A tudás fényét - Szent Izsák a szíriai együttérzésről és a szeretet
A földi élet Ven. Isaac a szíriai, nagyon keveset tudunk. A kevés forrás maradt fenn, akkor világos, hogy testvérével együtt belépett a kolostor Mar Matthew körülbelül Ninivében. Ösztöndíj és a nagy aszkéta életmód, elszigetelt Brothers, és ők ajánlották dombornyomásban át a kolostort. Ven. Isaac nem akarta, és megpróbál csendben elhagyta a kolostort a kapunál. testvére többször próbálta rávenni, hogy visszatérjen a kolostorba, de a szerzetes nem ért egyet. Azonban, amikor a dicsőség a szent élet Ven. Isaac elterjedt mindenhol, ő emelkedett a püspöki város Ninive fordítanak a kolostor Beth Abe pátriárka George. Látva a durva szokásai e város lakóit, Monk úgy érezte, hogy nem tudja kijavítani őket, és ezen túlmenően, vágyott csendes magányos élet. Mindez mérlegelni a szent ember, aki eltért a püspökség, a nyugdíjasok, a sivatagi skete (kolostor Rabban-Shabor). Itt élt haláláig, elérve a magas lelki tökéletesség. Azt is tudjuk, hogy a végén az élet a Rec vak, és tanítványai írta le neki az utasításait.
Válogatott tanításai Szent Izsák szíriai együttérzésről és a szeretet
„Mint egy homokszem nem egyenlő súlyú a beállított aranyat és címzett Isten kereslet igazságosság lehet hasonlítani az együttérzés. Sins minden testből, mint egy marék homokot képest hatalmas tenger gondviselés és irgalmas Isten. Mivel a kimagasló teljesítmény lehetetlen bár egy maroknyi port, így együtt érző Creator nem lehet legyőzni ravasz lények. " (Isaac a szíriai. A aszketikus értekezések a 58. értekezés).
„Testvér, azt tanácsolom, hogy hagyja el az együttérzés billenti a mérleg nyelvét le, hogy hogyan fogja érezni a szívetekben, a könyörület, amit Isten a világ számára.” (Isaac a szíriai. A aszketikus értekezések a 34. értekezés).
„Ez az a jel, melyről megtudjuk elért tökéletesség és ha naponta tízszer belevetette magát a tűz a szeretet az emberek - és ha ez nem teljesül, erről Mózes ezt mondta Istennek: Uram, bocsáss meg a bűnük, és ha nem, akkor. törölj ki engem a te könyv, amely írtál (Ex 32,32). ugyanaz hangzott el, és áldott Paul :. azt kívánom, hogy én magam átkozott a Krisztustól az én testvéreim (Róm 9,3). ...
És mindenek felett, maga Isten, a szeretet a lény, ő adta az ő Fiát, hogy meghaljon a kereszten. Szóval ... mint ... a szent Isten, kinyújtom az összes rengeteg az ő szeretete. „(Isaac a szíriai. Aszkéta tanulmányban, 81 perc értekezés).
„Hagyd, hogy folytassa, de nem folytatja.
Hagyja magát, hogy keresztre feszítsék, de nem hason csúszik.
Hagyja magát sértés, de nem sérti.
Hagyja becsmérli magát, de ő nem rágalom ...
Örüljetek az örülőkkel, sírjatok a sírókkal. Ez a jele a tisztaság.
Szenvedő fájó; fájdalmát a bűnösökkel; Hail a bűnbánó egy barátja minden. De a szellem, a tartózkodás magányos ...
Tárcsázott fátylat esett bűnbe, és fedezi. És ha nem tudja bűnét és szenvednek a szégyen és a büntetés helyére, majd a [legalább] nem lehet elfelejteni. „(Isaac a szíriai. A aszketikus értekezések a 58. értekezés).
„Ne próbálja kideríteni, méltó-e vagy sem méltó. Legyen minden ember egyenlő lesz néked, hogy a méltatlan tud vonzza a jó ... Lord ettek élelmiszer ugyanabban az asztalnál vámszedők és a prostituáltak. Ő nem törli a méltatlan, és így vonzotta minden ... ezért, hogy kiegyenlítse az összes ember, még a hitetlenek, gyilkosok, a cselekvéstől a jó és a hitelek nyújtását, és minden tanulni látni a testvére a természet, még ha tudatlanul eltért az igazság. " (Isaac a szíriai. Aszkéta értekezések 23. értekezés).
„A kérdés az: hogyan lehet egy személy tudja, hogy a szíve érte tisztaság?
Válasz: amikor azt hiszi, az a jó emberek, és senki sem tűnik neki, hogy tisztátalan és tiszta -, akkor ő valóban tiszta szívűek ... „(Isaac Ninive aszkéta Értekezés, 85 perc értekezés.).
És végül, a legismertebb mondása Szent Izsák szíriai együttérzésről minden élőlény:
„Mi tisztaság röviden mondani? Szív, irgalmas minden teremtett természet ... És mi irgalmas szív - és azt mondta, vozgorenie az ember szívét az egész teremtést, óh ember, madarak, állatok, démonok és az egész teremtés Prix. emlékek, és a véleményét szeme rájuk egy ember izzad könnyek. a nagy és erős kár, borítékolás a szív, és a nagy türelmet csökkent a szívét, és nem tud úgy tenni, vagy hallani, vagy látni semmilyen kárt vagy kis szomorúság, által elviselt lények., és ezért azt is, hogy a néma, és az ellenség az igazság, és de ugat neki kárt óránkénti ima könnyeket csal menteni és ők kegyelemben, valamint a természet hüllők imádkozik nagy szégyen, hogy mi izgatott mértéktelenül a szíve, hogy asszimiláció Isten családjába. " (Isaac a szíriai. Aszkéta tanulmányban, 81 perc értekezés).
Egy másik fordítás:
„Mi, a rövid, a tisztaság a szív, a könyörületes természet teremtett dolgokat, és mi az a könyörületes szívet van írva.?” Ez a szív lángra a szeretet az egész teremtést: az emberek, a madarak, állatok, démonok, minden teremtménynek. Amikor valaki gondol rájuk, és látja őket a szeme könnyel streaming. Ez az együttérzés olyannyira, így ellenállhatatlan. megszakad a szívem a látványtól rossz és a szenvedés által tapasztalt legjelentéktelenebb lény. Ezért egy ember könnyezve imádkozik óránként az állatokról, és az ellenség az igazság és a kárt neki, úgy, hogy azok el vannak mentve és megbocsátott. Még imádkozik kígyók a határtalan együttérzés emelkedik a szívét, az Isten képe. „(A könyv Olivier Clément” forrás „).