Credo quia absurdum (Egor Kholmogorov)
Mint, hogy milyen idióták vannak keresztények, akik csak hinni abban az abszurd.
Ugyanakkor ugyanezek a lények sikerül hinni horoszkópok, Baba Vanga, pletyka egy padon mutatják Malakhov és VTsIOM-A szavazóhelyiségek.
Ez azt jelenti, hogy mi Tertullianus soha nem hittek benne.
Ez a kifejezés a híres keresztény filozófus és szónok - valójában egy igazi kiáltványa egy igaz keresztény racionalizmus.
Hinnünk kell abban, hogy több, mint a megértés, akkor képtelenség a szempontból a logika.
Minden más, amit tudnod kell.
A keresztény vallás alapját, egyrészt, a pontos ismerete.
Különösen - az Isten ismerete.
Tudjuk, hogy Isten abszolút tökéletes, jelenvaló, vsedovolen, hogy egy idegen szenvedés, halál és minden bunkó.
Ez az ismeret és a keresztények közös a legtöbb vallási és világnézeti rendszerek - Platóntól Hegel és Zarathustra Mohamed.
A kereszténység, van minden, ami elérhető az emberek tudni Istenről - az egyik mindenhatósága megértés a világ működik, vagy az ő saját Revelation „a vihar és mennydörgés.”
Azonban, ellentétben sok más vallás és a kereszténység rendszerek ezt a tudást nem korlátozott.
Végső soron, épül még mindig nem a tudás, hanem a nagyon abszurd, amely azt mondja Tertullianus.
A keresztény hit nyugszik két paradoxon.
Az egyik ilyen paradoxonok nevezhető ontológiai, a második - egzisztenciális.
Mindegyik paradoxonok elkötelezett a nagy keresztény ünnep - karácsony és húsvét.
És ma ünnepeljük ünnepén az első paradoxon - karácsony.
Mint egy végtelen és abszolút Isten elfér nyom nélkül, egy apró lény - született ilyen nyomorúságos körülmények között, nem találták rá méltóbb a kórházban, mint a kiságy?
Mivel a Teremtő, király és bíró a világ mertek (és mi a logika a logika, hogy - „Hogy mer”), született semmi, és a nyomor között a pásztorok, de néhány kétes külföldiek, akik még mindig nem tudom, hogy valóban voltak királyok.
Hogy lehet benszülött megvetett a zsidó emberek szerte a világon, és még abban a pillanatban a legfőbb megaláztatás az emberek - a népszámlálás adó?
A keresztény tanítás a megtestesülése, tekintve a „természetes teológia” vallás keretein belül az okból kifolyólag, ez egy példa istenkáromló abszurditás.
Hogyan lehet elképzelni, hogy megalázzák az Abszolút Szellem, amitől sírni pelenkák mellett a tehenek és szamarak?
Ez képtelenség csak igazán elhinni - mindezt a hit, amelyik a keresztény vértanúk képesség hang nélkül, és anélkül kérelmet kegyelem átadása bármilyen szenvedést.
Hit nélkül ez a paradoxon semmi köze.
Hittel minden a helyére kerül - és ha egyszer megérted, hogy természetesen a törvény által elkövetett abszolút elképzelhetetlen, hogy elfogadja a megsérült egydimenziós logika a bukott őszén eszünkbe.
Ez nem trónt, és nem királyság a világ nem lett volna méltó elhelyezésére King of the World, akinek országa nem e világból való.
Hogy minden tökéletes ura sem méltóbb jelenik meg a világban a kenosis a samoumalenii.
Ez, a szavak a karácsonyi éneket, az összeírás szimbólumává vált az egység parancsnoki nemzetei felett az akkori ecumene volt ugyanakkor jelképe megszűnt a politeizmus és szuverenitásának a démonok keze, a ki alatt született a betlehemi csillag.
A kereszténység azt tanítja, hogy úgy gondolja, a paradoxonok -, de ne vessenek bizalmatlanságot nekünk az abszolút igazság, hogy nem leüt a látvány miatt.
És éppen ellenkezőleg -, hogy vonja vissza az elménket a fogságból skizofrén egyik dimenzióját, hogy élessze fel azt térfogati gondolkodásmód, amely szűkült ok abszurdnak tűnik.
Ez érzékelhető fény, amely megvilágítja a sötétség mi hiányzik a hit abszurd próbálják magyarázni a világot az interneten az előítélet.
És ezért ma énekelni a karácsonyi troparion: Thy Születés, Krisztus, a mi Istenünk, Voss a világ fényében oka.