Meg kell egy muszlim dolgozni, vagy sem
Ide élelmiszereket, hogy a vacsora, rendbe a házat, akkor a tanulságok a gyermek, és még sok más. Valószínűleg sok nő, akik visszatérnek haza a munkából, hogy részt vegyen ezeket a gondolatokat.
Dolgozó nő ma nem meglepő. Azoknak az embereknek a szovjet képzés furcsának tűnik háztartásbeli. Mint, hogyan lehet otthon ülni, és semmi köze. Bár úgymond már nem érvényes. Nő, ülés, otthon nem lesz pontos. A gazdaságban annyi köze, különösen, ha egy család kisgyermekek, hogy egy teljes munkanap 8 óráig és el van látva a hét minden napján. Így kiderül, hogy érkezéskor haza a munkából kezdi a második műszak. És így napról napra, amíg a nyugdíjas ... Sajnos, de a nők gyakran nincs ideje a maguk számára.
Mindentudó Allah lehetővé tette nő dönt: Megéri dolgozni, vagy sem. Minden alkalommal, amikor választ erre a kérdésre igenlő, a valós szex kell gondolni, és hogy lesz-e képes elvégezni alapfeladaton anélkül, hogy minden ép munka? Abból a szempontból, a saría, ezek a feladatok nő, mint feleség és anya. Nem titok, hogy az egész nap a munka tart sok erőfeszítést és energiát, így amikor hazaért, a nő azt akarja, hogy egyszerűen csak pihenni. De meg kell bütykölni a konyhában, tisztán tartani a házat, hogy vigyázzon a gyermekek és ugyanabban az időben, hogy vizsgálja meg vidám és szép férje előtt. Képesek-e egy nő? Ismerve és figyelembe véve valamennyi előírt kötelezettségek a törékeny vállán nők, Allah nem kell azt anyagi támogatást a család, ez a funkció terheli az embert.
Ez nem próbálták befeketíteni West iszlám értékeket nyilatkozat arról, hogy a saría jog elnyomják a nők, de a muszlim nagyobb biztonságot, mint a többi nő. Ez az első alkalom a nők gazdasági függetlenségét nyertünk az iszlámban. Vagyon, hogy egy nő úgy a saját, akár az gyakran ő öröklés, ajándék vagy az eredmény az ő szakmai képességei, az övé, függetlenül a férje. Egy férjes asszony, aki egy ingatlan, akkor tedd egy közös háztartásban a pár, de nem köteles megtenni.
Néha a nők kénytelenek dolgozni szerény családi költségvetést, és néha a vágy, hogy a szakmai előmenetelre, hogy hasznos lehet másoknak. Miután a Mohamed próféta (béke legyen vele) azt, hogy a nők egy jótékonysági és saját forrásaiból. Ezt követően a két nő jött rá, mind a megnevezett Zaynab, és azt mondják, hogy a férjük emberek béklyóba a médiában, miközben ők maguk viszonylag gazdagabb. Elcsodálkoztak: Vajon figyelembe kell venni a szellemi érdeme, ha segíti a férjüket, hogy saját forrásaikból? A Próféta (béke legyen vele) biztosította őket arról, hogy a támogatás a férjek kiadások hivatkozik kettős jutalmat, mert figyelembe kell venni, és a szeretet, és a szeretet megnyilvánulása felé rokonok.
Amikor egy nő még fog dolgozni egy vagy más okból, azt kell figyelembe venni számos feltételt kell teljesíteniük a ezt a munkát. Először is - halal a vállalat tevékenysége. Például a bolt, ahol alkoholt értékesítik, a muszlimok nem működik, mivel ez lesz a pénz nem halal. Másodszor, a képesség, hogy megfeleljenek Allah parancsait: viselni egy sálat, hogy imádkozzon és gyors. Harmadszor, a férfiak és nők dolgoztak különböző hivatalok. Bár ez ritka, de ezek a csoportok.