Szent Antal Nagy
A szülők a Szent Antal élt a városban, és a koptok voltak gazdag emberek, vallják a keresztény hitet. Anthony felhoztam gyerekkori jámborság. Ez különbözteti meg társaitól buzgó hitet Jézus Krisztusban. Halála után Anton szülei alig húsz éves, de már lett a gyám a húga.
A legenda szerint, aki egyszer bement a templomba, egy hangot hallott, amely többször megismételtük Jézus szavait: „Ha tökéletes akarsz lenni, menj, és eladni, hogy mid van, és oszd szét a szegények; és kincsed lesz a mennyben; és jer és kövess engem. „(Mt.; 19, 21).
A fiatal férfi volt, mint egy jel felülről, és hamarosan mindent megosztottak volt, hogy a szegény falusiak. Nem tudta, mit kell tennie a húgával, és újra elment a templomba. Ismét hallotta ugyanazt a hangot, hogy beszélt a következő szavakkal Jézus: „Ne aggódjatok a holnap, a holnap majd aggódnia, hogy elég minden nap saját baj.” (Mt. 6, 34). Anthony úgy döntött, hogy elhagyja szülőfalujába, és bízott az ellátás húga Christian szüzek.
Ő nyugdíjba Fivadskuyu sivatagban telepedett egy barlangba, és ott élt, mint egy remete. De hamarosan költözött Antony kopott régi katonai erődítmények voltak a Pispire a bankok a Nílus. Az igaz ember élt ott körülbelül húsz évig, így maga csak ritkán kommunikálni az emberekkel.
Az évek során, a Szent Antal kísértette az ördög sokszor, ami után mindig adott Istennek a nehéz fogadalmat. Szerint egyházi hagyomány, egy pillanat alatt a kétségbeesés, hogy a szent volt Iisus Hristos magát, mondván, hogy állandóan az ő oldalán, és várta a végén az ő következő feat. Anthony volt képes legyőzni a kísértést az ördög, és ő kapta az Úrtól áldott ajándéka csodákat. Dicsőség a nagy remete gyorsan elterjedt mindenhol.
Néhány évvel később Anthony úgy döntött, hogy szakítsa meg a magány és szervezni a szerzetesi hajlék. Ő már megjelent tanítványainak és követőinek, akik állandó vele, és azt is eredményezte, magányos életet, miután a tanácsát, és a parancsolatot, Jézus Krisztus.
Az elején a IV században, amikor Róma uralkodik a császár Maximianus, Anthony útnak. Megérkezett Alexandria megerősítésére hitet a helyi keresztények. Szent folyamatosan jelentek meg a legveszélyesebb helyeken, miközben hű ima és az Isten szavát, nekik könnyebb volt, hogy túlélje a brutális üldözés.
A 313-A keresztények üldözése megszűnt, és a Szent Antal kivonult a világon a Vörös-tenger partján, egy eldugott kolostorban a hegyekben Pispirskih. Ő kezdett művelni a területen, és vesd a búza, hogy magukat étellel is. Most még a diákok szinte nem vett részt is. Csak néha engedélyezett magának egy remete beszélgetés a szerzetesek, akik követték a példáját, mivel az idő az életét a sivatagban Fivadskoy. Egyszer, amikor a Szent Antal töltött hetven éves magányos élet, találkozott Szent Pavel Fiveysky, aki élt a sivatagban, mintegy kilencven év. Paul azt mondta Anthony, hogy a keresztények üldözése már régen megszűnt, de most a Római Birodalom beteg árja eretnekség.
Ez volt a 350. év, Antony meghívott Afanasiy Veliky, hogy az igazak bal elkülönültségbe beszélt ellen ariánusok. Szent hozzájárult és hamarosan megérkezett Alexandriában. Miközben követői Arius megpróbálta rávenni semmilyen kétkedők az oldalára, nyilvánosan azt állította, hogy még Szent Antal csatlakozott a tanítás. Aszketikus tagadta rágalmazás és határozottan elítélte arianizmust.
A megjelenése Szent Antal Alexandria nagy esemény volt a lakosok. By aszketikus feszített ember várta gyógyulások, csodák és tanítások a hit. Ő nem volt hajlandó segíteni senkinek. Miután visszatért Alexandria a sivatagba az öreg csendesen meghalt. Nagy Anthony volt a 105 éve. Mellette volt az utolsó órában hű tanítványainak, hogy szent bejelentett utolsó kívánságát: hogy elrejtse a hely az ő temetkezési, mert nem akarnak az emberek istenít halála után.
A diákok elvégzett akarata az elhunyt, de az Justinianus császár igazak ereklyéket találtak, és át Alexandria, majd Konstantinápolyba. A 980, vitték Motte-Saint-Didier. 1491-ben az ereklyék át a város Arles, és tegye a templomban St. Julian.
Szent Antal Nagy tartják az apa a szerzetesség, nem azért, mert visszavonult a sivatagba, hanem azért, mert ő volt az alapítója az első anahoretskogo (remete) szerzetesség. Ebben az esetben az élő szerzetesek elvonultan kunyhókban vagy barlangokban, ahol a bhakták szerzetesi munkák, böjt és az ima. Ezt követően több skits által szervezett ilyen típusú együtt egy kolostor. Ez történt kialakulása során a Kijev-Pechersk, a Szentháromság-Sergius Lavra, és mások.
Élettartama során Szent Antal a szerzetesek kezdtek egyesülni más módon: gyűlt össze egy nagy közösség, ahol minden együtt dolgoztak, aszerint, hogy azok erők és képességek, együtt ettek, és be egyetlen szerzetesi szabály. Az ilyen kolostor nevű rokona, és mentorok vagy apátok - archimandrites. Kinoviynogo alapító szerzetesség nevezett másik szent - St. Pahomiya Velikogo.
A nyugati keresztény egyház Szent Antoniy Veliky a legismertebb, mint egy kézbesítő a szörnyű betegség - „Anthony tüzet.” Így az ókorban nevezték üszkösödés vagy betegség anyarozs-mérgezés. Szent Antal Nagy imádkozik idegesség, mentális betegség, epilepszia.
Az ikonográfia a szent kapcsolatos patronázsának a parasztok, csengetés, vállalkozók, hentesek. Ő gyakran ábrázolták attribútumok, mint egy kereszt, egy disznó, harangok, tűz, és az oroszlán. Számos irodalmi művek Szent Antal Nagy, húsz beszédek a keresztény erények, a hét betű a kolostor, valamint a szabályokat a szerzetesi életet.
Troparion (Tone 4 th)
Zelator Elijah manners utánzásával, követve az út a baptista, atyám Antonio sivatagi wast rezidens és jóváhagyta a világegyetem wast imáitokat. Azért imádkozom, hogy Krisztus Isten megmenteni a lelkeket.
Mindennapi elutasította pletykák, csendes élet hast meghalt, Baptist podrazhayay minden módon, a szerzetes vele vágnak téged becsület, apák nachalniche, Antonio.
Ó, nagy ugodniche Isten atya Antonio Yako merészség Vladytse Krisztushoz és az Ő legtisztább Anya, ébredj velünk, a méltatlan, az imakönyv meleg, közbenjár minket minden bajok és szerencsétlenségek, de az imákat sértetlenül az ellenség, a látható és láthatatlan maradok. Moli Isten irgalmát, de menteni bűneinktől imizhe tudod. Moli az ő jósága, sün szerencsére templom (ház), hogy ezt a szükséges darovati életünk umiriti és az összes hívek ezt kegyelmezz, és mentse a lelkünket, de folyamatosan dicséret, dicséret, énekelni és magasztalja a legbecsületesebb és csodálatos az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és örökre. Ámen.