A haladás energiája és a gyémántok törvényei, blog, kapcsolat
Azokban a távoli időkben, amikor úgy ítélték meg, jó formában tanítani a diákok minden szakterületen kivétel nélkül, filozófiai alapjait a marxizmus, az én akkor még pályázati és műanyag tudat hagyott mély benyomást, hogy az (alap) része, amely a népszerű úgynevezett dialektikus materializmus. Bár ez a kifejezés összhangban van a gyémánt szóval, közeli nyelveken, de semmi köze az ékszerekhez. Ilyen álnevet kaptak a tudománynak, amelynek nagy címe - dialektikus materializmus.
Tehát Diamat a természet, a társadalom és a gondolkodás fejlődésének hajtóerejét nem olyan nagy isteni elképzelésnek nyilvánította, amely logikusnak és érthetőnek tűnt, de a belső interakciók néhány egyszerű törvénye. Azonban miért nem lehet ezek az egyszerű törvények a legmagasabbak racionális terveinek. Szükséges volt valamilyen módon megkönnyíteni a munkáját, hogy ne csüggedjen el. Meg kell jegyezni, hogy abban az időben a Teremtő rendkívül elfoglalt volt, a világ megteremtése, a növények, az állatok, az ember megteremtése kemény munkája által hordozta. Az igazság néha lehet, és egy ideig zavart, pihenni, viccelni. Jean Effel elmondta erről. Most, alig több mint fél évszázada, Charlie Ebdo bemutatásakor Isten látszólag sokat változott. De a Diamat szabályai, sajnos, nem változtak meg. Még mindig olyan elégedettek az emberekkel, és könyörtelenek mások felé.
Talán legközelebb az indoklás a fejlődés és haladás következtében egységét és a harc az ellentétek volt a helyzet a keleti filozófia, hogy az univerzum keletkezik energia, hogy abból a kölcsönhatás a yin és a yang erők. Ezek az erők (ellentétek) kölcsönösen leküzdik egymást, és egymásba fordulnak. Fokozatosan növekvő egymásba, átmennek a korszak szakaszában, amikor az egyik kezdet legyőzését a másik legyőzte. Ezután megindul a hátramenet. A folyamat végtelen, mert az univerzumban való mozgás örök. Lehetséges, hogy az univerzumban ez a konfrontáció végtelen és örökké történik, de ahogy a való életben kiderült, a folyamat véges, és a folyamat vége néha nagyon kellemetlen.
Példa azoknak, akiket a Diamat törvényei kedvelnek, az Föld első protozoon élő lakóinak tekinthetők, amely 3-4 millió évvel ezelőtt jelent meg. Hívjuk őket feltételesen baktériumoknak, ők élnek és szaporodnak a Földön óriási léptékben a mai napig. Ugyanakkor a természetgel való egységben élnek, kemény külsõ viszonyokkal, amelyek nélkül nem tudják kezelni. Maradjon az állandó küzdelemben a létezésért, gyakran próbálja megváltoztatni a külső környezetet az igényeikhez. Azonban hosszú ideig is elrejthetnek, ha teljesen elviselhetetlenné válnak. Ha ilyen tapasztalattal rendelkeznek a saját érdekeikért folytatott küzdelemben, hatékony módot találnak arra, hogy mind a káros külső tényezők, mind pedig a versengő életformák, vagy például a természetes antibiotikumok ellen küzdjenek. Ráadásul sikeresen küzdenek a modern szintetikus antibiotikumokkal, amelyek egyébként még nem száz évesek.
Másrészt rendkívül kedvező körülmények az élőlények életében, amikor küzdelem, sőt jelentős erőfeszítés a nemzetség megléte és folytatása érdekében, teljesen eltérő eredményekhez vezet. Először is, a népesség gyorsan növekszik. Ami például a nyulak Ausztrália ökológiájának pusztító hatását érdemelte. Véletlenül 1788-ban hozták őket, és nem voltak természetes ellenségei az új környezetben. Azonban a jövőben az ilyen jellegű kényelmes körülmények katasztrofális következményekhez vezethetnek. Például a közösség degenerációja és kihalása (kihalása). Nyilvánvaló, hogy ilyen következtetést lehet levonni John Bi Calhoun szenzációs munkáiból, különösen a szenzációs "Univerzum 25" -ből.
Különösen érdekes ezekben a kísérletekben érdemelnek azonosítani bizonyos fordulópont, vagy pont, ahonnan nincs visszatérés, miután a folyosón egy élőlény, megszokta, hogy kényelmesebb körülmények között, amikor visszatér a normális az ilyen típusú élőhelyet már nem találja a motivációt és az erőt, hogy ellenálljon és továbbra is küzdeni a folytatása a fajok és az életed. Ugyanakkor hasonló problémák merülnek fel mindenütt, és amikor a háziállatok a természetes környezetbe esnek. És végül, ha a feltételek teljesen elviselhetetlenné válnak, és nincs idő és lehetőség az alkalmazkodásra, sajnos ugyanaz a folyamat fordul elő, mint rendkívül kedvező körülmények között. Üdvözlet a dinoszauruszoknak!
Ha ezek a megfigyelések helyesek, akkor azt a következtetést lehet levonni, hogy az ellentétek egységessége és küzdelme nagyban befolyásolja az eredményt. Más szóval, van egy mennyiségi optimum, amikor az egység és a küzdelem generálják a fejlődés legnagyobb energiáját. Az ellenfelek (Yin és Yan) kiegészítik egymást (nem lehet fekete fehér, és fordítva). És ha az egyik erő végül nyer, és a második teljesen elveszíti, a rendszer összeomlik, és a fejlesztés megszűnik. Olyan új körülmények merülnek fel, amelyekben a győztes vagy degenerálódik, harc nélkül pusztul, vagy ellentmond az új ellentéteknek, és tovább fejlődik és javul.
A Diamat következő, rossz törvénye egy ilyen helyzetnek nevezi a mennyiségi változások minőségi változásokba való átmenetét. És mi lesz az új minőség a győztes oldalon, de a partner, aki elveszítette a partnert, attól függ, hogy az új egyenlő küzdelem vagy a győztes új rendszere tönkreteszi-e a belső pihenést, bomlást és lebomlást. A hanyatlás folyamatát minden szempontból kedvezőtlen külső körülmények és primitív, de számos versenytárs támogatja, akik megpróbálják megragadni a korábbi győztes által már megszerzett életteret.
Ahogy a Diamat a természet, a társadalom és a gondolkodás törvényeinek egységét hirdette, feltételezhető, hogy az emberi társadalom így reagál az egység jelenlétére és az ellentétes elemek erejére. Az egység törvényének mûködésének egy egyszerû példája látható a stabil hagyományos családok létezésének idején, ahol a férfiak és a nõk kezdetének ellentmondásait közös érdekek és célok szabják meg és szabályozzák. Abban az esetben, ha az egyik fél érdekei túlsúlyban vannak, létrejöhet egy olyan konfliktus, amely a család megsemmisítéséhez és a házastársak új minőséghez való átmenetéhez vezethet. El kell ismerni, hogy gyakorlatilag minden világvallás minden módon támogatja és bátorítja a hagyományos család értékeit, és ez a vallásosság és az Isten iránti hit tagadhatatlan előnye.
Míg a Föld bolygója rendkívül óriási volt, az emberi társadalom a túléléssel és a versenytársakkal folytatott harcban alakult ki az életminőség megóvása érdekében. De még mindig sok olyan területet lehetett elfoglalni és elsajátítani, és az ellentétek feltételei és feszültsége a különböző régiókban nagyon eltérőek voltak. Ezért az emberiség fejlődése a bolygónk különböző helyszínein különböző mértékű volt. Például az öreg orosz államot először csak a IX. Században említik, és ez idő alatt körülbelül 3.5 ezer év volt, miként az ókori Egyiptom nagy piramisokat kezdett építeni. Ezt követően több mint 2 ezer évet, Egyiptom virágzott, amíg el nem hódította Nagy Sándor. És még másfél ezer év telt el az ókori rún első említése előtt. És a régi orosz állam fénykorában, ha Yaroslav a Bölcsek uralkodásának tekintik, még mindig 470 év maradt az amerikai felfedezés előtt.
A mi korunkban, amikor a Föld egy kis bolygó, egy kis golyó, szakadt és tanulmányozott mentén és át, amelyeken szinte nincs terület maradt fejletlen. A geopolitikai helyzet és a jólét szintje nem az ország korát és népének történelmét, hanem a fejlődés dinamikáját határozza meg a közelmúltban. Megy a történelem pont visszavonhatatlansági, nemzetek, a világ egykor csodált az elért szintet, a gazdasági és kulturális eredmények, a katonai erő, bölcsesség eltűnt vagy szétszórt, és hatalmas állam és a birodalom esett hanyatlás, az átmenet a kívülállók a világranglista lett könnyű préda. Rájuk nézve, az ellentétek egységének és küzdelmének törvénye kegyetlen és megvethetetlen volt. De ugyanakkor, ugyanazon törvény teljes összhangban, új világvezetők születtek és erősödtek. Miután egy partnerrel harcolt, amely előrehaladást és összeegyeztethetetlen összecsapást eredményezett, egy háború az ellenség elpusztításához vezetett különböző eredményekhez. Feeling győztes nem mindig jó a győztes, és lehetne az első lépés a váratlan katasztrófa, valamint a folyamatban a társadalom egészének folytatódik az örök szabályokat interakció erők a Yin és Yang és a törvények a dialektikus materializmus.