Michel de Montaigne - filozófia idézetek
„Hm - ez a fegyver, amely magában foglalja a veszély, hogy a tulajdonos, ha csak azt nem tudja, hogyan kell használni bölcsen és óvatosan”
A híres francia filozófus - a szkeptikus, az író - humanista, nevelő, Michel de Montaigne családból származik nemesi Gascon. A család nyújtott ragyogó ifjúsági művészeti oktatás és nevelés, amelynek alapja a tudás a latin és görög, ókori filozófia, a fejlett ötletek a tudomány. A korai életkortól kezdve a fiú volt érdekelt a munkálatok teológusok, a modern tudományos kutatás és a történelem. Michelle az egyetemen Bordeaux, amely után ő szolgált tanácsadója az Országgyűlésnek a Bordeaux. Később dolgozott a polgármester ugyanabban a városban, tagja volt a rendi gyűlés, ezzel kapcsolatban egy rövid ideig börtönben a Bastille-ban. Fiatal politikus szabadítani és visszatért az aktív politika Medici Katalin. Kíváncsi fiú összebarátkozik Henry IV, támogatja a megbékélés minden politikai erő, védi az ötlet egy erős központi kormányzat, az egység és integritás az állam. Elítélte az üldözés a hugenották, felveti az ötletet, a vallásszabadság, a megbékélés és a polgári rend.
A fő feladat, amelyben a sors Montaigne tekinthető írásában híres „élmény”, amelyen dolgozott egész életükben. Az első kiadás 1580-ban, de Montaigne nem ér véget a munka annak javítására. A modern formája „Kísérletek” - egy részletes tanulmány a három könyvet. Számára a gyakran használt írók és gondolkodók a felvilágosodás filozófusai - enciklopédikus. „Kísérletek” tartalmaz egy hatalmas oktatási anyag: antik és modern. Itt - a földrajz, a történelem, a tudomány és az orvostudomány, a csillagászat, és a személyes megfigyelések, politikai eseményei a XVI században. és még a hazai történeteket. Azonban minden köré csoportosíthatók a fő filozófiai és erkölcsi problémákat, hogy a bajba jutott személy ebben a kritikus időben.
A főbb jellemzői a filozófiai kilátások Montaigne formálják a polgárháborúk, hogy elpusztult Franciaország kénytelen volt keresni erkölcsi támogatást a tanítás a sztoikusok. Tovább nem kevésbé befolyásoló tényező volt a pusztítás régi vallási dogma, az új tudományos felfedezések, a felhalmozási változatos és ellentmondásos ismeretek a világon. Ez a tényező nyomja Montaigne szkepticizmus. Jellemző, sztoicizmus és a szkepticizmus a jellemzői a filozófiai kilátások Montaigne. Az ellentmondásos kombinációt adnak filozofálgat Montaigne eredeti báját és módszertani orientáció.
Montaigne sztoicizmus alapul tanításait az ősi filozófusok. Szereti utalni Seneca és Epiktétosz, gyakran idézi őket, és megosztják véleményüket számos kérdést. Például Montaigne egyetértenek bizonyos élethelyzetekben megtartani pozíciójukat a halál és az emberi jog az öngyilkosság, sőt a keresztény ideológia. Ugyanakkor, a filozófus nem osztja a szigor az ókori gondolkodók elveket. Montaigne támogatta harmonikus egyensúlyt a test és a lélek, az erkölcsi erő és fizikai preferenciáit. Ők uralják az ő vita a jó és rossz, öröm és fájdalom, az élet és a halál.
Ugyanakkor szkeptikus gondolkodásmód kétségbe sérthetetlenségét e reprezentációk. Montaigne tagadja az absztrakt értelmében a fogalmak a jó és rossz. Leteszi őket a kritérium az egyes emberi elme. De szkepticizmus nem Montaigne nihilizmussal hogy tagadja annak lehetőségét, hogy tudják az igazságot. Montaigne szkepticizmus határozza meg, mint „egy kétségbeesett utat”, hogy lehet használni „alkalmanként” és „óvatos”. Módszere, óvatosan írja: „A bocsánatkérés Raymond Sabundskogo”. Itt szkepticizmus szolgál módszer, amely a tanulási folyamat az utóbbi mindig felismerte a relativitáselmélet, az eredmények és ötletek.
Szerint a filozófus, az oktató rendelkezik saját lelkét, hogy felébressze a lélek tanítványa által zuhanyozó prominens emberek a múltban. Csak ezen a módon a tanár képes lesz megmagyarázni, hogy a diákok, hogy mit jelent, hogy tudja, és nem tudni, hogy mi a cél a tudás, hogy mi a bátorság, mértékletesség, az igazságosság, a szabadság, és milyen mértékben elfogadható félni a haláltól, a fájdalom vagy szégyen, milyen rugók vezet minket a cselekvésre, és hogyan vagyunk, hogy ilyen sokféle motívumok. Irányítása alatt a tanár diák tanul megfigyelni, tükrözik és szemléljük, mint egy csomó ember méltóságát, azaz Bölcsesség és filozófusok.
Filozófusok gyakran mondják, mondja Montaigne filozófáljon meghalni. Néhány megérteni, mint ügyelve a tisztességes halál. Montaigne nem ért egyet ezzel a következtetéssel. Valóban, Lyubomudrov nem gondolni a halál. De az utóbbi nem igényel különleges figyelmet, mint az élet.
Montaigne megpróbálja megérteni az ember igazi helyét a világban. Ezzel szemben azok, akik Montaigne szavait teremt az ember, aki csak beszél róla, és megmutatja a személy, aki minden esetben nem egy ékszer teremtés.
Montaigne határozottan ellenzi antropocentrizmus, amely elismeri, hogy az ember - a teremtés koronájának, és minden, ami körülveszi azt, jön létre, és van sok évszázaddal a kényelem és a legújabb szolgáltatásokat. És csak akkor, ha az emberek megértik, hogy mi ez, akkor képes lesz élni biztonsággal és becsületesen, hogy magát és Isten. Ez a bizalom Montaigne biztosít mind a kutatás és maga az objektum (az ember) - Van egy változó, mobil, amely képes változást és fejlődést, és ennek megfelelően a dialektikus módszert a megismerés.
Loading.
Üdvözöljük a honlapján a "World of Science". A mi oktatási helyszínen talál egy hatalmas számú kiságy, összefoglalók, összefoglalók, szemináriumok, előadások és más oktatási anyagok szinte minden iskolai tantárgyak! Minden oktatási anyagok megy ugyanazon a diákok, mint te, kedves látogató. Éppen ezért, minden körvonalát minden előadás és szeminárium hozza hatalmas forgalmi terhelés, és teljes mértékben feltárja a téma! Ha szüksége van más kivonatokat vagy összefoglalók, kérjük, használja az űrlapot a keresés az oktatási honlapon! Minden tartalom nyújtott honlapunkon tisztán tudományos jellegű, és nem érdekli, vagy elfogadását bármelyik fél, mert a tudomány célja, hogy növelje a kényelmet az életben, és elérni az új, korábban ismeretlen célokat. Őszintén üdvözlöm minden látogató a mi, és mi fog felelni a tudásszomj, és így tovább!
BiologiyaFizikaHimiyaEkonomikaGeografiya
MikrobiologiyaTeoreticheskaya mehanikaGeografiya BelorussiiGeografiya UkrainyGeografiya Moldova
A növényzet miraElektrotehnikaGeografiya GruziiGeografiya ArmeniiGeografiya Azerbajdzsán
Földrajz KazahstanaGeografiya UzbekistanaGeografiya KirgiziiGeografiya TurkmenistanaPrirodovedenie
Földrajz Észtország TadzhikistanaGeografiya