A koncepció a kultúra és civilizáció
Mi a különbség a fogalmak a kultúra és a civilizáció? Amikor a kétértelműség meghatározások mindkét fogalom a kérdésre nincs egyértelmű válasz. „Civilizáció” fogalmát ismeri a rendelkezésre álló definíciók.
Civilizáció (lat. Polgári civilis-, nemesített):
- egy bizonyos szakaszában a társadalmi fejlődés jellemzi a jelenléte a városi településeken, az állam és az írás;
- szocio-kulturális jellegű, az ő vallási rendszer.
A „civilizáció” az egyik leggyakrabban használt fogalmak, nem csak a filozófia, hanem a humán és az újságírás. A kétértelműség a „civilizáció” és kifejtette kapható készítményeket is. A „civilizáció” egy latin gyökér (származik a „cívis” - városi, polgári). Már a XVIII. fogalom megszilárdult a különböző elméletek civilizációk. Ugyanez a folyamat ma is folytatódik. Új elméletek nem cseréli a régi, és továbbra is léteznek párhuzamosan.
A fogalmak a kultúra és civilizáció felcserélhetően használjuk (amint az jellemző, például, hogy az antropológiai megközelítés). Civilization lehet tekinteni, mint a szint a kulturális fejlődés. Ebből a megértés jöjjön például történészek és régészek. Civilization úgy vélik, csak a kultúra, amelyben vannak a városi településeken, az állam és az írás. A koncepció a „kultúra” és a „civilizáció” anélkül, hogy azonosak, mind szorosan kapcsolódnak. Általános szabály, hogy a kutatók egyetértenek abban, hogy a civilizáció - egyrészt az, egy bizonyos szintű kulturális fejlődés, másrészt egy bizonyos típusú kultúra, a hasonló jellemzőkkel neki. Akkor beszélhetünk a közel-keleti civilizációk, az ókori civilizációk, stb Ebben az esetben a civilizáció jelenik meg egy adott jellemző a világ népei, szükséges, hogy tanulmányozza azokat. N. Danilevsky nevezte őket „kultúrtörténeti típusú” Spengler - a „magas kultúra”, Toynbee „civilizációk”, Szorokin - „szociokulturális supersystems” Berdyaev „nagy kultúrák.”
2) Assyrio-babiloni-föníciai vagy drevnesemitichesky;
8) novosemitichesky vagy az Arab-;
9) vagy a német és az európai római;
Minden ilyen típusú szerint NY Danilevskii létezik elszigetelten, mivel a kulturális-történelmi típusok nem keverjük össze, és nem keresztezik egymást. A nemzet, mint a hunok, vagy mongolok jár rombolók haldokló civilizáció. Típusa Danilevsky volt az alapja a három fő következtetéseket: először is, minden nagy civilizáció egyfajta archetípus, épített szerint az eredeti terv; Másodszor, azt javasolta, hogy az élet civilizációk megvannak a korlátai, és hogy az egyik civilizáció a másik után; harmadrészt pedig úgy gondoljuk, hogy egy összehasonlító tanulmány magán- és közös tulajdonságait civilizáció vezet jobb megértéséhez a történelem egészére.
Spengler indult az ötlet, hogy létezik a néhány vezető jellemzők, így minden kultúrában A megfelelő tulajdonságú. Mind a nagy kultúrák az aktív szakaszában, van egy komplett összefüggés minden alkotóeleme a tenyészet. Alatt egy (vezető) a minőségi kultúra áthatja őket. Primer kultúrái minden formában testesül meg karakter.