Az igazság terhe a történetről
Sofichka, a fő hősnő, egy igazságos, ezt már a történet első oldalain már említették: "Azt hitték, hogy Sofichka kicsit távol van tőle. Nagyon kedves volt. A kemoemberek, mint az emberiség többi része, nem ismerik a megmagyarázhatatlan kedvesség ilyen adagját. " (1) Számos (a legtöbb vagy a legtöbb - nehéz megmondani) emberekkel, vékony és magas szellemi szervezet nem érzi magát teljesen kényelmes, inkább figyelmen kívül hagyják azok megalapozottságát, és ha ez nem működik, akkor a méltóság bejelentett fogyatékos. Ezért a falusiak "áldottak" a hősnőnek.
Fiatal édes Sofchku beleszeretett az erős, keményen dolgozó Rowf sráchoz. A fiatalok házasok voltak, de boldogságuk rövid életű volt: Sofica testvére, tizennyolc éves Nuri, durva és gyors volt, halálos sebet okozott Rouffnak. Az abházi szokások szerint ez vérhólyagokat okozott. Sofichka képes volt meggyőzni a halott testvére testvérét, nehogy bosszút álljon rokonaitól, akik viszont Nuri-t a Chegem-ből vezetik. A hősnő már nem házasodik meg, megígérte, hogy szereti a férjét egész életében, és hűséges marad.
Sofichka gyakran megy férje sírjához, beszél arról, hogy mi történik Chegemben és az életében, és úgy tűnik, beszél Rowf-lal.
„Minden alkalommal, amikor beszélni férje, ő úgy érezte, hogy hallgatta, és most hálás, hogy mit tanult, hálás neki, amit ő nem hagyja őt a sírba sirotstvovat, és köszönöm neki a életmód. Érezte ezt a hálát az egész lelkétől, és megkönnyítette a lépését, sötét, ragyogó szeme friss fényt sugározott. Még a korsó is, amelyet általában a tavaszon hagyott ott, ilyen esetekben, majd visszatért, vízzel töltött és magához húzódott, sokkal könnyebbé vált. És ez szolgáltatta neki a legközvetlenebb bizonyítékot arra, hogy lelke nem csak az életmódját támogatja, hanem segít neki egy kancsó hordozásában. " (2)
Ezek a beszélgetések a hősnővel az elhunyt férjével csak a saját lelkiismereteivel folytatott beszélgetések.
A háború megkezdődik. Sofichka-nak sokat kell átölelnie. Segít Shamilnek, aki megszökött a harci pozíciókból: persze, ő egy pusztító, de mindenekelőtt - egy rokon, férje testvére. Az NKVD-ben szegény nőt megkínozták, és úgy döntöttek, hogy tud valamit Chunka unokatestvéréről, aki kiderült, hogy a fehérorosz háború első napjaiban megölték. Shamil, aki nem tudta viselni a tettet erkölcsi terhe mellett, lõtte magát, feleségét a táborba küldték, ahonnan nem jött vissza. Sofica segíti az apósot és anyót, hogy árva gyermekeket hozzon létre.
A háború véget ért, de az élet folytatta az embereket. A hatóságok megakadályozták a görögök és a törökök abháziai lakását. Cékla és anyósa Sofichki az unokák árvákkal fogják kiszivárogni Szibériába, valamint más görög és török gyökerű családokhoz.
A legtöbb bíró másokról önmagában. Minden ember irigység irigy ember. A szegény nem hisz a nagylelkűségben és önzetlenségben. Tehát az igazlelkű Sofichka nem tudja elhinni, hogy az emberek a megfelelő elméjükben képesek nyílt igazságtalanságot teremteni. Miután két megrendelését és egy halom betűket megragadta a munkaerőtől, a falusi szovjethez fordul. A falu tanácsának elnöke elmagyarázza, hogy az ügy politikai, és egyáltalán nem lehet segíteni.
- Kiderült - felelte Sofichka -, fel kell készülnöm?
- Ne légy hülye, - az elnök izgatott lett, - miért kell összegyűjtened?
- Akik nem nekem - felelte Sofichka -, már nincs rokonaik.
- Ne légy őrült, Sofichka. - az elnök zavarba ejtette, mi a számodra, hogy menj Szibériába? Tél van szinte egész évben.
- Szóval azt gondolom - mondta Sofichka a kabátjának belső zsebében -, hogy mennyire egyedül jönnek a gyerekek.
Kiveszett egy rakás leveleket és érmeket a zsebéből, és mindent az asztalra tette.
- Mi ez? - Az elnök meglepődött.
- Mivel nem tudsz segíteni az idősek, magadnak veszi - mondta Sofichka -, te bolondolsz, mint egy bolondot ezekkel a csecsebecsékkel. Nem kell nekem.
- Te, Sofichka, ne legyen buta! - kiáltotta az elnök, felugrott az ülésről, de Sofichka már elhagyta irodáját, és nem fordult vissza a hangjához. (3)
Az igazlelkűek élete (Iskander az ilyen karakterek számára szokatlanul pontos definíciót talál - "finom lelkek") három alapon nyugszik: szorgalom, önzetlenség és gyengédség. Ezek a tulajdonságok nagyon vonzóak a kicsi lelkeknek, akik az iparosodó végtelenségig az anyagi javak forrását és mindenféle segítséget látnak. Ezért a "finom lélek" mellett feltétlenül úgy tűnik, önérdeklődő ember, parazitálva a finomságra. A történetben Zarifa, még csak Sofichka véres rokona, elhunyt férje testvérének lánya. A fő hősnő egy árva lányt hozott fel, feleségül vette őt, és segít egy fiatal családnak. De ez nem elég a kapzsi mohóhoz.
- Adja el a házat - ajánlotta Zarifa gyengéden -, itt is itt vagyok a részem.
Sofichka kényelmetlenül érezte magát. Nem is látta, hogy nincs Zarifa a házában.
- És én hol? - kérdezte szomorúan Sophia, és arra gondolt, hogy Zarifának nevezi őt a városba. De nem szeretett volna a városban porral, zörgéssel és zűrzavarral lenni. Zarifa azonban nem hívta meg, hogy költözzön a helyére.
- És akkor a Nagy Házba költözöl - mondta Shefichka -, egész életedet próbáltad rájuk. És a nagyapa jobban szeretett téged, mint bárki más! És ezt a házat a nagyapád építették!
- A nagyapa jobban szerette Tálit és engem, mint bárki más - mondta Sofichka. És még soha nem vette észre, hogy tizenkilenc éves házasságot kötött, és nem mehet a Nagy Házba. De a kényes lélek lelkiismeretének nyomása egyfajta hipnózis. A nyomás ereje olyan értelemben szól, amely nem olyan érzékeny lélekkel rendelkezik, és a nagy tudás fölényének tartja a nyomást. " (4)
A kapzsiság igazolására a kis lelkek egész elméleteket fogalmaznak meg, amelyek alapján mindenki igaz, és azok, akiket elrabolnak és megaláznak, mindig hibáztatják.
"Zarifa irigyelt mindenkit, aki Kengurskban gazdagabb volt, mint a családja. És többség is volt. Azok, akik rosszul éltek a tanár családjával, vagy még szegényebbek, egyszerűen nem vette észre. És az irigység éles fájdalmas érzés volt, ami valóban szenvedett.
Zarifa irigyelt mindenkit, de leginkább irigyelte Sofát, hogy senki sem irigyelt, és nem érezte a szenvedést. - Sofika boldog - gondolta Zarifa -, nincs rá szüksége. Úgy érezte, hogy Sofitska irigységének hiánya kényelmes ostobaságának következménye. És az irigységét úgy érezte, mint egy intelligens lény szenvedését, aki megérti, mi az, milyen kellemetlen az elme. Tehát természetesnek látszott, hogy a Sofichka-ra szétszakítja és megszakítja mindazt, ami lehetséges, és nem érez semmi szánalmat és szégyent egyidejűleg. (5)
Munka, kommunikáció falubeliekkel és rokonokkal, férje sírjánál - ez a hősnő életét alkotja. És csak az egyik elnyomja a kifogástalan lelkét - nem bocsátotta a bort testvérének. Rauf halála óta harminc év telt el, és a hősnő végül megbocsátja Nuri-t.
"Gyermekes képek egymás után szórtak a Sofichka fejében, és mindnyájan szépek voltak, mert megvilágították a boldogság várakozásának vakító fényét. És Sofichka hirtelen úgy gondolta: a bátyám mindent elért, és családja jó és jó, és saját háza van, a munkája tisztességes, és a gép, és csak egy az életében hiányzik - a megbocsátás. És hirtelen hirtelen meg akarta látni és érezni bátyja boldogságának teljességét.
-Nos - mondta Sofichka -, kelj fel, megbocsátok neked. Te is szenvedtél. (6)
Nem lehetett tiszta Sofichka, és elképzelni, hogy bocsánatát bátyja csak hivatalosan szükséges. És az élet Nouri, aki festette magát, hősnő, nagyon eltér a valóság: testvére állandóan megcsalta feleségét, a gyerekek felnőttek, naplopók és mulatozók, és ő volt elfoglalva, nagy csalás, barátja volt a banditák, és ment a vagyonát. Az a tény, hogy Nuri, miután megkapta a megbocsátást, elhagyja anélkül, hogy vacsorázna a saját otthonában, érthetetlen Sofichka számára:
"Biztos volt benne, hogy ez a nagy megbocsátás ünnepi ünnepséggel ünnepelne, de rájött, hogy kiderül, hogy semmi ilyesmi nem fog megtörténni. Aztán kellemetlen meglepetés volt a mindennapi természet, amellyel nagybátyja felesége gratulált neki a megbocsátásnak. Nem, nem erre várt. Sofichka úgy érezte, hogy valami nincs rendben, de pontosan mit nem értett. (7)
Az élet a munkáival, a napsütésben, a hétköznapok és az ünnepek idején való küzdelemben régen "félretette" Nuri bűneinek és megbocsátásának kérdését. Az a tény, hogy Sofichka harminc évig élt mások számára, irreleváns lett, hogy modern nyelvünket használjuk. Szófia teljes patriarchális lelke nem tudja felvenni ezt, és a hősnő, aki férje sírjához ért, úgy tűnik, hogy Rauf nem hagyja jóvá, és nem válaszol neki. Mielőtt a lelki szemei előtt Sofichki halad egész életében, és a hősnő rájön, hogy ebben az életben ő nem volt elég megértése hő: „Én vagyok senki, kivéve akkor, soha nem bántam ... És most te és én nem bántam ...
És csendesen csendesen felkiáltott a férje sírjánál még egy fél órát, de nem hallott egy hangjelzést. Csendben néhány darázs felhúzta a felett, és idegesítően emlékeztette az örökkévalóság óriási szelídségére. (8)
Másnap Sofichka nem tudott kilépni az ágyból.
- Mi a baj, Sofichka? - kérdezte rokonok és falusiak.
- A források elszaladtak, - Soficka mindig válaszolt, és próbálta kinyújtani a karját, mintha megmutatta volna az irányt, amellyel az erők folytak. <.>
Az orvosok nem értettek semmit. Valószínűleg a legmélyebb depresszió volt. A haldokló férjnek adott esküt önkéntelenül megtörték, és a spirituális kapcsolata vele, amely megőrizte nagy létfontosságú energiáját, megszűnt. " (8)
Egy hónappal később Sofichka meghalt. Ötven éves volt. Az igazság terhére, amelyet sok évig viselt, nagyon nehéz, és a hősnő elhanyagolta ezt a súlyt.
Olvastam az Iskander munkáit, gyakran ismét olvasva, különösen a Chegem történeteit. Most, ismételgettem a "Sofichka" -t, amikor említette ezt a történetet.
Gondoltam, körülfutok, felfrissítem a memóriát, de hogyan olvastam. Köszönöm, hogy emlékeztetett rám.
Tudod, Vera, nem igazán kedvelem a "igazságos" szót, nem tudom megfogalmazni, miért. Talán abban vagyok benne, hogy képzelődik valami mentorálással vagy egy ilyen isteni származással, nem tudom. Az ilyen embereket tiszta léleknek nevezem. És sokkal kevesebbek, mint az igazak. Sofika világa egyszerű és világos, nos, ha marad, és ha események fordulnak elő, mint az övéi. Nem, a világ nem bukott össze, és nem árulta el magát, de ezek az elvek, vajon könnyű-e a környező hétköznapi emberek számára, hogy megfeleljenek nekik? Nem, természetesen. Nuri testvér a bűnbánatáktól szörnyeteggé változott, unokahúga egy szuka, és az élet nagy része szégyelli, hogy szemmel nézte. De nem szégyelltem dolgozni. Annyira sajnálom, hogy ilyen tiszta és ragyogó emberek szinte nem esnek ki a boldogságból, ezért könnyű tollal fog érinteni, és eltűnik az élet hamvaival.
Emlékeztem a történetem első és hosszú távú benyomásaira - csak a vágy, hogy megtörjem az összes brit zászlót. És most nyugodtabban, de sokkal mélyebben vettem. Sajnálom - ez a legfontosabb érzésem, hogy a történet ma újra olvasható. Hogy Rowf kivételével senki sem szeretett volna őszintén, senki sem. Amikor észrevette, nem élhet tovább. Azt is gondolom, hogy a férjem nem adott neki semmit, amikor bátyja bocsánatát követte a sírba, mert tudta, hogy hamarosan hozzá fog járni, és nem azért, mert elítélte. Köszönöm, Vera!
Köszönöm, Irina, a történet megértésének ilyen részletes bemutatásához. Érdekel, mert ez nagyon különbözik a sajáttól. Igazságos ember számomra olyan ember, aki az igazságban, a lelkiismeretben él. Az orosz irodalomban Solzhenitsyn Matryona, Rasputin öreg női és Ivan Egorovich a "Tűz" nagyon orosz típusok. Úgy gondolom, hogy ilyen embereket küldenek a világnak, hogy megmutassák másoknak, hogy nem minden, ami életünkben van, az anyagra épül, hogy van valami és jóllakottság. Nem minden körülöttük, mint: minden ismert, összehasonlítva, és a "tiszta lélek" (a terminológiájában) tisztaságukban árnyékolják a sok ember gondolatait és tetteit.
Szeretettel kívánja Önt és rokonait. -)
Ez a munka 14 értékelésből származik. itt jelenik meg az utolsó, a többi a teljes listában.