Value mint kategória
Személy létüket az állatból izolált világban. Ez arra kényszeríti a személyt differenciáltan kezeli az a tény, hogy létezik. Man szinte állandóan olyan állapotban a feszültség, amely megpróbálja megoldani a választ a híres kérdést Szókratész, „Mi a jó?” Az ember érdekel nem csak az igazság, hogy képviselné egy ilyen tárgy, mint önmagában, és az értéke az objektum az ember, szükségletei kielégítése érdekében. Az egyes megkülönbözteti a tények élete fontosságuk szerint, így számukra az értékelést, végrehajtja értékattitd a világ. Így az általánosan elfogadott tény a különböző értékelési emberek, úgy tűnik, ugyanaz a helyzet.
Érték - ez az, amit az emberek érzéseit diktálják fel mindenek felett, és arra törekszenek, hogy hozza meg. Értékesebb az a személy, bármi, ami némi jelentősége, személyes vagy társadalmi jelentéssel neki. Mennyiségi jellemzője, ez a jelentés az értékelést.
A hitelminősítő fejezik ki az úgynevezett nyelvi változók, t. E. megadása nélkül numerikus funkciókat. Érték kapcsolatban az ember, hogy a világ jelenleg vezet értékorientációs tsiyam személyiség. Egy érett személy általában az jellemzi, viszonylag stabil értékorientációt. Emiatt az idős emberek gyakran lassan építeni, akkor is, ha erre szükség van a történelmi körülmények. Stabil értékorientációt a szabályok határozzák meg az viselkedések tagjainak egy adott társadalomban. Value kapcsolatban az egyén önmaga és a világ valósul meg az érzelmek, az akarat, elszántság, a célok kitűzése, idealotvorchestve. A filozófiai elmélet értékek hívják axiology.
A tanítás értékek (axiology) nem lesz mindjárt az ingatlan a filozófusok, de csak azután, hogy nem tudott különbséget tenni a léttel és a jóság. Ez történt a filozófia Kant, aki szembe az erkölcsi szférában a gömb a természet, és a gyakorlati ész - elvi akadálya.
61
Egyes filozófusok látható a forrás érték a témában, az akarat, bizonyos értelemben, különösen a transzcendentális szubjektum. Neokantians talált a forrása az értékeket a racionális akarat, amely a választott cselekmények. F. Brentano vádolta az újkantiánus alárendelve érvelni fogalmát értékek és úgy vélték, hogy az értékek forrása érzelmi cselekmények szeretet és gyűlölet.
Filozófusok materialista tendencia a forrás értékek függetlenek a téma a valóság, az anyagi javak. Marxizmus kiemelte értéke a társadalmi rendet.
Gyakran a probléma az értékek értetődő a legáltalánosabb értelemben tehát, mint az értékek az igazság, a jóság és a szépség. Ha további részleteket a gazdasági, politikai, esztétikai, erkölcsi és vallási értékek. M. She-ler úgy vélte, hogy a rangsorban a nagyobb érték, annál tartósabb is, és minél több örömteli. Ebben a tekintetben azt holtversenyben az első helyen az érték kellemes kapcsolódó felértékelődése az érzéki tendenciák az ember.