Audiokniga „belül egy kívánt”

28. fejezet: A babona

Mint az egyik megnyilvánulása politeizmus babona összeegyeztethetetlen abszolút monoteizmus, amely kötelező alkotásait. Mivel a babona személy továbbra fogant akció, vagy tartózkodik, és ez a kis sokistenhit, hogy a személy köteles megváltani, ha behatolt a szíve. Ennek lényege, babona, hogy a személy keres jó vagy rossz előjel az események történnek körülöttük, például az irányt a repülés a madarak, és a kapcsolatok virágzó vagy sikertelen kimenetele a tervezett ügylet az a tény, hogy a madár repül jobbra, balra, vagy elöl, vagy csak ülni a földre .

Allah azt mondja: „Bizony, a gonosz előjelek vannak Allah, de a legtöbbjük nem ismeri.” [1]

Ez azt jelenti, hogy az összes jó és rossz dolgok történnek, hogy az emberek szerint az isteni predesztináció és az előre beállított, ami meg van írva a nagy és hatalmas Isten. Előjelek mindig is a minőség a bálványimádók, háborúzó a követek, és így a saría hibáztatja a rossz előjelek. Követői Isten küldöttei, hogy megértsék, hogy az eseményeket, amelyek a rendelet Allaah, és lehet akár a jutalom cselekedetek elkövetése, illetve büntetés elkövetett bűnökért.

Azt is mondta: „Azt mondták:” A beteg ómen viszont ellened „[2].

Isten prófétái mondta hitetlenek, hogy a valóságban minden boldogtalanság vagy boldog esemény történik velük, mert a saját tetteit. Szerencsétlenség befalls őket, mert vétkeztünk, ellentmond a követek, és úgy vélte, hogy legyen hazug. Ebből az is következik ebből a versből, hogy a előjelek voltak benne rejlő bálványimádók, háborúzó az Allah Küldötte.

Jelentése, hogy Abu Hurayrah mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „A fertőzés - hazugság, rossz jel - egy hazugság, sírás bagoly - hazugság, és a balsorsú hónapos Safar - hazugság.” Ez hadíszt narrátora al-Bukhari és Muszlim (2220).

A változata muszlim egészül ki: „... a holdfázis - hazugság, és a gonosz szellemek - a hazugság”. [3]

Ebből hadísz azt mutatja, hogy a fertőzés nem terjed magától, és eloszlik engedélyével a nagy és hatalmas Allah. A tudatlanságnak idejét, az emberek azt hitték, hogy a fertőző betegségek által továbbított magukat, de a nagy és hatalmas Allah leleplezte a hamisságát ezek a hiedelmek. A rossz előjelek, és nem befolyásolják az eseményeket, mivel azok csak az emberi képzelet, ami bevésődött a fejében, és nincs hatással a predesztináció és predesztináció Allah.

Al-Bukhari és Muszlim narrátora hadíszt az Anas, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „A fertőzés - hazugság, rossz omen - a hazugság, de szeretem a jó előjel.”

Ő megkérdezte: „Mi a jó ómen,” mondta, „jó szó” [4].

Ez azt jelenti, hogy a fertőzés nem járhat el, és az engedélyt a nagy és hatalmas az Isten, és a rossz előjelek nincs befolyása, mi történik körülötted, mert minden esemény zajlik csak a megfelelően előre meghatározott és előre Allah. Ami a jó előjel, ez dicséretes, mert ez alapján a remény az irgalmas Allah, míg a rossz előjelek valójában jelentenek rossz gondolatok a nagy és hatalmas Allah. Ezért jó ómen dicséretes és a rossz előjelek elítélendő.

Abu Dawud (3719) narrátora autentikus lánc narrátor hadísz Ukby ibn Amir, aki azt mondta: „Mint az Allah Küldötte béke legyen vele, elkezdett beszélni rossz ómen, azt mondta:” A legjobb lenne egy jó előjel, hogy nem kapcsol egy muszlimot ügyeit. Ha valaki közületek lát valamit, amit szeret, hadd mondja: „Ó, Allah, Te csak beszélünk minden jót, és csak akkor elrejtették minden gonosz! Nincs hatalom, és nincs ereje, kivéve You! „”.

Omen - tág fogalom, amely magában foglalja a szavak és a tettek, hogy sor előtt a férfi és a befolyásoló döntést. Higgy a rossz előjelek és előjelek tilos, de jó előjel arra ösztönzik, mert örömet és megkönnyebbülést, és távolítsa el a kínos által generált Sátán és renderelő rossz hatással az emberi szív. És ha valaki hisz a jó eredmény, ő megszabadul a Sátán befolyása. Ami a „legjobb jó ómen, hogy nem kapcsolja a muszlim tetteit”, ez azt jelenti, hogy tiltsák be a változás a döntés azon az alapon, a rossz előjel. Ha egy muzulmán azt látja, amit nem tetszik, akkor meg kell mondani: „Ó Allah, Te csak beszélünk minden jót, és csak akkor megakadályozza a gonosz! Nincs hatalom, kivéve You! „Ez - egy nagyszerű jogalapjával, amely lehetővé teszi, hogy a szív védelme mindenféle rossz előjelek.

Jelentése, hogy Ibn Mas'ud narrátora, hogy a Próféta béke legyen vele, azt mondta: „A rossz előjelek - a politeizmus! A rossz előjelek - a politeizmus! És mindannyian ... De Allah eltávolítja, ha bíznak benne. "

Ez hadíszt narrátora Abu Dawud és-Tirmidhi, az utóbbi nevezte hiteles és megjegyezte, hogy az utolsó szó Ibn Mas'ud [5].

A „és mindenki minket ...” azt jelenti, hogy az előjelek megjelennek minden ember szívében. De Allah eltávolítja őket, ha megbízik benne, mert, mint a jutalom reményében a slave nyereség védelmet a ravaszságával Sátán, aki inspirálja őt, hogy higgyen a rossz előjelek.

Ahmad narrátora hadíszt Ibn Amre, hogy a próféta, béke legyen vele, azt mondta: „Ki dobta minden esetben a rossz szerencse, ő szokott társait, hogy Allah.”

Az emberek azt kérdezte: „És mi ez a megváltás?”

Azt válaszolta: „Azt kell mondani:” Ó, Allah! Nincs jó, kivéve a jó, és nem rossz, kivéve te gonosz, és nincs más Isten, csak Te „” [6].

Ebből hadísz világossá kell tenni, hogy a babona politeizmus. Ami a „nincs jó, kivéve a jó, és nem rossz, kivéve te gonosz”, azt jelenti, hogy minden jó és rossz zajló összhangban rendeletével Allaah, és a tudás a láthatatlan tartozik csak a nagy és hatalmas Isten.

Ő vezeti a hadísz al-Fadl ibn al-Abbas: „A babona - ez az, amit tolja, hogy minden olyan cselekmény vagy visszatartja akkor tőle” [7].

  • Felhívja a figyelmet a szavait Allah „Valóban, a gonosz előjelek vannak Allah ...” és „A beteg omen fordul ellened.”
  • Tagadását, hogy a kiváltó oka a betegség egy fertőzés.
  • Tagadja a létezését a gonosz akarat.
  • Denial of kár sírás baglyok vagy más szárnyasok ilyen.
  • Denial of balsorsú hónapos Safar.
  • Jó előjel nem tartozik a fenti. Továbbá kívánatos.
  • Fogalmak tisztázása a koncepció „jó előjel”.
  • Gonosz gondolatok ebből eredő szívükben, nem okoz kárt. Éppen ellenkezőleg, Allah megmenti őket az ember, ha bízik az Istenben.
  • Az ima, amelyet el kell olvasni, hogy az a személy, aki felfedezte ezt a maga számára.
  • A kiáltvány a hit rossz előjelek politeizmus.
  • Fogalmak tisztázása a „balszerencse”.

[1] Sura 7 „Al-Araf„131 vers.
[2] Sura 36 "Ya szin" vers 19.
[3] muszlim (2220), (106) Abu Hurayrah hozzátéve: "... és hazugság Star", valamint (2222) és (107) kiegészített "... szellemek és gonosz - hamis".
[4] Ezt a Kapcsolódó által Bukhari 10/181 és Muszlim (2224).
[5] Ezt a Kapcsolódó Abu Davud (3910), a-Tirmizhi (1614), Ibn Maja (3538) és a Ibn Hibbaan (1427).
[6] Ez Kapcsolódó Ahmad 2/220.
[7] Ez Kapcsolódó Ahmad 1/213.

Felelősség a projekt Allah előtt - Abu Salim Umar ibn Muhammad al-Gazzi, akik gyakran mondja: „Én egy egyszerű muszlim, aki az ő ereje és képességei kéri az igazság. Nem azt mondom, hogy én vagyok a mujtahid. Nem, én csak követni a saria bizonyíték arra, hogy találok a Korán és a Sunnah, a tudás a múlt és a modern imámok és a tudósok. "

Feliratkozás Salim Abu Omar al-Gazzi

Kapcsolódó cikkek