Krisztus áldozatának
A központi hely az egész keresztény tanítás - Krisztus áldozatát. Lényege, - hogy Krisztus magára vette a bűneinket a Nap ?? ő világában. Pontosabban - a büntetés bűneit világ teljesen ??! Ennek megfelelően, Isten megszabadította az embereket attól, hogy megbüntetik a saját bűneit! És bárki, aki úgy véli, hogy a bűneit, és a büntetés számukra szült Krisztusban, megbánjuk miután rájött, hogy megszabadult a bűneiket, és a büntetés számukra. Ravasz viszont kétséges - mondják, most bűnnek, amit akar. - néhány bűneid megbocsáttattak. Ebben az esetben nyilvánvaló, nem a Szentírás. Azok számára, akik hisznek a megváltás Krisztus személyes bűneit veszi ezt a hitet és a tanítás a többi Hrista͵ amelyben Krisztus tanítványai - already''ne lehet greshit 'mert öltözött Hrista͵ és újjászületett egy új testben ?? e - Christ - Isten mint szent edény számára.
Amikor úgy vélem, hogy a Krisztus meghalt a bűneimet, és megfogta a büntetést magára - Isten megszabadítja nekem bűneimet, és a büntetés nekik, mert bűnei bocsánatot nyernek! Ebben megváltó és messianisztikus jelentősége Krisztus áldozatát. Ez nyitotta meg a szeretet a Teremtő Isten - az Ő alkotása. Bűnbocsánat - nem hozott érdemi, hanem mint egy ajándék. hittek benne, hogy mi a jobb mond az Írás.
És most laknak részletesebben az érdemi kérdésekről. Isten az embert a saját képére és hasonlatosságára. Isten - szent. Szent az, hogy az ember. Isten megteremtette az embert szent az elejétől. De az ember vétkezett, amelynek szabad akarat. Sin annyira visszataszító, hogy Istennek, hogy exacts érte - a halál. A bűn zsoldja - halál (Róm 6-23). Isten miért kell egy hajó, amely nem teljesíti a célját? - Maga az én utam. Egy személy nem tudja fizetni a bűnökért. Az Isten törvénye megköveteli a büntetés és a halál a gonosz. De a szerelem - ami a lényege maga az Isten - nem teszi lehetővé, aki meghal! És annak ellenére, hogy az ördögi hatalom az emberek hajlamosak a bűnre, Isten adta az ember szabadsága: az ember választhat, hogy mit kell tenni: az ő akarata, vagy Isten.
Ószövetség - jelenlétét mutatja a két természet az Atya Istenben - szentség és a szeretet. Sanctity - büntet sin (nincs bűn nem lépnek Isten jelenléte), a szerelem - nem teszi lehetővé, hogy vesszen ő alkotása. Istent szeretik - nyilvánul meg az Ószövetségben, a törvény helyettes adott a zsidó nép, hanem a bűn embere - feláldozzuk állat. Isten adta a törvény Mózes által, hogy szüntesse meg a bűnt! Áldozat az állat - mint engesztelést bűn, mint a tisztító áldozat. Vétkeztem -, akkor meg kell halni, vagy a helyére ?? kaptál egy állat halálra (Leviták 9-8''I Aaron ezért ment az oltárhoz, és levágott a borjú mely az övé, mint áldozatot Greh „”). Nincs szövetség vér nélkül. Mind az Ó- és az Újszövetség - volt a vér. Blood - ϶ᴛᴏ a határ élet és halál között ( „” lélek és vér nerazdvoimy „”). Az emberek, ahol van vér, ?? teljesen, amikor te fáj, ott él. Hogyan ne felidézni a szavakat a heroint a film''Kavkazskaya plennitsa „” Nina: „” grehi nem bocsátott meg, mosott krovyu '.
Az első az Isten szövetségét a zsidó néppel véres volt. Tölté Mózes a vért az áldozati szent könyvet, és megállt az emberek. Továbbá, az áldozat az állat a pap szórni a vér maga oltár, ahol az állatot megölték, és meghintjük a vér az állat a bűnös maga. Keresztül a vedlés az az állat vérét végezték bűnbocsánat! Az Ószövetség útmutatást nyújt az STI rendkívül fontos, hogy megszórjuk a vér még a nap ?? azaz szélső pontjait az emberi test: a jobb fül, jobb hüvelykujját, és a hüvelykujj a jobb lábát, jelképezi a teljes lefedettség áldozati vér a bűnös! Pászka volt előjele az esemény, amelynek során a zsidók még az egyiptomi fogságból. Isten vezette ?? evett Mózes a zsidó otthonok megszórva jambs és szemöldök a házak a vérben a megölt áldozati bárány; és Isten majd át a házak, melyek lesznek az áldozati vér, és a házak, ahol Isten nem talál egy áldozati vér - hit Sun ?? el az elsőszülött ember és állat. „” Én már a vér jel a házak, ahol vagytok, és amikor meglátom a vért fogok átmennek akkor, és nem lesz köztetek a pestis, amikor megverem a föld Egipetskuyu '. Exodus 00:13. „” Én Megver az egyiptomiak, és amikor meglátja a vért a ?? e és a két ajtófélen elmegy az Úr az ajtó mellett és nem engedi, hogy a pusztító bemenjen a ti házak porazheniya '. Exodus 00:23. Az egyiptomi házak - nem volt vér. „” Én fölkele a Faraó azon az éjszakán ő és szolgái is mind ?? e, és egész Égyiptom, és egy nagy kiáltása Egyiptom földjén, mert nem volt egy ház, ahol nem volt mertvetsa '. Exodus 00:30. Így volt egy zsidó ünnep - Húsvét (from''pesah „” - pass).
Teológiai értelmezések - A kiontott vér által Krisztus a doorposts akin''krovi dverey '. Akikre a Krisztus vére - az emberi hit - Isten megbünteti Court Act - telt el a lélek és pusztító büntetés kiiktatni. Christ - ϶ᴛᴏ új Easter! Áldozat - feláldozták a világon! Akikre a Krisztus vére - a miluetsya az Isten ítélete és élni. '' KROV zhe '' - az emberi hit.
Az Újszövetség is volt Vérző. A Jézus vére. Kereszt - ϶ᴛᴏ oltár, amelyen folyt a vérét. Jézus a kereszten, figyelembe bűneiért Sun ?? emberiség lett a bűnös, akire Isten haragja kiárad minden bűneit világ teljesen ??! Jézus azonban még szenvedések akarta érezni szoros apa.
Ugyanakkor Isten adta Fiát, aki félreállt, hogy minden büntetés esett Krisztus egész. Jézus fellebbezett az Atya 'Bozhe én, Istenem! miért hagytál el engem? „” Matthew 27-46.
Abban az esetben, ha mindenki megértette, hogy mi zajlik a kereszt! -Iskuplenie Sun ?? ez az emberi faj ...
A kutatók megállapították, ebben a narratív prototípus az evangélium dráma -, hogy a Krisztus halála - az egyetlen Fia, az Atya. Mert az Atya nem kímélte saját Fiát, de ebben a példában, Isten megsajnálta az Ábrahám fia! Itt van, hogy egy személy kedves Istennek! Ár of Man - ϶ᴛᴏ ár Jézus Krisztus! Isten ezt a történetet akartam mondani, hogy nem bántam meg saját Fiát!
Tehát, ha az Ószövetségben, kötött a zsidó néppel, Isten ugyanolyan ember - a parancsolatokat Mózes által adott, az Újszövetségben Isten kötött a Sun ?? EMI ember Isten ugyanolyan ember - a Krisztusba vetett hit. A Krisztusba vetett hit - mint a Megváltó. mint a Megváltó. mint az Isten Fia! Mert, amint Pál apostol azt írja, „” Teper senki sem indokolja a teljesítését a törvény (vagyis az Ószövetség parancsolatait!), De csak - a hit Jézus Krisztus. " A hit, amely megerősíti a tettek, - mondja az evangélium -, mert a hit cselekedetek nélkül halott! So''vs ?? e én ', korábban nem Szövetsége keretében Isten Ábrahám, a Krisztusban való hit - hogy ilyen and''byvshie alatt Zavetom „” az Ábrahám magvából, és nem fogadjuk Hrista͵ elveszett és elbukott távol ezt a szövetséget. Mert az Isten - Krisztus - aki szövetséget kötött az emberek a Sun ?? EMI Christ - lett az új megölt bárány, mint egy áldozatot a emberek bűneiért. Akik hisznek Krisztusban - a Krisztus vére! Emiatt - Isten ítéletének, büntető - kell átadni, abban az esetben, ha úgy találja, a lélek, bemutatott előtt trónját - a Krisztus vére által. Ez a Krisztus vére -smyvaet emberi bűn. Ugyanígy a szentsége közösség személy kapcsolódik Krisztus visz minket teste és vére - nem képletesen, hanem a szó szoros értelmében a szó (az ortodox megértés).
Szerint nem erősítette meg, hogy pontosan a legenda Adam - a gondviselő Isten - ben újratemették a Mount Calvary; így engesztelő vére Krisztus folyt a kereszten a földön, ahol feküdt maradványait az első ember - Adam - mosás, így bűneit - a gyökere Sun ?? ez az emberi faj! Emiatt néhány ikon - megtalálható a koponya Ádám kép - a kereszt a földön.
Ádám volt az első ember, és Jézus volt a második Ádám, a vér az volt, hogy „megtisztítsa” az első ember. hogy beváltotta az egész emberi faj! Jesus - ez a második Ádám, aki elkezdte az első, visszatérő a nap ?? e áldás leszármazottai, és még több, felöltözve Hrista͵ öltözve - Istenem!