Kazah népi játékok
Kazah népi játékok
A sztyeppeni emberek különleges hozzáállása a lovakhoz vezetett a lovas játékok iránti szeretethez. A kazahok nem számíthatnak ilyen játékokra, és minden dzhigit kötelessége, hogy részt vegyen legalább egy lovas sportban.
Az "Alaman baiga" - hosszú és szuper hosszú távú ugrás, az ilyen versenyek egyik ősi és népszerű típusa. Végezze járó nomád élet, hogy szükség van a képzés lovak hosszú átmenetet, különösen háború idején, vagy ellopják állományok ellenség, és azt is, hogy javítsa a lófajta. "Alaman baiga" volt a főbb népi fesztiválok vagy ... egy ébredés (ász).
A versenyeket a sztyeppén egy természetes úton tátongó úton tartották, anélkül, hogy a lovak számát és a fajukat korlátoznák. Úgy történt, hogy közben „Alaman Baig” ló nem bírta a távolságot, holtan esett, és néhány törött lábbal feküdt a közepén az út a lovasok.
Másrészt, vigyázz, a szemmel verés kazah lovak, amelyek „célja, hogy ugrik a lovakat, nem megmutatni senkinek, tartsa a takaró alatt, és a sörényét és a farok fonott, csatolva különböző helyeken bagoly tollak és talizmán a gonosz ellen a szemmel verés.” A lovasok általában 8-14 év közötti fiúkat választottak.
Egyszerűen egy "baiga" is van. Egy sík terepen haladt át egyenes vonalban, fordulattal vagy zárt körben. Részben részt vehettél egy közönséges nagyban.
A szemüvegek közül különösen a kazah fiatalok szerették a "kyz-kuu" lovas játékot (felkapta a lányt). Ez a játék már a németek óta jött hozzánk. A szokás követelte, hogy a dzhigit a lány kezére és szívére gondolva felkapja a menyasszonyát egy gyors lóról. A nemzeti ünnep alatt a lovasok a lovagláson, a pihenésen, a terepen. A hagyományos jel szerint a lány, aki a lovát megragadja, a zsebéből ugrik. Djigit utána rohan. A fiatal ember, minden eszközzel, hogy utolérje, és megcsókolja a lányt, különben nem lehet elkerülni humoros megjegyzések barátok, elítélve a szemét a rokonok, huncut nevetés és a lányok diadalmas pillantással Kata lovas. Ha a fickó nem sikerült felzárkózni a szépségre, meg kell fordulnia, és gyorsan vissza kell ugrani. Most a lány után üldözi, de nem csókot adni, hanem ... a szerencsétlen vőlegényt kigombolni. Mégis, minden alkalommal, ez a játék volt több móka a játék, ami öröm volt nézni az összes sztyeppe, a kis és nagy, mint egy komoly kihívást szerelmeseinek.
Kazah lovasok vettek részt a "jorga zharys" - versenyek pacers. Ezeknek a lovaknak van egy különleges lépése, lágysága, ritmusuk a gyaloglás és futás során. A verseny alatt a pacereknek nem szabad átállniuk a rendes játékra, mert ennek a szabálynak a megszegése miatt várták a büntetést vagy a versenyből való eltávolítást.
Az egyik kedvenc játékok az emberek, ami nélkül nem tartott ünnepség és a tömeges szórakoztató volt „kokpar” - harc az uralomért lovasok kecske hasított. "Kokpar-kokbori" kazah nyelven "szürke farkas". A nomád farkas volt a legrosszabb ellenség, és ha valaki sikerült megölni a ragadozó, akkor meg kell mutatnia azt, hogy a fej a fajta, a fej és a hasított, hogy a közönség a farkasoknak.
Annak érdekében, hogy bizonyítsák ügyességüket és készségüket, lehetséges volt a "kumis alu" (érmék emelése) versenyben is. Teljesen galoppal a jigit fel kell emelni egy ezüstszínű öntvényt a földről - ez volt a játék előző feltétele. Ezeket a versenyeket elsősorban Nagy-Sándornak érte, amikor Közép-Ázsiába látogatott. A történészek szerint, amikor meglátta a kumis alu-t, felkiáltott: "Ez egy igazi edzés egy harcos lovas számára." Most egy ezüst ingot helyett a ló teljes menetében álló, gyorsan lehajló lovas felemeli az érméket, a kendőkhez kötözve, balra, majd jobbra. Bárki, aki több kardot kap egy versenyen, a győztesnek tekinthető.
A lovak elleni küzdelem azzal a céllal, hogy az ellenfelet a nyeregről lehessen, "Audaryspak" -nak hívták. Csak olyan érett férfiak vettek részt, akiknek nagy fizikai erõssége, agilitása, kitartó és ügyes birtoklása volt. Általában ilyen mestereket állítottak ki a versenyre az egész aul és a klán nevében.
A kazahok között sok jól célzott lövész volt, hiszen a pontosság és az erő, az ügyesség és a bátorság e jigit elválaszthatatlan minőségének tekintették. Az íjászok az íjászat során versenyeztek a célpontnál - "zombi atu". Lehetséges volt, hogy a földön állva üldögél egy lovat, és teljes galoppal. A lövés célpontja egy sarok (ezüstlemez), amelyet egy lószőrű vékony kötélen felfüggesztettek egy magas oszlop keresztlécére. Néhány sikerült elérni a célt. A kötelet célzó módszer a leghűségesebb. Pontos hitre kellett ráérni, hogy a lógó lemez leesett a földre.
Az emberek azt akarták látni, hogy a dzsigits bátor, erős és agilis. És a cikkben leírt játékok nem csak szórakoztatóak voltak, hanem a létfontosságú készségek fejlesztésének eszközei is. Versenyképes természet sposobst-Vova fejlődés ifjúsági erő, gyorsaság és az állóképesség, az oktatás merészség, bátorság és egyéb adottságok által megkövetelt nomád és háborús sharua Sarbazy. De ezen kívül a népi játékok értéke is az, hogy teljes mértékben kifejezi az emberek lelki kultúráját, és minden tömeges esemény csodálatos ötletgé változik.