

    Kapcsolódó cikkek