A mennyei hierarchia az ortodox hristiyanstve
Szemszögéből a hit, az angyalok létezését bizonyos és kétségtelen igazság. Egy keresztény nem lehet kétséges, hogy létezik a két angyalok és démonok. Azonban nem mindenki tudja, hogy az ortodoxia van egy szigorú hierarchia az angyali.
Általános információk az égi hierarchia
Az ortodox dogma különböztetni két hierarchikus Heaven (láthatatlan) és a földi (látható). Ha figyelembe vesszük a Szentírást, akkor talál egyértelmű utalást létrehozását ég és föld. Nagy Szent Bazil érsek Caesarea Kapadokieli Church azt állítja, hogy a „mennyország” nem jelent semmit, de egy láthatatlan isteni világa testetlen lények - angyalok. Ugyanakkor, a „föld” az anyag, földi világban az anyagok, a Földön.
Ezért úgy tűnik, hogy az angyali világ hozta létre a Teremtő előtt kezdett létezni az anyagi világban. Közvetlen hivatkozások erre a kérdésre találunk az egyik tanulságos könyv az Ószövetség - Jób könyve. Arra kéri különös figyelmet fordítva a következő szavakat:
E csökkentette alapjait, szegletkövet akik lefektették, amikor a reggeli csillagok messziről sírni, éljeneztek minden az Isten fiai?
Így sarokköve jelentette Land, és az Isten fiai - angyali lény, aki elvégzi az Isten akarata.
Osztályozása Dionysius a Areopagite
Dionisiy Areopagit égi hierarchia "
A tanítás a keresztény faith Ioanna Damaskina a mennyei hierarchia teljesen csuklós és őrzi az ortodox egyház. A szerkezet tartalmazza a Szent Parallels égi angyali soraiban. Mérhetetlen számú angyalok és azok pontos hierarchikus módon megerősítette a Szentírás, az egyházatyák és a teológusok. Besorolási és szerkezeti változások az égi hierarchia a legjobban a Dionysius Areopagite a híres munkája „A mennyei hierarchiában.”
Az ő elmélete, ő alapította a neo-platonikus filozófia, amelyben az alapvető szerepet játszott a koncepció hierarchia. Szerint a tudomány a legnagyobb képviselői neoplatonizmus - Plótinosz és Proclus, minden szigorú hierarchikus rendben. Akkor jobb dolgok kevésbé tökéletes megelőzik és végre számukra a funkciója támogatást, védelmet és ellenőrzést. Dionysius kölcsönzi ezt az elméletet felépíteni az angyali világban.
A tetején a kozmikus látásmód Istent. Minden más lények kerülnek a különböző szinteken, figyelembe véve kisebb vagy nagyobb távolságra Istentől. Olyanok, mint a fénysugarak állítják, hogy Isten, mint a végső cél, minden tökéletes. Ebben a folyamatban, a visszatérés az egység hierarchikus soraiban játszik alapvető szerepet. Isten nem befolyásolja közvetlenül minden természet, és hat rá a különböző soraiban.
1. A legnagyobb vagy az első égi hierarchia
Seraphim egy töredéke a freskók Feofana Kritskogo, XVI században, az Athosz
Az első szint vagy fokozat hierarchia tartozik a legmagasabb soraiban angyalok - Seraphim, kerubok és trónok. Seraphim a fordítás héberül azt jelenti: „mint a tűz.” Ez az isteni természetfeletti lények, amelyek hat-hat szárnya. Ezek szárnyak arcuk eltakarására, karok és lábak repülő előtt a Teremtő. Ézsaiás próféta látta szeráf voltak felett viselt Frigyláda és angyali énekel egy dalt.
Kerubok valamint szeráf, isteni lények, és mellettem a Teremtő. Ők a második angyali rangsorban. A Bibliában vannak ábrázolva lángoló kard. Például kerub lángoló karddal bejáratát őrzi Eden kertben. A próféta és a zsoltáros Dávid a tizenhetedik zsoltár írja a kerubok, mint a jármű a Teremtő. A Királyok könyve pedig gyakran használják a jelzőt „Aki ül fent a kerubok.” A Kivonulás könyvében is foglalkozik öntött arany kerubok. Ezeket ábrázolt Frigyláda, szembefordult egymással.
Mert trónok a kerubok. Ez - a mennyei lények, melyek az isteni igazság és szolgálni Isten igazságossága. Aztán előtt, akik a trónt a fenséges, stand Isten hordozó trónok. Őket Isten nyugvó méltányos trónok. Pihenő őket, Isten megvalósítja az Ő igazságos ítéletet. Tehát alapvetően Isten igazságosságát dönt őket. Úgy hallgatni az Ő akarata, dicsérik Őt és az Isten ereje öntjük trónok földi bírák, hogy a királyok és fejedelmek szokta igaz ítélettel.
2. átlagos mértéke vagy a hierarchia második angyali
Székesegyház Szent Mihály arkangyal és más mennyei testetlen elején alakult a század IV Laodiceába
Másodfokú dominancia hierarchia domináns és felhatalmazással. Ők őrzik a város, falu, fizikai és lelki erő, templomok, kolostorok. Ily módon szolgálják a Teremtőt, teljesíti az Ő szent akarata. Uralom, hatalom és tekintély Isten által kinevezett, nem csak, hogy megvédje a várost, a püspökök az egyház földi uralkodók, sőt egész országok, államok.
Dominanciája ad földi uralkodók bölcsességet kezelése világi ügyek. Tanít saját érzéseit, hogy megszabaduljon a felesleges vágyak és szenvedélyek, legyőzni a test a lélek. Ez is segít, hogy érvényesüljön az ő akaratát, és legyőzni minden kísértésnek.
Force töltött Mindenható végzett magasabb szilárdságú és akarat. Ők létrehozhat és elküldhet egy nagyon nagy csodákat és csodákat szentek Isten kegyelmében. Ezek segítségével tudják gyógyítani betegségeket, megjósolni a jövőt, és hogy segítse azokat, akiknek szükségük van rá. Erők megerősítése minden keresztény veszély idején és a baj.
Teljesítmény hatással van a sötét erők tames ördögi erő. óvják az embereket küld a kísértéseknek. A hatóságok nem engedték a sötét erők okoznak senkinek kárt olyan mértékben, ahol kívánják. Több szesz segít dolgozók lelki tevékenységek és munkák. Hatóságokat, hogy megvédje őket, így nem veszíti el a szellemi birodalomban. Küzdő kísértések és csábítások, hogy segítsen visszaverni a gonosz tervei ellenségek és rágalom.
3. A harmadik, illetve alsó szinten a hierarchia angyalok
A harmadik szakasz vette az arkangyalok és az angyalok. Ők tartoznak az alacsonyabb angyali lépéseket. Archangeloi fentiekben vizsgált és erős angyalok mégis tartozik a harmadik szakaszban. Összesen kilenc. Közülük a három arkangyal - Michael, Gábriel és Raphael. Michael Verkhovod mennyei angyali erők. Gabriel tartják jámbor hírnöke, hiszen ő hozta a hírt a Jézus Krisztus születését. Raphael viszont minősül gyógyító. Népi vallásosság látja benne a prototípus Guardian Angel.
Mihály arkangyal
A név „Michael” fordítva „Ki olyan, mint Isten.” Ez az arkangyal Isten igazságosságának, bíróság, kegyelem és az irgalom. Őt tartják az egyik legerősebb égi szellemek. Mihály arkangyal és csapatai harcoltak a lehullott, aki fellázadt a Szentatya. Michael általában karddal a kezében, amely meghódítja a sárkány. Néha egy kép van a súlyokkal, ami méri a jó és rossz cselekedetek az elhunyt.
Mihály arkangyal kíséri a lelkeket idején átmenet a test nebesa.Tserkov Michael segítséget kér a Sátán ellen - az ellenség Isten és ember között. Sok templom mise után jelen olvasni az imát Arhistratigu Mihailu. Ő a védőszentje a haldokló, vívók, ékszerészek, földmérők, radiológus, vésnököket, köszörű. Ő tiszteletére gyakran nevezik a temetőkápolna.
Gábriel
Az első említés a Gabriel van a könyvben Dániel. Gabriel elmagyarázta neki jelent a látás, I eljövetelét hirdeti a zsidó nép. Arkangyal megjelent a sivatagi előtt a próféta Mózes, megtanította írni és olvasni. Bemutatjuk a születés a világ, és a megjelenése az első ember, aki inspirálta a prófétákat, hogy írjon könyvet megléte. Gabriel tájékoztatta az igazak Joachim és Anna születési tőlük a Boldogságos Szűz Mária. Feltűnik a templomban, mielőtt az elder Zacharias azt jósolta egy csodálatos fogantatás és a születés Ioanna Hrestitelya - Isten baptista.
Egyesek szerint az egyházatyák, Gabriel könyörtelenül őrző Szent Család. És attól a pillanattól kezdve a felmondási leány Mary róla szent küldetést. Ő volt a választott messenger az Úr Szent József. Azt biztos, neki álmában a szentségét a Szűz Mária. By Gavriila Iosif kapott egy figyelmeztetést a véres minták Heródes és annak érdekében, hogy mentse a gyermek Virgin menekülés Egyiptomba. Gábriel arkangyal volt az Isten Fia minden legjelentősebb pillanatait életét. Teljesen igazoló jelentőségét a neve „Isten vár”, ez közel volt az Úr imáját. A Gecsemáné kertjében, ötletes és erősítette őt jövőben szenvedést. Szájából Arhangela Gavriila nők kapta a hírt Jézus feltámadásának.
arkangyal Raphael
Raphael megjelent a könyv Tobit ő „egy a hét angyal közül mindig állni a Teremtő elé, és férhetnek hozzá az Isten dicsőségére.” Ebben a könyvben jelenik meg az emberi formában, és vesz egy közös név Azaria. Ezen kívül kínál a társadalom és a gondozás a fiatal Tóbiás, aki utazik Ninivébe, hogy dúl a Media. Angel megmenti őt a sok veszély, kirúgja a démon Asmodeus és gyógyít vak Tóbiás apja. Raphael is ingyenes a tisztátalan lélek Sarah - későbbi felesége Tobit. A név Raphael azt jelenti: „Isten gyógyít”, „Gyógyító Isten.”
Mert túl korán kezdték használni a nevét a hét arkangyal zsidó apokrif, a Szinódus laodiceai (361) és Róma (492 és 745) tiltott nevezni őket. Ezek használata engedélyezett a nevét Michael, Gábriel és Raphael, mert talált a Szentírásban. Már a VII században. Velence létezett a templom névadója Raphael. Ugyanebben a században, a spanyol város Cordoba be őt, mint a védőszentje.
Arkangyal Raphael mutatja a jóság Providence. Ő ünnepelte a védőszentje a gyógyszerészek, a betegek, az orvosok, a bevándorlók, a zarándokok, utazók, szökevények, utazók és a hajósok. Az ikonográfia ő képviseli, mint egy fiatal férfi a tipikus ruhákat egy angyal. Ő attribútumok a kereszt, a zarándok személyzet, néha hal és ételeket.
Továbbá arkangyal keresztény tanítás elszigetelt angyalok. A „angyal” fordították a görög jelentése „messenger”. Ezek jó hangulatban, akik akarata Teremtő. Ugyanakkor, egy részük védelme az emberek rossz, hanem azért, mert ők is nevezik angyalok - gondnokok. Őrangyalok adományozza az Úr, hogy az ember a keresztség szentsége ünnepe.
Száma szellemek nem ismert - csak az Úr tudja a pontos számot. Csak azt tudom, hogy sok közülük - „ezer és ezer”. Ezek számtalan nem kell a fizikai tér számukra. Végtére is, hogy - a testetlen szellemek, akiknek nincs fizikai méreteit. Azaz, a természetük nem tartozik a háromdimenziós világban.
Következésképpen, az összes ilyen angyali soraiban, vagy az égi hierarchiában, fontos szerepet játszanak a keresztény életben. Ők emlékeztetnek minket a mennyek országa és a láthatatlan szellemi világ. Ez a világ nem az ember nem tudja felfogni az elme.
A hierarchia démonok
Azonosítás lázadó angyalok, démonok folyamatosan megfigyelhető az Újszövetségben. Szerint a fordítás a templom, a lázadó szellemek bűnt a büszkeség, akar lenni egyenlő az Atyával, és attól függetlenül is. Ők bitorolják Isten törvényét, és megakadályozta a szabadulás tervét, és a nagyon világrend. State Department a lázadó lelkek az Úr keresztül elutasítják Isten fennhatóságát végleges.
Mivel a választás -, visszavonhatatlan, nem visszatéríthető. Ez azért van, mert a tiszta szesz és azok megoldásait nem kell hosszú meditáció. Ezek döntések és választások intuitív, azonnali és visszavonhatatlan. Visszafordíthatatlanságát választás, és nem hiányzik Isten irgalmának az oka, hogy a bűn nem lehet megbocsátani. Számukra nincs bűnbánat bukása után, nincs bűnbánat férfiak a halál után.
Változás az ördög lehetetlen, hacsak Isten elpusztítja azt, és hozzon létre egy új fényes szellem. De az is lehetséges, mert Isten nem bánják meg a döntéseit, és nem hagyja ő alkotása. Mivel van egy hierarchia az angyalok, van egy hierarchia, és a démonok. Az Újszövetségben jut eszembe a Sátán „fejedelme démonok”, hogy a démonok ellen harcolt Mihály és seregei.
Közül azonban jó hangulatban a hierarchia alapja a kölcsönös szolgálat a szerelemben. Míg az gonosz lelkek hierarchikus módon megtartása, kölcsönös düh és természeti erő. Ezért minél nagyobb az ereje démonok által vezetett kisebb magad, tartása a félelem és az engedelmesség. A pontos szám a lázadó szesz vagy szent írásban vagy Leavetaking nem jelzi. Van azonban néhány tanácsot egy nagyon nagy számú lázadó lelkek, ami húzta a Sátán, amikor fellázadt Isten ellen.
És megjelentek más égben, és ímé vala egy nagy veres sárkány, a kinek hét feje és tíz szarva, és az ő feje hét korona. És a farka felhívta a harmadik része a csillagok az ég, és veté azokat a földet.
Ezért, akárcsak az angyali lények, és a démonok, van egy hierarchia saját. Bár, természetesen, ezek nagyon különböznek egymástól. Reméljük, hogy ez az anyag segített megérteni ezt a kérdést.