Három erő - az emberek - folyamatban van többszótagú (Georgij Gurdzhiev), olvassa el az online ingyen nélkül
Az emberben, három típusú erők, melyek mindegyike önálló természetét, mindegyiknek megvan a maga törvényei és saját létesítmény. De ők egy és ugyanaz az elv.
Az első az úgynevezett fizikai erő. Mennyisége és minősége függ a szerkezet az emberi gép és a jellegét szövetek.
A második hatás az úgynevezett pszichikai erejét. A minősége függ a személy és a szellemi központja anyag, amely tartalmazza. Mi általában azt jelentette, a „keresnek”, vagy más hasonló fogalmak - függvénye az erő.
A harmadik az úgynevezett erkölcsi erő. Attól függ, hogy az oktatás és az öröklődés.
Ez viszonylag könnyű megváltoztatni az első két, mivel ezek könnyen kialakítva. Éppen ellenkezőleg, az erkölcsi erő a változás nagyon nehéz, mert hosszú időt vesz igénybe annak kialakulását.
Ha egy személy egy normális józan ész és a logika, hogy az mindig képes megváltoztatni a véleményét, és az ő „akarata”. De ahhoz, hogy megváltoztassa a természet, az erkölcsi nevelés igényel tartós nyomás erre.
Ezek három erő anyag. Számuk és minősége függ a mennyisége és minősége a személy, aki teszi őket. A férfi nagy fizikai erőt, ha ő nagyon izmos. Például A. tudja emelni a nagyobb tömegű, mint a B. Ugyanez igaz a pszichikai erő: ez függ az anyagi és a rendelkezésre álló információk, hogy az emberek.
Hasonlóképpen, egy személy lehet a nagy erkölcsi erőt, ha a feltételek fennállása, hadd alá kell vetni a befolyását néhány ötletet, érzések, és a vallás. Továbbá, hogy képes változtatni valamit, meg kell sokáig élnek.
A fizikai erő, az erkölcsi erő és mentális erő relatív. Azt szokták mondani, például, hogy egy személy lehet változtatni. De mi is az, hogy a természet hogyan teremtette, így marad. Ha azt akarja, hogy növelje erejét, minden, amit tehetünk, hogy mentse meg.
Az energiaforrás nem lehet változtatni; Ő ugyanaz marad, csak növelik a termelékenységet. Mindegyik három erő növelhető a megtakarítás és ésszerű költségeket. Ha megtudjuk, ez, ez lesz megvalósítható.
Mentése az energia-és megtanulják, hogy tölteni azt, személy válhat százszor erősebb, mint a sportoló. Ha J. tudta, hogyan kell tölteni, és hogyan kell tölteni, akkor is, most, százszor erősebb, mint K. fizikailag ugyanaz. Ez vonatkozik minden. Megtakarítások is lehet alkalmazni a szellemi és erkölcsi területeken.
Megvizsgáljuk a fizikai erő. Lehet jelenleg használt különböző szavak, mint valaha, és akkor beszélünk különböző dolog, de nincs köztetek senki nem tudja, hogyan működik. Lehet dolgozni, ezzel ötször több energiát és töltsön tízszer kevesebb energiát fogyaszt. Például B. használ egy kalapács, dolgozik vele együtt az egész teste. Ha ez mozgósítja tíz font erő, csak egy kerül át a kalapácsot, és kilenc másik költik feleslegesen. De lenne egy kilót a legjobb eredmény egy kalapáccsal, és B. ad neki csak a fele. Ahelyett, hogy öt perc múlva fog költeni tíz. Következésképpen ez nem úgy működik, ahogy kellett volna, hogy működik.
Te töltenek sok erő nélkül nem csak akkor, amikor működik, de akkor is, ha nem csinál semmit.
Ülj le, mint azt nyomja az ujjak, amennyit csak lehet, és próbálja meg csökkenteni csak az izmok ujjaival. Látod, mindenki másképpen csinálja. Egy idegesítő láb, a másik - vissza.
Ha figyel, akkor nem ezt
a megszokott módon. Ismerje meg, hogyan nyúlik a jobb vagy a bal kezével, amikor leül, amikor állni, ha hazudsz (MM). Állj fel, húzza a kezét, és a többit hagyja a test ellazult. Ezt meg kell tenni, hogy megértsük ezt is. Ha feszült kezét, hogy megkülönböztessük a feszültség és a pihenés.
Most megyek stressz nélkül, csak próbálja megtartani az egyensúlyát. Ha abbahagyom, rögtön megtántorodott. De szeretnék menni, hogy nem használják áramot. Adok csak a kezdeti impulzus, a többit elvégzi a tehetetlenség. Így én át a szobát, nincs elpazarolt energiát. Hogy jön ide, meg kell adnia a mozgás természetes lefolyását. Ez nem függ többet tőled. Azt mondják, hogy egy van, ha ő kért az irányítást a sebesség, ez azt mutatja, hogy feszült izmai.
Próbálj meg pihenni mindent, kivéve a lábad, és megy. Fordítson különös figyelmet a megőrzése teste passzív állapotban, de a fej és az arc maradjon vidám. Nyelv és szemmel kell beszélni.
Minden nap, minden pillanatban valami bosszant minket, szeretjük, amit utálni, és így tovább. D. Most tudatosan ellazítja egyes részein a test és erőlködés más. Ezzel, mi szállítjuk öröm. Mindannyiunk többé-kevésbé képes rá, és minden jó érzés, hogy minél többet dolgozik, annál jobban meg tudod csinálni. Minden amire szüksége van gyakorlat: csak a vágy, hogy csináld, és akkor veszik észre. Desire ad okot, hogy a lehetőséget. Arról beszélek, a fizikai dolgok. A következő napon, mindenki tegye a következő feladat: minden alkalommal, amikor úgy érzi sértve, győződjön meg arról, hogy nem elterjedt az egész tested. Monitor a válasz: ne hagyjuk, hogy menjen.
Például egy ilyen probléma: valaki bántani. Nem akarom, hogy bocsásson meg neki, de azt, hogy mindent sértés nem csak meghódított. Nem tetszik az a személy, P. Ahogy látom, van egy olyan érzésem az ellenszenvet. Ezért igyekszem, hogy ne legyen felhatalmazása alapján ezt az érzést. A lényeg nem az ember; A legfontosabb dolog - ez a probléma.
És most egy másik dolog. Ha ezek mind olyan kedves és kellemes, akkor nem volt lehetősége gyakorolni. Azt kell tehát, ha meggyőződött arról, hogy vannak olyan emberek, ami miatt én a gyakorlást.
Mi aggaszt bennünket, hogy olyan, hogy nem vagyunk jelen ebben az esetben. Úgy működik bennünk. Mi rabszolgák rá. AP lehet ellenszenves nekem, de lehet, hogy vonzó valaki másnak. Saját reakció bennem. A dolog, ami kifejezi ellenszenv - bennem. A semmi szemrehányást felém, ő ellenszenves. Mi érint bennünket, a nap folyamán vagy az eljárás során az egész életünk, létrejön kapcsolatban magunkat. Néha mi aggódunk, akkor jó lesz. Ez az arány a mechanikai, valamint mechanikai stressz izmainkat.
Ma megtanuljuk dolgozni. Ugyanakkor szeretnénk tanulni, hogy befolyásolja az a tény, hogy hasson ránk. Általában, megbeszéltük, hogy nem kellene kezelni a dolgokat, hogy a mindannyiunkat érintő idő, nem kell, hogy a számunkra, mert nincs valós létezését. Ez a gyakorlat erkölcsi erő. Ami a mentális erő, az ügy, hogy megakadályozzák „it” elgondolkodtató, és sürgősen, hogy neki, hogy hagyja abba, amiről azt hitte jó. Amint eszébe jut, amint jön magunkat, azonnal megpróbálja megakadályozni őt a gondolkodásban.
Mindenesetre, mi a jó vagy rossz - ilyen gondolat nem nyit Amerikában. Ahogy nehéz ezen a ponton, hogy ne feszítse a lábát, így nehéz, hogy nem érdemes gondolkodni „róla”. De ez lehetséges.
Visszatérve a gyakorlatokat: azok, akik ezek elvégzésére, akkor gyere vissza hozzám a másik után, de most már elég.
Meg kell dolgozni olyan kicsi a test különböző részei, mint lehetséges. Az elvet kell koncentrálni minden lehetséges hatása ezen testrészek, hogy ezt a munkát, nem próbálta törzs más részein.