A fogalmi tartalom „mesék” m
Esszé a Saltykov-Shchedrin ME
Az író folyamatosan arra törekedett, hogy az ellenfelei nevetséges, mert a nevetés - egy nagyhatalom. Itt és a „Tales” Saltykov-Shchedrin kigúnyolja kormánytisztviselők, nagybirtokosok, a liberális értelmiség. A következő tehetetlenség és értéktelenség hivatalnokok parazitizmus földesurak és egyúttal hangsúlyozva szorgalom, agility orosz paraszt, Saltykov-Shchedrin kifejezve a mesék az ő alapötlete: egy ember jogok nélkül, kalapált az uralkodó osztály.
Tehát, a „Mese arról, hogy egy ember táplált két tábornok” Saltykov-Shchedrin mutatja teljes tehetetlenség a két tábornok, akik egy lakatlan szigeten. Annak ellenére, hogy az a hely volt, a bőség és a játék és a halak, és a gyümölcs, szinte éhen haltak.
A hivatalnokok, akik „született, nevelkedett és öregszik” néhány vétel, nem értettem semmit, és nem tudom, „még a szó nem” az eltéréssel, hogy a mondat: „Vedd a biztosított tökéletes tiszteletem és odaadás”, a tábornokok mellőzését nem tudtuk, hogy teljesen és őszintén hitték, hogy tekercs nőnek a fák. És hirtelen hajnalok azt a gondolatot: meg kell találni egy embert! Végtére is, meg kell csak „elrejteni valahol, kivenni a munkát.” És az ember valóban találtak. Ő táplált a tábornokok, majd a megrendelések engedelmesen Viet kötelet, hogy köti őt egy fa menekülni.
Mély hit Saltykov-Shchedrin a rejtett ereje az emberek látták a mese „Konyaga”. Megkínzott paraszti nag befolyásolja az állóképességet és az ellenálló képesség. Minden a létezés végtelen kemény munka, és az időközben pustoplyasy táplált meleg istálló meglepte kitartás, sok szó esik róla a bölcsesség, a szorgalom, a józan ész. Inkább ebben a mesében a Saltykov-Shchedrin értünk pustoplyasami értelmiségiek, ömlött a szitán, gondoltam a sorsa az orosz nép. Nyilvánvaló, hogy a Konyaga tükröződik farmer-munkás.