Miért van szükség, hogy készítsen a határokon
Figyelembe keresztjét felismerték, hogy ő méltó küldött a bánatát.
Amikor egy személy. Magától a helyes út, van neki és a kereszt. De amikor eltávozott tőle, és elkezd rohanni a egyik vagy a másik oldalon, akkor itt vannak a különböző körülmények között, ami tolta vissza az egyenes út. Ezek a dudorok és a kereszt az ember számára.
A lélek, a későbbi az Úr szavát, hogy ahogy meg van írva szívesen veszi az Úr keresztjét, hogy készen áll az Úr mozgatni az összes bejövő kísértés, mint egy rejtett és nyilvánvaló, és mindig számíthatnak az Úr, azt hiszik, hogy az ő ereje, hogy lehetővé váljon a lelkünk tapasztalatok bánat és ingyenes meg minden kísértésnek, és megpróbáltatás.
És mi Urunk járt ezen a világon bichuemy, irtózott kiadja, köpött fel; és végül a szégyenteljes halála a kereszten a gonoszok Megbüntették, és minden, ami szenvedett a mi üdvösségünkért, példát hagyván az élet (1 Pét. 2, 21). tesztelni ugyanúgy, szomorúságot és halált, milyen volt ő megy hívők Őt, és szeretnének válni örökösei (Róm 8, 17 ,.); hogy ő maga is sokat szenvedett értünk, de a végén, meghalt a kereszten, legyőzte, és keresztre feszítik keresztre feszítették és meghalt elpusztította a bűnt a testben (Róm. 8, 13). elítélve, és elpusztítja az ellenség erőit, ahogy azt mondja, ő lefegyverezte a fejedelemségeket és a hatalmasságokat a kereszt mutat közülük nyíltan, diadalmaskodott rajtuk a kereszt (Kol 2, 15). és ha érdemesek vagyunk és határozottan, majd halálig, elviselni felháborodást és potesnenny a gonosz, a győzelem az ellenség a hit, a türelem és a remény az Úrban, és megjelenő így tesztelt készült méltó szabadulás, elvégzi a szentelés a Szentlélek, és vált örökösei az örök életet.
Ha Isten a földön vonultak ilyen módon, akkor meg kell, hogy legyen a utánzók. Így vonult az apostolok és a próféták. És mi, ha azt akarjuk, hogy nazdannymi alapján az Úr és az apostolok, kell válnia az utánzók. Az apostol azt mondja a Szentlélek: Like találom, mint az al Krisztus (1Kor 4, 16.). Ha szereted az emberek dicséretét, szeretnék hajoljanak meg te, akik nyugtalan, majd elcsábítja az útról. Meg kell feszítették a keresztre feszített, szenved az áldozat, hogy miután ez is megdicsőült megdicsőült (Róm. 8, 17).
Látjuk a bűntelen Megváltó, és kiegyensúlyozottak, de a böjt személy. Látjuk, hogy jön az egész szabadság törvény által előírt a templomban az Isten. Látjuk, hogy végül jön a Kálvária kereszt. Ne fordulj el, ahogy, Christian, honnan Kálvária keresztje a beteg szállítás végéig minden Isten küldött gondok, csalódások és bánatát mindennapi. Ez valamit krestonosheniya, utána ment az Úr Jézus Krisztus, az összes szentet uralkodni vele együtt most az ő dicsőségében.
De ha bánat, küldtünk le, csak akkor tekinthető a szerencsétlenséget, és oka provokáció, akkor fogjuk követni, nem a Megváltó, és a megátalkodott tolvaj, és át a megpróbáltatásokat mi nem csak vezetni tőlünk az ellenség, hanem vonzza nekünk hogyan kell kijavítani a termelés.
Hordozó kereszt követhetné az Úr, hamarosan látni fogjuk, hogy ez egy királyi fegyver, hogy megvédjen minket a kísértések az ördög, segít, hogy nyer egy csomó veszélyes ellenségei szenvedélyek és véd sok rossz dolog, hogy mi lett volna, ha nem végzett vele.
Nagy ajándék a kegyelem, de nekik kellene értelmében a nehéz keresztet.
Szolgáltatások adta egyetlen útja az üdvösségnek, vagy a megtestesült felmentés. A megváltás a valamennyi részt vevő sürgős megoldásokat saját akarata. És most, a döntések alapján rájuk, és utánuk jön a kegyelem és épít mindent.
Üdvösségünk a kereszt, nevezetesen szenved a kereszten. Keresztül hiába a bánat és szenvedés van oltva a Krisztus keresztje és a hatalom a kereszt elfogadható tisztító, megszentelő Isten kegyelme és vonzzák. Az út kicsi volt és szánalmas ez az egyenes út a paradicsomba.
Vegyük ezt ugyanebben a szellemben önfeláldozás, és az első, hogy jóváhagyja a szíve, majd a családban, vagy egy kört, ahol az Úr megáldott minket, hogy végezzen rövid távú életben. Rablás maguk kedvéért Isten, vagy nevének egy részét vagy annak egy részét az alvás, az élelmiszer-, és a munkaerő; örüljetek rágalmazzák, viszi az ellenszenv, megszűnik kérem csak magukat keresik csak a; kötelezik magukat samoozloblenie és önálló rosszallás. Egy keresztény módon - ahogy a kereszt.
Egy igazi keresztény soha nem felejti el, hogy ő ebben a világban egy fogoly az ördög nyögés szüntelenül a lelki szabadság adományozta az Isten Fia, hogy mindazok, akik hisznek benne, és erélyes mentes a bűn kötelékéből való; igaz keresztény él alaposan, mérsékelt minden földi dolog.
Miért van a keskeny utat, és a szoros kapun, ami az élet. Világ tolongó kedvencek ördög szoros, test görcsök: szakosodnak az utat a mennyországba.
Az Úr nem beszél parancsolatait utódja, szorozva magukat szenved, de megfeszítetek magát, de kevésbé megbocsátó: Igen, vegye fel keresztjét. Mit jelent a „a kereszt”? - nem fut el szomorú látogatás nem is fennállnak ellen is, hogy a kész kapnak jelentette, amikor érte engedelmesen és alázatosan fogadja a jelölt, ha igazán érti, szelíden, hogy viselkednek, Ovcha a levágásra szánt, a kép a Lamb és a Shepherd Hrista┘
Találunk magas elégedettség, ha tudjuk elhalasztani nehéz feat egy férfi, akinek a becsület és a szeretet? Ebből az emelkedés a kis nagy, a legtöbb helyes következtetés az, hogy ha hajlandók vállalni a kereszt Krisztus, azt látjuk, boldogság a boldogság az első bravúr feat.
Ha Krisztus, az ártatlan, a bűntudat és bánat méltatta mozogni Tugu halál, ha nem meghódítani a lépés összehasonlítás nélkül kevesebb a bánat, nem kétséges, mert néhány bűntudat Isten előtt, bár talán ártatlanul az emberek előtt?
És a sírás szentek felfüggesztésével nem nevezték kedvező áldozatul az Istennek, és a hosszú és nehéz gyász nem csak Istennek tetsző, de néha még a bűn. Megtudjuk: Ne gyászolnak, mint a többiek, akiknek nincs remény gazdagok.
A mi dolgunk, hogy készítsen kiszabott keresztek szeretettel, alázattal és Christian gyerekek türelme, és nem mérik, és hasonlítsa össze másokkal, nem panaszkodnak, hogy a nélkülözések, és nézni őket, és biztosítani úgy, hogy gyengíti, hogy ne veszítse el a boltban jutalmat.
Abban iga? - nepokorlivye mondják - egy ember nem az, amit dologházba szarvasmarha, ember van felruházva oka, hogy miért nem tartotta őt ki az állam a gyermekkor a kor tökéletesség miatt, szabályok, törölje az elme, az akarat világos, kellemes érzést? Mi súlyosbítaná az iga - a szabályok, gyakran érthetetlen okból lesz nehéz, kellemetlen érzéseket.
Jó, ésszerű tisztelői bánja nyitott számomra ezek az egyszerű, könnyű és kellemes a szabályokat, amelyek az emberek könnyen, mintha egyfajta játék, győzelem a Kiválóság és blagopoluchie┘ Ezzel szemben arrogáns szem előtt tartva, vitathatatlan a tapasztalat azt mutatja, hogy ebben a földi életben, nem a képessége nem alakult, nem tudás nem szerzett, nem a siker nem érhető el anélkül, hogy nem köti az önálló bármilyen járom, nem érte semmilyen terhet. Tanítani a gyermeket, hogy írni és olvasni, nem hasznosítanak li┘ őt kegyetlen számukra járom a tanítási óra, nem súlyosbítva egy terhes homályos könyvet neki, ha az egész nap, és arra kényszerítik ismétlődő bezsmyslenno íztelen leveleket? Mit mond a felsőoktatás éppen ezért, hogy a jogalkotó akar lenni könnyű az erkölcs? Ahhoz, hogy méltó a neve, nem íj igájába ha mentorok próbálkozás nem az, hogy emelje fel a fedeleket gyűjtött terheket a tanulás és viselik ezeket, vagy álmatlanság gyötörte testet, hogy a stresszes gondolatok head fárasztó? Ahhoz, hogy gazdag, ha egy személy engedékeny a hosszú ideig a kényelem a luxus, hogy nem köti magát, hogy egy szigorú törvény takarékosság? Ahhoz, hogy a termés nem elfogadható, ha a mezőgazdasági termelő és magát a járom szántás szarvasmarha, az aratók, ha a gerince van döntve, hogy a kis fül, mielőtt fog szolgálni nekik enni? Ahhoz, hogy a ruhákat, hogy fedezze, és védve légcsere emberi test, hogy mennyi a különböző művészetek, különböző papírok, különböző eszközökkel? Itt vannak a közös élmények, az emberi élet! Hogyan lehet az emberek, akik természetesen azt gondolták, hogy okosabb és erősebb, mint a természet, szeretnék tanítani egy személy erény könnyebb, mint az olvasás és az írás? Könnyebb, hogy tökéletes lélekben, mint van kialakítva a világ? Könnyebb adjon neki örök boldogságot, ahelyett, hogy megvásárolta a romlandó le? Könnyebb, hogy az élő eledel halhatatlan lelkek, ahelyett, hogy hogyan készítsen ételt az élettelen testet a halál? Könnyebb, hogy egy csodálatos igazság palástját és dicsőség helyett bekopogott formába kézimunka ruházati szükségletek és a szégyen?
Úr Jézus, először a keresztre szegezve, került a szívverés. És ez utasítást nekünk: csatlakozás előtt a keresztet, azt kell elviselni a férfiaktól sokrétű rágalmazás és vádaskodás. Lord ruhák osztottuk tétel: ez szolgál utat a viselkedés. Mielőtt csatlakozott a kereszt, meg kell megvetni a világot, és mozgassa nélkül a kínos elvesztése romlandó tulajdon, mint az apostol azt mondta, a fosztogatás rendek örömmel a priyaste, vedyasche van egy birtokot a mennyekben, és maradandó legjobb. Ezek az emberek meg kell felelniük ahhoz, hogy emelkedik a keresztet. Ha nem teljesítenek megfelelően hatalmát, hogy az Úr tette, hogy nem tud felmenni a kereszt.
Keressétek a kereszt édesség és édes lesz fizetni drágán.