49. Az erkölcsi értékek és a kialakulását a személyiség
Személyiség - obschezhiteysky és tudományos kifejezés:
Az emberiség az egyén, mint a téma a kapcsolatok és a tudatos tevékenység (az a személy, a széles értelemben vett), vagy
emberi életképességét nyugszik az élni akarás, és feltételezi az állandó személyes erőfeszítés. Egyszerű, eredeti formájában ez az erőfeszítés alárendeltségében közerkölcs tilalmak, érett és jól kidolgozott - a munka definíciója az élet értelmét.
Man - összessége társadalmi kapcsolatokat.
Idealista és vallási-misztikus felfogásban az ember;
naturalista (biológiai) emberi megértés;
alapvető megértése az ember;
holisztikus megértését ember.
Az emberi filozófia érteni integritását. Az ember lényege kapcsolódik a vállalatok számára. A üzemfeltételeket és fejlesztési tevékenységek során általa kiderül, hogy előfeltétele és a termék a történelem.
50. Art egyfajta szellemi és esztétikai értékeket.
A folyamat további munkamegosztás és fejlesztések művészeti kezdték felismerni, kreatív tevékenységek, amelyek célja, hogy átalakítsa a világot és az embert „a törvények a szépség.”
A sajátossága művészeti, hogy megkülönböztessék a minden egyéb emberi tevékenység, az, hogy a művészet fejlődik, és kifejezi a valóságot art-alakú. Ez az eredmény egy egyedi, művészi és kreatív tevékenységet, és ezzel egyidejűleg - a megvalósítása a történelmi kulturális élmény az emberiség.
Minden típusú művészetnek megvan a maga különleges szülési és műfajok, vannak hazai fajtákra. Különleges tulajdonságai art megnyilvánuló konkrét történelmi korszak és a különböző művészeti kultúrák különböző módon, mert az nagyon részlege művészet fajok elsősorban a sajátosságai az emberi érzékelés a világ. A nyelv a színek, formák, hangok miatt merült fel, hogy a színek, a hangok, formák kapott kifejező jelentését és határozott értelmében az emberek életében. Esztétikai értékek:
51. Vallási értékek és szerepe az emberi életben. A második felében a III. Ez volt a folyamat a központosítás az egyház, és az elején a IV. A meglévő egyházmegyék azonosítani néhány metropolias, amelyek mindegyike összehozza egy csoport egyházmegyék. Metropolia létre, hogy egyfajta természetes szelekció - a legtöbben, befolyásos és gazdag egyházmegye volt ez a küzdelem nagyon erős pozíciókat. Hivatkozik. hogy azóta az egyház, mint az irányító testület szerez viszonylagos függetlenségét, és képes lesz a tulajdonosa a konkrét aggályok kapcsán a hívők. Az egyik fő célja az egyház szervezet lesz a karbantartás és a reprodukció az integritását és stabilitását az intézmény az egyház. A folyamat során, úgy válik egyre aktív irányító testületek bevezetni rendeletek, amelyek megkövetelik feltétlen engedelmesség berendezés Church, továbbfejlesztett speciális módszert ideológiai tevékenység - a jogi szabályozás fejlesztéséhez kapcsolódó egyes ideológiai igazolását és struktúráinak a szervezeti tevékenységek támogatása ezek a gondolatok és azok végrehajtásáról. Így elmondható, hogy a vallásos világ régóta. Vallás felmerül gyakorlatilag az Advent az ember, ez sok változáson ment keresztül, mielőtt az lesz, amit szoktunk látni most. 2. A szerkezet a vallás strukturális értelemben tekinthetők. A vallás elválaszthatatlan egységet alkot: a vallási tudat vallási tevékenységek; vallási kapcsolatok; vallási intézmények és szervezetek. a) A vallásos tudat. Vallásos tudat rejlő érzéki láthatóságot ötletes képek, a vallási meggyőződés, nyelvi kifejezés a vallási szókincs és egyéb speciális karaktereket. Mindezek a tulajdonságok szorosan összefüggenek, és kölcsönhatásban vannak egymással. A vallásos hit - egy különleges lelkiállapot bizalom elérése a cél, az esemény események állítólagos személy viselkedése, az igazság az ötletek hiánya megbízható információt. Ez tartalmazza a várakozás kívánt. A hit fontos tényező az integráció az egyén, csoport, tömeg meghatározása és a motiváció az emberek aktivitását. Vallásos tudat két szintje van - rendes és fogalmi. Rendes vallásos tudat formájában jelenik meg a képek, gondolatok, illúziók, hangulatok és érzések, szokások és hagyományok, amelyek közvetlen tükrözi az emberek életfeltételeit. Ezen a szinten a vallás mindig közvetlenül kapcsolódik az egyes tesz mindig személyes módon. A vallási tudat a konceptuális szint - egy speciálisan kifejlesztett, katonás sor fogalmak, gondolatok, elvek, fogalmak. Tagjai: a tanítás Isten, a világ, a természet, a társadalom, az ember, speciálisan kifejlesztett alapján vallás (teológia, istenség, szimbólumok a hit); elvégzett elveivel összhangban értelmezése a vallásos világban a gazdaság, a politika, a társadalmi jelenségek, vagyis vallási és politikai, vallási, gazdasági, vallási, jogi és egyéb fogalmak; vallási filozófia. b) A vallási tevékenységet vallási tevékenység, a tudósok szerint. Ez különleges helyet foglal el a rendszerben a társadalmi tevékenység.