Hogyan lehet keresni a szeretetet Allah
Tudjuk, hogy minden cselekedetünk olyan érzésen alapul, mint a szeretet. Bárhová is nézünk, mindenütt észrevesszük ennek megnyilvánulását. Számos példa van. Itt vannak a leggyakoribbak: az anya szeretete a gyermeke számára, a férje felesége, stb.
Minden ember szeretettel tölti el szívét, akár autó, pénz, nő vagy más érték. Tehát ki érdemli a legmagasabb szintű szeretetet, ha nem Allah és az Ő Messengerje? Allah és az Ő Messengerének szeretete a hit legnagyobb lépése. És ez a szerelem végső célja az, hogy Allah szeretete számunkra.
Kétségtelen, hogy legkedveltebb teremtménye az utolsó prófétája (béke és áldás legyen rajta). Muhammad (béke és áldás legyen rajta) az Allah kedvence. Ezt megerősítik a Kyran versei és az autentikus hadíszek.
Ibn Abbászról elmondják, hogy a próféta (békesség és áldás rá) azt mondta:
«ألا وأنا حبيب الله ولا فخر»
ami azt jelenti: "Én vagyok a Szeretett Allah és ezt nem büszkeségről mondom" (Tirmidhi).
Allah szereti a többi igaz szolgát. A Saad Ibn Abu Waqas, Amir Ibn Saad által megemlített hadeeth azt mondja, hogy meghallotta a próféta (békét és áldását rá):
«إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي»
ami azt jelenti: "Allah szereti az Istent féltve, gazdag lélekben, és leválik a hiányosságokról és foglalkozik a gyengeségeivel" (muszlim).
Allah is nagyon szereti a rabszolgák bűnbánóját, mert Allah a Korán szerint:
Mi az a megnyilvánulása, hogy Allah szeretete háziállatait?
Imám Al-Suyiti könyvében „Tadrib Rávi” ír erről: „A szeretet az alapja minősül megnyilvánulása szimpátiát, de tekintettel a Mindenható Allah - az a rendelkezés, Allah az ő szolga örök boldogság és védelmet minden bűntől (tévedhetetlenség), amely az olyan okok rabszolgája, amellyel közeledhet hozzá, túlszárnyalva az Ő irgalmasságával és a szívéből kitakarva. A legtöbb tudós egyetértett abban, hogy "Allah szeretettje" a próféta [béke és áldás] legmagasabb minősége. "
A fentiekből kiindulva megértjük, hogy ha Allah szereteti a rabszolgáját, akkor mindkét világban garantálja a boldogságot. Ezért mindent meg kell tennünk, hogy elérjük ezt a szeretetet.
És hogyan érhetjük el ezt?
Allah a Korán szerint:
Jelentése: "Say (O Muhammad!):" Ha szereted Allahot, akkor kövessetek, majd Allah fogja szeretni, és bocsássa meg bűneinket, Allah - Megbocsátó és Könyörületes legtöbb"(Al Imran 31).
Ibn Kathir értelmezése, hogy végre ez a vers azt mondja: „Ez a nemes vers az a kritérium, amely lehetővé teszi, hogy megkülönböztessék az emberek, akik igazán szerették Allah, a bûnösöktõl, akik szeretik őt, csak szavakban, és rámutat arra, hogy a hamisságot, akik azt állítják, hogy ő szereti Allah, de valójában Mohammed (béke és áldás) útja nem következik. A jel az igaz szerelem neki, hogy kövesse az utat a Mohamed próféta (BLV) a végrehajtásáért, rendeletek és irányítja prédikációit - az egyetlen módja annak, hogy pénzt keres a szeretet Allah, és átveheti az ő javára. Végtére is, aki azt állítja, ilyen csak szavakban, sőt, egy hazug, mint a nyilatkozatok, amíg követni saría és az utat az Mohammed (béke legyen vele) minden szavát, a tettek és a körülményeket. "
Mert a Próféta megbízható láncolata (béke és áldás legyen rajta):
«من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد»
ami azt jelenti: "Aki cselekményt követett el, amiért nem volt parancsunk (nem felel meg vallásunk alapjainak), akkor elutasítjuk (nem fogadjuk el)" (muszlim, Bukhari).
Tehát Allah ezt mondta: "Mondd (O Muhammad!):" Ha szereted Allahot, akkor kövess engem, és Allah majd szeretni fog. "" Tehát, azon túl, hogy már szereted Allahot, Allah is szeretni fog, ami biztosan jobb neked, mert több szeretetet kapsz Allahtól, mint maga maga mutatta meg neki. Mint az egyik bölcs így nyilatkozott: "Nem szeretetről van szó, hanem arról, hogy Allah szeretett rabszolgája." Vagyis a végső cél nem az Allah iránti szereteted, hanem Allah szeretete.
Hasan al-Basri és néhány más szakértők az igazak közül elődei mondta: „Egyesek azt állítják, hogy szeretik Allahot, és hogy Allah tesztelték őket ez a vers (jelentés):” Say (O Muhammad!): „Ha szeretsz Allah , akkor kövess engem, majd Allah szeretni fog. "" Mert a következő az Allah (béke legyen vele) leszáll rátok áldást az ő küldetése, és szeretni fogja Allah. "
Ha Allah szeret téged, ne kérdezd meg a jót, amit el fogsz érni, és az erényt, amelyet meg fogsz szerezni. Elég tudni, hogy Allah szereti. Nagy szerelem gyümölcse Allah az Ő szolgája az emberek iránta való szeretetét, és ez el fogja fogadni a földön, amint az a hadísz, ami azt jelenti: „Amikor Allah szereti a szolga, azt mondja Jibril:” Szeretem ezt az embert, mert a szeretet és te " és így Jibreel szereti őt, és majd kiderül, hogy az emberek az ég, „Allah szereti ezt a személyt, és annyira szereti őt» és az emberek az ég szeretik őt, és el fogja fogadni a földön«(Bukhari).
Allah megemlítette a kudsi hadeeth-jét azokról a nagy erényekről, akiket szeret. Abu Hurayrahról beszámolnak arról, hogy Allah (Allah és Allah béke és áldása) mindenki azt mondta:
«إن الله قال: من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلى عبدى بشىء أحب إلى مما افترضت عليه, وما يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به, وبصره الذى يبصر به, ويده التى يبطش بها , ورجله التى يمشى بها, وإن سألنى لأعطينه, ولئن استعاذنى لأعيذنه ».
ami azt jelenti: "Valóban Allaah azt mondta: Aki nyilvánvalóan ellenségeskedést jelent, hogy bárki elárult hozzám (awwiya), háborút hirdetek. És ebből a legkedveltebbnek tőlem, melynek elvégzésével a rabszolga megközelít engem, az, amit kötelességnek tulajdonítottam neki. És az én szolgám nem szűnik meg közeledni hozzám, önkéntes (nafile) ügyekkel, amíg nem szeretem. Amikor szeretem őt, hallom, amit hall, látása, amit lát, a kezét, melyet sztrájkol, és a lábát, amelyet sétál. És ha engem kér, én biztosan megadom neki, és ha védelmet kér, biztosan megvédem őt "(Bukhari).
Adj Allahot, hogy szeret minket és örülni fog nekünk.