Amint helyesen megállapította Radonitsa
„Először is, a neve a szabadság” Radonitsa „azt jelenti,” öröm ". Az öröm az, amik vagyunk, a végén Bright hét, menj a temetőbe, hogy a család, kedves emberek, jó hír - „Krisztus feltámadt!”. És ha Krisztus feltámadt, és akkor minden rendben lesz támadni, és találkozik és együtt lenni valakivel, aki kedves volt hozzánk, akit szerettünk. Isten nem halott. Isten minden él. Az emberek mindig is úgy érezte, ez a kapcsolat, mind a kereszténység előtti időszakban, és a korszak a kereszténység. Emberek halnak meg, szükség van a túlélők megsegítésére. És segítséget tudunk adni nekik valódi - az ima és az alamizsna.
A hagyomány látogató temetők húsvét Radonitsa nem annyira a templom, mint egy praktikus, mindennapi képességgel. Gondolom, eredetileg ezen a napon az emberek mentek a rend helyreállítása érdekében a sírok után a hó elolvad, és az ünneplés húsvét és húsvét hete. Ma próbálja meg, hogy sok sírkövek érdekében pontosan Radonitsa. Lehet, hogy nem elég a jó hír az, hogy ezek a „munkaerő-partra” esik húsvét nap, néhány még a mai napig a húsvét jön gereblye és seprű a temetőbe. Ami azonban a munkálatok, hogy a sírokat, hogy gyakran részt nem csak a felnőttek, hanem a gyerekek - még mindig csodálatos. Ha mindenki más csinál valószínűleg nem lett volna hazánkban teljesen kirívó esetekben a barbár magatartása a műemlékek és sírok.
Ne emlékezünk a halottak? Ez a látszólag egyszerű kérdésre, felmerül világosan, amikor elhalad temetők (különösen a vidéki) a Radonitsa délután. A sírok között, itt-ott látható meglehetősen „emlékeztet” állampolgárok. Mint mondtam, a legfontosabb dolog a Radonitsa - egy imát a halottakért. És, persze, kívánatos mindenki ezen a napon reggel vagy hétfő délután, látogasson el a templomba, hogy rendeljen egy megemlékezést a halottaikat, hogy nyújtson be egy feljegyzést a nyugalmat, a liturgia, és csak ezután megy a temetőbe.
Évek ateizmus, továbbra is keményen babona - egy kiadós étkezés a temetőben, ezek pogány ünnepek, a bor és a vodka. Borivás fordul imádságos emlékezés egy bohózat. Lásd mindezt, gyermekek és serdülők. Csoda-e, majd amikor Parks Memória és emlékhelyek Victory vált aktív helye sörfogyasztás fiatalok?
Jön a temetőbe, hogy imádkozzon a halott, hogy gyújtok gyertyát, alamizsnát adni a rászorulóknak. Az elmúlt években újjáéledt az egyéni látogató papok temetők szülői nap. Ezért, ha lehet, akkor meghívja a pap, hogy készítsen lítium - .. Azaz a rövid temetési ima - sírjánál egy szeretett. Nos ebben az esetben, hogy adjon neki egy jegyzetet a névsorát az összes elhunyt emlékét Ön számára, hogy ő emlékezett rájuk is.
Béke és Isten jóságát minden ezekben a napokban a húsvéti ünnepeket! Krisztus feltámadt! "
- A Kosht-Agach templom volt a tűz (fotó)
- A Gorno-Altaisk volt a regionális szakaszában a karácsonyi Olvasás
- Divatmodell bocsánatot kért a lakosok az Altáj-hegység egy botrányos fotózásra
- Princess Kadyny végzett tomográfia
- A lány a dékán a helyi egyházak volt a "Student of the Year"
Ez egy ünnep, valamint az összes ortodox - idegen számunkra. Ez nem szabad megengedni, hogy megünnepeljük azt!
Ja, és ha a „helyi” provokátorok elgázolta?
Mindig menni, provedyvat, hogy a takarítást.
gyerekek mondani, hogy ki valaki, hogy mit tett, hogyan élt, hogy ő is, hogy a gyerekek / unokák átadta.
A hristiyan - ha a szakállas arc Chorny ruhában jelenik meg az enyém mellett - anélkül, hogy a bazár lesz a pofa a lábát.
Helyi - annak a ténynek köszönhető, hogy a hristosiki ragadt a rendezvény nem lehet, hogy a szükséges intézkedéseket, hogy megtagadják. Fontos, hogy megértsük ezt az egyszerű tény, parazitizmus, és éget a vérszívó paraziták és mosk kllyuschih forró vas és tisztító tüzet.
Orosz papság mindig tanított a gyülekezet nem ismerik és szeretik az Istent, és csak félnek ördögök, ami azt fiasítás azok praktikus.
Vasiliy Klyuchevsky (történész)
A hristiyan - ha a szakállas arc Chorny ruhában jelenik meg az enyém mellett - anélkül, hogy a bazár lesz a pofa a lábát.
Magyar történész V. O. Klyuchevsky (1841-1911) írta le a temetés a szlávok: „Az elhunyt, miután tett egy halotti tor rá, égett a csontjait gyűjtötték össze egy kis edénybe, és tedd egy pólus előtt áll, ahol a pályák metszi egymást, azaz megfelelnek .. határokat a különböző tartományokban. Ezért babonás félelem ragadja magyar ember kereszteződésében. " A „pillér” jelentette a régi sírköveket is befogadja a szarkofágot. Sok régészeti megerősítik ezt. Így Borsheve halmok a tizedik században. Ez volt az első felfedezett egy kis fából készült gerendaház maradványaival truposzhiganiya és gyűrű kerítés körülöttük. Ppax Bury elhamvasztották agyagurnák hagyományos cserépben a főzéshez. Urnák voltak eltemetve a „pillérek” ömlesztett halmok. Vannak még „mező temetése”, azaz a. E. Cemetery anélkül, hogy külső szárazföldi jellemzői. A IX-X évszázados közös temetkezések fokozatosan váltja fel az egyes sírok, de az égő hullák is fennáll.
Arab utazó és író Ibn Fahd-lan, hogy az utazás 921-922 évvel a Volga-Káma bolgárok, leírja a temetés egy gazdag Russa: „Azt mondják, hogy Rousseau és az eredeti az emberek a halál dolgok, amelyek közül a legkisebb égett. Nagyon szerettem volna, hogy jelen legyen ugyanabban az időben, és itt elismerik, hogy egy nemes meghaltak. Ők őt egy sír a ruha, melyben meghalt, őt mellett egy részeg egy italt, tedd a gyümölcsöt és balalajka. Grave fedél borítja a földet, és ez így maradt tíz napig, amíg kroili és varrt ruhákat elhunyt. Ez csak a gazdag is, és a szegények csak tesz egy kis hajóval (hajó) és elégették. A gazdag összegyűjtött minden holmiját, és osszuk három részből áll: az egyik ad a család, a többi gyártónak a ruhát, és a harmadik részvény egy részeg egy italt, hogy inni fog egyetért azzal, hogy megöli magát, és ő kell égetni a tulajdonos a nap, amikor az egyik lány .. " A hozzájárulás a halál a lány”.pila minden nap a bor, szórakoztató és boldog. Aztán eljött a nap sozhzheniya.uzhe épített hajó az elhunyt. Ezt támasztották négy fa gátak, és nagy, fából készült bálványokat (bálványok) helyezünk körül. Körbejártuk, beszélt és énekelt az embereket. Aztán hozta a padon (ágy), és betette a csónakba. Aztán jött egy öregasszony (papnője halál). Ő filagória szőnyegek, és rá - a görög arany ruhát, és tegye párnák ugyanabból az anyagból. Amikor az ágy készült, Rousseau ment egy holttest sírját, nyissa ki a fedelet, elővett egy halott ember, mint ő, az összes dolog, hogy volt alatta. tegye a fején sapka ruha arany díszített Soboleva; Ők vitték be a sátorba, ami jött létre a hajón, őt az ágyra és párnák ostromolták. Aztán hoztak egy részeg egy ital, gyümölcs, illatos növények, és tegye hozzá, és hozta a kenyér, hús, hagyma, és tegye maga elé; Hoztak egy kutya, boncolt két részre, és tegye az oldalát. " A kutya követte két csorba ló, kakas, csirke. „A következő napon, déltől napnyugtáig, Rousseau vezette a lányt, hogy valami készül, mint a mennyezet, vagy kiemelkedés az ajtón. Ő lett a tenyér és a férfiak emelte őket, és nézte az istállót, mondott valamit a saját nyelvén, és indult. Azt mondta: „Itt látom apám és anyám.” Akkor emelték a második alkalommal. Ő nem ugyanaz a dolog, és azt mondta: „Itt látom a szülők, halott rokonok, ülni.” Felvetették, hogy egy harmadik alkalommal, és azt mondta: „Itt látom mester ült a kertben, és a kert gyönyörű, zöld; osztaga és a fiatal férfi ült vele. Ő hív. Vezess neki. " Ő vezette a hajót. Levette csuklóját a kezében, és tedd az öregasszony; eltávolítjuk karika, karikák a lábukról, és átadta a két lány, várt. Aztán felvette a hajón, de nem lépett be a sátorba, ahol a halott férfi feküdt. Men jött pajzsok és botokkal és adott neki egy bögre egy részeg egy italt. Kivette, elénekelt egy dalt át, és megitta. Azt mondta, búcsút barátai. Ezután ő nyújtott be egy bögre, ő vette, és elkezdte énekelni egy hosszú dal. Az idős nő sietett, hogy igyon egy bögre és inkább megy a sátorba, ahol a gazdája. Láttam határozatlanság, átöltözött. Nem ismert, hogy meg kívánja-be a gyülekezet. Az emberek elkezdtek dörömbölni pajzsukra klubok -, így valószínű, hogy nem hallotta sír, hogy nem fél a másik lány készen áll, és meghalni az ura. A sátor a hat embert, vagy feszített mellett nő a gazdája; Két megragadta a lábát, és két - a kezét, az öreg nő dobta neki egy kötelet a nyaka körül. Ezt követően, a hajó alatti ültetett fa, a legközelebbi rokon az elhunyt, vett egy darab fát, meggyújtotta, és a kezében ment a hajó. Rágyújtott az első tűz kezdett neki megközelíteni másokat Lucin és fa, minden dobott a tűzbe kivilágított gyújtós, tűzifa. Hamarosan, a tűz elnyelte a fa, akkor - a hajón, majd - a sátrat a halott és mindazokkal, akik benne. Ugyanakkor az erős szél, a lángok felerősödött. Az egyik Russ azt mondta: „Isten szereti a halott ember: ő küldött egy erős szél, és a tűz, vitték azonnal” - sőt, kevesebb, mint egy óra, a hajó és mind a halott hamuvá. Ezt öntjük a maradványait a hegyen, és az oszlopok tetején a nyár a nevét az elhunyt és a király nevében a rusz. Ugyanez egyéni önáldozat özvegyek szlávok között mondja N. M. Karamzin (1766-1826) a „History of a magyar állam.” „Slavyanka nem akar aggódni a halott emberek és önként máglyára azok holttestek. Az özvegy élő család gyalázat”.
Ez csak nem egyértelmű: Apa Szergej értelmezi, hogy a sír naponta kell tisztítani Radonitsa, úgy vélem, a Szülők Napja már elhunyt és élő - imádsággal és az alamizsna, meg kell tisztítani a sír húsvét előtt.
Ez csak nem egyértelmű: Apa Szergej értelmezi, hogy a sír naponta kell tisztítani Radonitsa, úgy vélem, a Szülők Napja már elhunyt és élő - imádsággal és az alamizsna, meg kell tisztítani a sír húsvét előtt.
A hristiyan - ha a szakállas arc Chorny ruhában jelenik meg az enyém mellett - anélkül, hogy a bazár lesz a pofa a lábát.
Figyelj, meg tudná hívni a koordinátákat, hogy hová megy?
És aztán, mögé egy becenevet - és swaggers. Jobb, ha hívják, ki vagy te, hol vagy, és milyen méretű cipőt, és majd meglátjuk, ki az arc, és aki - a pofa;))
Hedgehog, ha nem vékony bél ütni ortodox pap, hogy jöjjön, próbálja ki. A pap maga, a legvalószínűbb, nem fog változni. És mi van a hívek, a barátok és rokonok, nem vagyok benne biztos. És mi lesz akkor emlékezni, mint egy holt bűnbánat nélkül, és esetleg alámerítetlen! Személy szerint én már betiltották emlékszel, hogy az öngyilkos!