Isaac a szíriai a szeretet az Isten által létrehozott
Tökéletesség minden üldözés van: a bűnbánat, a tiszta és a Improvement magukat.
Mi a bűnbánat? Elhagyva a régi és szomorú miatta.
Mi tisztaság? Röviden azt mondta: a szív. irgalmas minden teremtett természet.
Egy ilyen javított magukat? A mélysége alázat, vagyis lemondtak minden látható és láthatatlan dolog (látható, hogy az egyetlen értelmes, és láthatatlan, vagyis a mentális) és törődnek.
Máskor, ő egyszer megkérdezte:
- Mi a bűnbánat? -, és azt mondta, töredelmes szívvel és alázatos.
- Mi az alázat? - és azt mondta, tisztán, önként vállalt elhalása az egész.
- És milyen irgalmas szív? -, és azt mondta:
gyújtás a szív az ember, hogy az egész teremtés, emberek, madarak, állatok, démonok és az egész teremtés. A gondolat, és véleményüket a szemét egy ember izzad könnyek. A nagy és erős kár, borítékolás a szív, és a nagy türelmet csökkent a szívét, és nem tud, vagy hall vagy lát kár vagy kis szomorúság elviselt lény. És így tovább, és buta, és az ellenség az igazság és csinál neki kárt óránkénti ima könnyeket csal menteni és ők kegyelemben; valamint a természet hüllők imádkozik nagy kár nélkül intézkedéseket kell foganatosítani a szíve Isten ebben az asszimiláció. ...
Elérte az azonos szintű a tökéletesség jele van:
ha tíz nap kell szentelni az égő a szeretet az emberek, akik nem felelnek meg ezeknek.
Mózes ezt mondta Istennek:
... Mózes visszatért az Úrhoz, és monda: O [Lord] ez emberek vétkeztek egy nagy bűn, és tette őket és arany isteneket
megbocsátom bűn, és ha nem, akkor törölj ki engem a te könyvet. amely írtál (Exodus 32: 31-32.);
és hogyan áldott Pál mondja.
Mert kívánnám, hogy én magam átkozott a Krisztustól az én testvéreim, én rokonaimat a test szerint (Róma 9: 3);
Most örülök szenvedek az Ön számára. (Kol 1,24).
Apostolok a szeretet az élet, a személy vetted a halál minden formáját.
A végén az azonos mindebben együtt - Isten és Úr. Szeretetből a lény Fiát adta, hogy keresztre feszítsék.
Mert úgy szerette Isten a világot, hogy Ő adta egyszülött Fiát. hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen (Jn. 3,16)
- nem azért, mert nem tudta megváltani minket másképp, de tanítani minket az Ő gazdag szeretet és a halál az egyetlen Fiát, hogy minket magához. És ha volt valami értékes, és ő adott volna nekünk, hogy ez a vásárlás maga a nemzet. És az ő nagy szerelme nem kedvezett megnehezíti a szabadságot, de ő képes erre, de örült, hogy szeretik a saját szívünkben, mi jön közel áll hozzá. És maga Krisztus, az Ő szeret minket, engedelmes volt Atyjának, hogy örömmel veszi el a szégyen és a szomorúság, mint az írás mondja:
... öröm elõtte keresztet szenvedett elhanyagolt szégyen (Eur 12: 2).
Ezért az Úr azon az éjszakán elárultatott, azt mondta:
ez az én testem, mivel az Ön számára is elárulta (Lukács 22:19.);
ez az én vérem, az új szövetség sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára (Máté 26:28.);
Miattok I szentelem magamat (Jn. 17:19).
Tehát elérni, mint a tökéletességet és az összes szentek, amelyek tökéletessé válni, mint Isten és a kiáradása a szeretet, és az egész emberiség számára.
Idomogayutsya szentek ilyen tulajdonság - mint Isten tökéletessége felebaráti szeretet.
Tehát nem a mi atyáink, szerzetesek, amikor az ilyen tökéletesség mindig is a hasonlóság, teljes élet a mi Urunk Jézus Krisztus által.
Azt mondják, hogy az áldott Antony sosem mertek semmit hasznos többet magának, mint az ő szomszédja, abban a reményben, hogy a haszon a szomszéd csinál a legjobb neki. Mondja is szól Abba Agathon, mintha azt mondta:
„Azt szeretném, hogy megtalálja egy leprás, és elvenni a testét, és megadja neki.”
Látod a tökéletes szerelem? És azt is, mindaddig, amíg nem volt semmi rajta kívül, nem tudta visszatartani magam, hogy nem nyugszik, így a szomszéd. És ismét volt egy kés; testvére jött hozzá, és azt kívánta, hogy van ez, és Abba nem engedte kijutni a sejt anélkül, hogy ezt a kést. Az ilyen és más hasonló írt a férfiak. De miért mondják? Sokan közülük kedvéért teste elárulta szomszéd állatok, tűz és kard. Senki sem tudja felmenni a szinten a szeretet, ha nem voschuvstvuet titokban reméli, hogy. És nem lehet megvenni szeretet az emberek, akik szeretik ezt a világot. Ha valaki megszerzi a szerelem, a szeretet öltözve maga Isten. És az, aki udvarolt Isten, akkor nem csak egyetérteni, hogy megvásárolja tőle mást tesz ki a testét. Ha a világ szeretete oblechotsya aki ebben a világban, és ebben az életben, akkor nem oblechotsya ő is az Istenben, amíg meg nem hagyja. Mert Isten maga vallotta azt mondja:
... Ha valaki énhozzám jön, de nem gyűlöli apját, anyját, feleségét és gyermekeit, testvéreit, és nővéreim, igen, és a saját lelkét is, nem lehet az én tanítványom (Lk. 14:26).
Ez nemcsak elhagyni, de utálom. És ha valaki nem lehet a tanítvány az Úr, az Úr lakozik benne? [Word 48]