Absztrakt Szövetség az orosz földek - a bank a kivonatok, esszék, jelentések, tanfolyam és oklevelek
1. Orosz oroszok egyesülése Moszkva körül
2. Politikai ellentmondás a 16. század moszkvai életében
3. Moszkvai állam: Európa és Ázsia között
A XIV. Század elejétől. A moszkvai fejedelmek a nagy uralkodásért küzdöttek. Moszkva körül kedvező feltételek vannak a gazdaság helyreállítására és fejlesztésére. A lakosság már régóta foglalkozik a gazdálkodással, kézművesekkel és kézművesekkel. Moszkvát sűrű erdők vesznek körül, amelyek megakadályozták a Horda lovasság rabszolgáit. A Horde első sztrájkját a szomszédos fejedelemségek vállalták, és lakosságuk a Moszkva felé tartó rabokból megszökött. Moszkva a kereskedelmi útvonalak kereszteződésénél volt. Kapcsolódott Smolensk nyugati országaival a Volga régió kereskedelmi régiójához a Dnyeper, Ustrom, Ugra, Vorya, Moszkva, Oka, Volga folyókon keresztül. Nagy Novgorod keresztül Meta, Tvertsu, Moszkva-folyó, Oka és Volga kereskedik az Arany Horda. A harmadik út Moszkván keresztül délre haladt a Ryazan-földön keresztül, az Don és az Azov és a Fekete-tenger között, a Krímbe, ahol települések voltak Genovai kereskedők kolóniái. A kereskedelmi hajókkal szembeni kötelességek jó jövedelmet hoztak a moszkvai fejedelmeknek. Történelmileg Moszkva lett az orosz földek középpontja, itt az oroszok zavargása és a finnugor népesség őslakos lakossága, a nagy orosz nemzet (nagy oroszok) kezdett megjelenni.
A háború Tverrel 1368-1375 gg. Moszkvát hozta az orosz fejedelemségek első helyére. Moszkvát gazdaságilag és politikailag megerősítették, és aktívan felvetette az oroszországi kollektor szerepét, amely az összes orosz földterület középpontjában áll. Moszkvát erősítettek Oroszországgal együtt, amely a XIV. Század második felében volt. olyan szintet ért el a fejlődésében, amely képes volt merészen nyíltan küzdeni a Hordával. Moszkvának megerősítésével párhuzamosan az Arany Horda összeomlásának jelei mutatkoztak, az ott emelt uralkodók közötti viszályok. Khans gyakran változott: 21 évig több mint 20 khán-t váltottak át, voltak olyan idők, amikor egyszerre két khán uralkodott.
A munka célja a moszkvai állam megalakulásának és fejlődésének sajátosságai tanulmányozása.
A munka feladata a Moszkva körül fekvő földek egységesítése; a 16. század moszkvai életében a politikai ellentmondás jellemzésére; a moszkvai állam tanulmányozása: Európa és Ázsia között.
1. Orosz oroszok egyesülése Moszkva körül
Győzelem a nagyherceg erejének ellenfelei ellen a XV. Század feudális háborújában. Végül a moszkvai fejedelemség az akkori orosz államok legerősebb volt. A moszkvai fejedelmek semmiképp sem voltak megvetve, hogy legyőzzék riválisaikat, még a szomszédos fejedelemségek ellen is támogatták a feudális ellenszenveket, és a köznép védelmezőinek nyilvánították magukat. Ennek eredményeként a paraszt és a városi lakosság a moszkvai védő erõs hercegén látta a helyi feudális urak önkényességét. Aktívan támogatta az egyház központosításának politikáját. Az erkölcsi megfontolások mellett törekedett arra, hogy megvédje vagyonát a háborúk alatt.
A Tver csatlakozása megnyitotta Moszkvát a Litvániába vezető úton, és további küzdelmet vállalt a belorusz és az ukrán országok újraegyesítésére. A Tver csatlakozása nagyon fontos volt az állami centralizáció befejezéséhez. Mostantól kezdve az orosz országok fő szervezete egységes volt.
Most szükségessé vált az orosz egyesülés befejezése: csatlakozni Pszkovhoz, Smolenskhez, Ryazanhoz és más oroszországokhoz.
1510-ben, Vaszilij III alatt (1505-ben uralkodott), Pszkov Moszkvához csatolták a Livoniusok veresége után, akik folyamatosan fenyegetették őt. De a nyugati veszély továbbra is fennmaradt. Ősszel a Zsigmond lengyel-litván király, a kazánnal és a krími kánátumokkal együtt megtámadta Rust. Az 1544-es évig tartó háború kitört. Az 1514-es rövid fegyverszünetet követően III. Vasili katonái Szmolensk-t vitték, de Orsha közelében vereséget szenvedtek. A smolenski bazil III lakosainak egy része a XVI. Század közepén költözött az állam központjába és a Smolensk "kereskedő emberből". egy százszázalékot alkotott - egy privilegizált vállalat, amely a Nyugattal kereskedett.
Az utolsó orosz város, amely a központosított államban volt, Ryazan volt. Az 1456-os és az 1483-as idõszakos szerzõdések Moszkvai protektorátust tettek Ryazannak. Kihasználva Ivan Ivanovics Ryazan herceg kora gyermekkorát, még a XV. Század végén is. III. Ivan valójában Ryazanban volt. Ivan Ivanovics meg akarta őrizni függetlenségét, és szövetséget keresett a Krímivel Moszkvával szemben. De 1517-ben Vaszilij III Ivan letartóztatták, és 1521-ben az utolsó Ryazan herceg menekült Litvánia és Rjazanyi fejedelemség hivatalosan csatlakozik Moszkva. Megtörtént a Rus területi egyesítési folyamata. És az orosz, az állami szereplő népek muromák, Meriát, Mari, Mordovian, Ugra”komi, Pechora, Karels, Veps. Orosz állam a kezdetektől fejlődött, mint a multinacionális. A keverés során a szlávok és a helyi finnugor népek egyetlen központosított állam felgyorsította a folyamatot oktatás Nagy állampolgárság (Nagy). egyidejűleg volt szétválasztása a nyugati ága az ősi orosz állampolgárságú belül a lengyel-litván állam és a kialakulását a belorusz és ukrán nép.
2. Politikai ellentmondás a 16. század moszkvai életében
A XVI. Században. A moszkvai bojárok két rétegből álltak. Egy, ősibb, de nem jobb, a moszkvai fejedelmi ház "szabad szolgáinak" régi osztályának legjobb családjaiból állt, akik már régóta bírósági szolgálatot visznek és felhívják az Állami Dumát. Egy másik réteg, kései és magas, kialakítva a kiszolgáló utódok szuverén fejedelmek, ami átkerült a Moszkva szolgáltatás fejedelemségek északkeleti Oroszország, valamint azért, mert a litván határ. Moszkvában a magasabb szolgálati osztály összetettsége a XV. Század közepétől érkezett. amikor a moszkvai politikai győzelem végül lebontotta a konkrét bíróságokat, és nemcsak az alárendelt fejedelmeket vonta össze a moszkvai bírósághoz, hanem azok szolgáihoz - a konkrét bíróságok fiúkhoz. Egyértelmű, hogy Moszkvában, mivel abban az időben volt, hogy vesz egy speciális erő, és annak fontosságát, hogy a regionalizmus, mivel egyedül ez egyfajta rend, és hozzon létre egy többé-kevésbé határozott viszony ebben tömeges katonai szolgái, beleértve az új szolgáltatási környezet számára. A localizmus vezette azt a tényt, hogy a XVI. Század moszkvai udvarán minden hivatalos és mindennapi kapcsolatot megalapítottak. lett az "udvar" azoknak, akik ezt az udvarot alkotják. Fent, a másik a „haza”, persze, lett címzetes család ága a régi egység dinasztiák, volt ideje, hogy menjen el a tiszteletére örökség Moszkva, miközben megtartják a specifikus és rendek. Ez kétségtelenül a moszkvai bojárok legmagasabb rétege volt; neki csak kivételes esetekben szolgáltatási különbségek, illetve a palota mellett emelt egyes képviselői a régi nem a fejedelmi bojár családok, akiknek „időtlen idők óta gosudarskie örök, senki nem érdemel okromya az uralkodó” - a moszkvai fejedelmek. Ez a választott környezet a moszkvai szuverén elsőosztályú szolgáinak elfoglalta az első helyeket, ahol volt és kell cselekednie: a palotában és a szolgálatban, ünnepeken és polcokon. Ez követte az "anyaországot", mivel általában a V. Shuisky cár szavai szerint "a nagy testvérek rohantak a székhely nagy székébe". Így "vezetett", és ez a szokás annyira uralta az elmeit, hogy mindenki határozottan felismerte: a fiúk, maga a szuverén és a moszkvai társadalom egésze. Legyen tanácsadók a szuverén és a kormányzók, hogy vezesse az ország politikai kapcsolatokat és kezeli a régiót körülvevő az uralkodó személye állandó „sinklita királyi” - úgy ítélték meg, mint egy elsőszülöttségi a fejedelmek és a bojárok környezetben. Ez állt teljesen személyre hercegi származású, amelyek helyesen állapította meg Kliuchevsky, hogy „minden a régi ismerős orosz szárazföldi erő, ugyanaz a hatalom, amely uralták a Földet, mielőtt örökségül előtt ONET uralkodtak apránként, és egy-egy, és most, miután Moszkvában gyűltek össze, nem uralják az egész földet és együtt. " Ezért a környezet kormányzati jelentősége független volt a díjazástól vagy szolgálattól: a fiúkhoz tartozott "Isten kegyelme", mint az ősi törvény, amelyet az ősei örököltek. A "genealógiai genealógiában" a fiúk hercegek elsősorban Moszkvában elfoglalt magas pozíciójukat támogatták, mert családi arisztokráciának tekintették magukat. Grace pézsma és kormányzati szokásai, hogy ment az első korszakaiban történelem Moszkvában tartott a régi időkben, közel a trón néhány ősrégi család Moszkva herceg szolgái nem „fajta” természetbeni és Sonya Koshkin. De a fejedelmek nem tartották magukra a fiúkat a "fajtában", mert szerintük "nem a nagyoktól, hanem az adott fejedelmektől". Amikor a rettenetes házas Anastasia, nem volt királylány, akkor ő megítélése szerint bizonyos hercegek, a „iztesnil a iztesnil, házas Boyar lányait hozta, rájöttem én köntöst.” Bár a "polum" hercegei, akik így beszéltek, és a szolga királynőt "testvérüknek" hívták, mindazonáltal nagyon világos undorral kezelték a titulált családját. A szemük, bojár család Koshkin, nem csak hogy nem megy összehasonlítása a Paleologosz, ami házasságot Ivan III, de nem lehetett a herceg jön Glinsky, aki hozzáment az apja a szörnyű. Szörnyű, persze, kevésbé ragyogó választást tett, mint apja és nagyapja; Erre a hercegek rámutattak, feleségét egy rabszolgának hívták, egy egyszerű barbár klánból. Ez az egyszerű verseny, és ők csak hajlandó engedelmeskedni élesen 1553, amikor az nem akart csókolni a kereszt szörnyű kis fia - Dimitri: „A Zakhar'in nekünk - mondták - nem érdemel.” Ilyen módon a fejedelmek boyars XVI században. pártfogolni, ami nem a nagyoktól, hanem az adott fejedelmektől származik, indokolja azt a gondolatot, hogy a magasabb moszkovai nemesség között a hercegi elem a genealógia és a sajátos emlékek domináltak.
De eltekintve rodoslovtsa szuverén, aki adott támogatási kérelmekkel bojárok, hercegek és a közszolgálati fölénye, és nem volt más érintkezési amely támogatja a fejedelmek a közrendet tetején - ez a földtulajdon. Moszkva törzskönyve is földi nemesség volt. Moszkvában minden régi és szolgálati herceg általában örökölt földtulajdonban volt; újoncok a hercegekhez és a szolgákhoz, ha Moszkvába érkeztek, hogy szárazföld nélkül szolgáljanak, a földet panaszkodott. A szárazföldi birtokokat birtokok adták, amelyek gyakran, szolgálatra, féregséggé alakultak. Meg lehet tekinteni, mint vitatott, hogy a területén saját világi birtoklás kitűnt Moszkva nemesség és vegyük figyelembe, - nemcsak mennyiségileg, de minőségileg is. A XVI. Században. még mindig létezett, mint egy korábbi idő öröksége, a nemes földtulajdonosok kizárólagos kiváltságai. Képviselő kapcsolat bizonyos kormányzati jogok fiefdoms, ezeket az előnyöket jelentettek egyszerű bojárok díjat a császár. De a herceg-földtulajdonosok előnyei és előnyei nem a díjazásból eredtek, hanem a meghatározott ókor fennmaradó részét képviselte. Jön be a szolgáltatás a moszkvai fejedelmeket ősi földeket, ami régen uralkodó jogait, hercegek, és a készülék utódaik általában nem veszítik el ezeket ingatlanok, valamint a moszkvai irodája. Ők már nem független a politikai vezetők, de továbbra is uraik föld és az emberek teljessége az előző kormány. Ezzel kapcsolatban a moszkvai uralkodó lettek szolgái, és ezzel összefüggésben a lakosság birtokaik voltak még „uralkodó”. Ennek tudatában, József Volokolamsk és beszélt a Grand Prince of Moscow, hogy „BEAC orosz uralkodók szuverén földet,” szuverén „amely a bíróság nem posuzhaetsya”. Az ilyen megőrzése a régi szuverén jogokat fejedelmek - a tény tagadhatatlan, és fontos, de kevéssé tanulmányozott. Kétségtelen, hogy ők minden jó tulajdonsága gosudarstvovaniya az ősi földeket: ők voltak a gyár, a „hosts”, hogy ők veszik a szolgáltatást a nagyherceg Moszkva; mentesültek a földadóktól; joghatóságuk szinte korlátlan volt; a földjüket, "bókolták" a kolostorokat a fiefdoms és a szolgáik a birtokok. Megvásárlásával a régi fiefdom új, vannak bennük elviselni ugyanabban a sorrendben, azonban az új földeket nem voltak azok az általános és nem a saját maguk által táplálja a tulajdonosok hagyományokat. Amikor például FM Mstislavsky kapott a nagyherceg Vaszilij Ivanovics gazdátlan Yuhot plébánia, azonnal vált támogatási földet templomok és szolgálja az embereket. Tehát 1538-ban ő „nyújtott fiát földesúri”, hogy több falu, a falusi pap adott a „ház a Leontius csodatévő”, „a prepitanie és örök megszállottság”, stb volt természetes, miután a fejedelmek és egyszerű .. bojárok behív földjeiken azonos vagyoni megrendelések és „díjat a nagy szuverén” asszimilálni azonos előnyeinek. Már a XVI. Század végén. (1598), Ivan G. Naga, például „adományozta adta embernek Bogdan Sidorov mögötte az ő szolgálatára és a türelmet régi az örökségen Bielsko megye, Selehove település, egy kis falu Onofreevo falvak és javítás”, és hozzátette, hogy amíg ez a birtokait a felesége és a gyerekek, hozzátartozók vagy rokon „nem érdekel, mit bárki néhány Dela”. De ugyanakkor ő a nyújtott charta fiefdom, sem a lelki nem jelenti be, hogy elengedi a régi szolgája szabadság: épp ellenkezőleg, ő kötelezte őt a további szolgáltatást a felesége és fiai. A híres család Romanov, Fjodor Nikitich testvérek is voltak az ő rabszolga-bérbeadó - a második fia Nyikityin Bartenev. 1589-ben a második Bartenev, hogy „ember” Fedor Nikitich, átkutatták a falu a hatóságok a Szentháromság-Sergius kolostor „az örökségen, az apja, a tettet”; és tizenegy évvel később, szolgáló pénztáros Alexander Nikitich, ez ugyanaz a „szolga hozta Borisz cár a” hercegek „saját Romanovok.” Hogy a birtokosok, jobbágyok, „a földesurak saját uralkodó” volt átlátható és jogszerű jelenség a XVI században. Bebizonyosodott, többek között az a tény, hogy 1565-ben a király megparancsolta fiának Boyarsky Casarini Tregubova, az előbbi az Végrehajtók a litván megbízottja, „Ivanov skazyvatisya Knyazhye férfi Dmitrievich Belsky”, és beszélj a messenger, hogy Casarin, nincs hivatalos hír tudja mert Iván fejedelme fizetett, a birtokában.
Így létre pézsma speciális típusú kiváltságos földbirtokos - „bojárok földtulajdon. A legélesebb tulajdonságok csak a kevésbé privilegizált tulajdoni formákra korlátozódtak. TAX földbirtokos északi szolga földbirtokos központ, nyugati és déli, kis votchinnik történt beszerzése vagy vysluzhennoy örökség - az összes kis Moszkva emberek, szolgálja a teljes mértékben a szuverén adók és a szolgáltatási földjükről állt mérhetetlenül alatti földbirtokos nemes volt felelős a földet a bíróság és tribute körülvéve szolgái „lovagok” vagy - ami ugyanaz - „bojárok slave”, amelynek ő volt a „szuverén”, büszke specifikus „haza”: közel a bíróság a nagy császár és él egy szuverén duma. Társadalmi távolság hatalmas volt, olyan hatalmas, hogy közvetlenül foglalkozik ezzel a mezőgazdasági fejedelmek és a bojárok szerdán egy különleges uralkodó osztály, amely együtt az uralkodó állt magasan minden Moscow cég, vezető saját sorsukat.
A fiúk hercegek nem titkolták a bosszúságukat. Szó szerint és gyakorlatilag is kifejezik. A papok ellen különös lelkesedéssel és szabadsággal fegyverezték magukat, támadtak